本文目录一览：

• 1、中国古代哪个诗人的童年最惨？
• 2、中国古代受尽苦难的伟人
• 3、列举中国古代埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人各一例

中国古代哪个诗人的童年最惨？

李商隐，是唐朝著名的诗人，与杜牧合称“小李杜”与温庭筠合称为“温李”。他的诗歌以抒发情感为主，多与景物结合。写作手法细腻，让人容易产生共鸣。虽然出生于晚唐，却也是社会安定的年代，李商隐的才华才能被大家看到。那么，他的一生又是怎样的色彩呢？

李商隐

一.童年悲苦，少年早成

李商隐的童年生活十分贫苦，从他懂事起就帮助母亲分担家务。父亲早早去世，母亲孤苦无依，两人相互支撑着彼此，艰难度日。生活总是冷冷清清。或许是童年时期的影响，李商隐的性格变得内敛安静，又十分敏感孤独。以至于他的作品大多具有悲伤特色。母亲对他的期望很大，找到一位家族长辈为他开蒙。李商隐的天赋极佳，诗词歌赋，书法绘画皆有所成。尤其是他的文章，更是被乡里乡亲传颂，一下子李商隐的名声传扬开来。

李商隐

然而想要考取功名，还是需要更多的努力，于是，他的另一位贵人出现了。天平军节度使令狐楚，一位元老级的朝臣。他看到李商隐年少有为，才华横溢，便对他起了栽培的心思。李商隐的文章并不适合当时的科举考试，于是令狐楚亲自指导，精心栽培。原本李商隐就聪慧过人，再加上名师的指点，他的文章水平更上一层楼。此外令狐楚发现这个年轻人自卑敏感不喜欢交际，于是便带着他与人交往，展示他的才华能力。慢慢的，李商隐的能力得到了认可，更多的人也知道了这个少年的存在。

李商隐

二.仕途坎坷，逐渐消沉

李商隐进士及第原本是一件好事，然而想要获得官职还需要通过吏部的考核，李商隐失败了。对于一个敏感脆弱的人来说，一次打击就足以致命，他可能一辈子也站不起来。然而，上天总是公平的，对于如此脆弱的李商隐来说，他的一生都有许多贵人扶持。这一次是他的姻缘美事。泾原节度使王茂元欣赏他的才华，也想见见这位年轻人的真实水平。于是招募李商隐作他的幕僚。后来被他的才华折服，便将女儿许配给他。

李商隐石像

李商隐的幸运就是在此，无论是恩师还是岳父都给予他无比的厚爱，让他幼年的缺失得到一丝丝的弥补。或许是生活中缺乏被人关爱和在乎，让李商隐变得格外感恩。只要你对我好，我就无条件报答你。这也就完成了后来的矛盾。朝廷里的臣子也会为了利益拉帮结派，一派是自己的恩师令狐家族，一派是自己的岳父。两个党派相互争斗，牵扯甚广。然而此时的李商隐就不得不被卷入其中。无论站在哪一方都是忘恩负义的小人行径。

李商隐

他的名声让大家觉得他的品行不端，以至于他的仕途一直不顺，被人排挤受人压迫。然而世事难料，悲剧开始了。李商隐的仕途开始好转之时，母亲去世了，李商隐要回去丁忧。而后岳父也病故离世，他的前途本就渺茫，这下子连唯一的依靠也没有了。后人对他的评说各有不同，无非是感慨他身不由己，或者是批判他唯唯诺诺，唯利是图。

李商隐

三.人生如戏，坠落深渊

李商隐再返回朝堂，此时众人已经不屑于嘲弄他。然而李商隐也变得越来越深沉，冷眼看着这个世界，世人也冷眼看着这个落魄的中年人。他想要平稳度过余生，他开始不再关注别人的看法，安心读书，安心工作。然而生活的苦恼依旧没有走远，他屡次被贬，处处碰壁。相濡以沫的妻子也离他而去，唯一的支撑也没有了。一瞬间，李商隐仿佛回到了童年，然而此时只有他孤身一人在这世间兜兜转转。没有人再愿意为他指导文学，没有人愿意为他的前途奔走，没有人愿意为他排忧解难。他的亲人，贵人最终都舍弃了他。

李商隐

这让那个原本缺乏安全感的少年深深主在了他的心里。或许是命运感觉如此对他过于伤感，于是为他安排了一个较为祥和的晚年。在一个小地方，做着自己喜欢的事。时光总是如此，在幸福的时刻不停飞逝。李商隐终于与世长辞，或许是他厌倦这个尔虞我诈的世界，或许是他无法忍受孤独寂寞的生活，或许他是急切想要与家人团聚。李商隐的一生的幸运都伴随着不幸，坎坎坷坷却又不能选择。他的一生贵人都变成了陌生人，如梦如幻却又让人觉得真实。他的一生平平淡淡却又暗潮涌动，他的诗词诉说着他的不平，他的悲伤。千载已过，是非功过且由后人评说。

中国古代受尽苦难的伟人

文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今

)人. 南宋杰出的

和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻

(今湖北武昌),

董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部

, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相

而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在

组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为

兼

. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、

等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东

)被俘. 元将

迫其招降张世杰, 乃书《

》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《

》、《

》等千古绝唱.

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派

苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等

写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。

特别重用他，封他为王。

卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持

的母亲，逃回中原去。

张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被

逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽

。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”

苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你

，背叛了父母，背叛了朝廷，

地做了

，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的

充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通

，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在

射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”

单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，

、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白

、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

列举中国古代埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人各一例

埋头苦干的人：左思 苏秦 曹雪芹 贾岛

拼命硬干的人：1、愚公移山：明知不可为而为之。尚大言炎炎：子子孙孙无穷尽也。难缠的家伙。

2、夸父追日：又一个抓狂的疯子。最后因为自己的愚蠢而丧命。据说喝干了黄河，最后渴死在找水的路上。

3、精卫填海：游泳溺毙，从此迁怒于大海。灵魂化鸟，完成一个不可能完成的任务。

4、海瑞：和所有的潜规则过不去，和腐败的大环境过不去，甚至和皇帝过不去。强硬的态度令所有官员侧目。

5、魏征：又一个直谏之臣。让李世民数次产生宰了他的念头。

6、诸葛亮：六出祁山，率疲敝之师，征讨强大的魏国。发动毫无道理的战争，只为了一个虚无缥缈的光复汉室的理想。劳民伤财不算，还赔上了性命。

7、隋炀帝：挖运河，打朝鲜，穷兵黩武，好大喜功，自恃国力强盛，不顾民众悲苦。才气不错，胆气过足，运气不佳。毕竟国家不是玩物，老百姓玩不起。

8、王安石：改革没有错，但是用人太欠。问题出现了，倔强却不正视，认定了是旧党们在作梗。最后身败名裂，留下千古骂名。

为民请命的人：1.屈原是个真正的好官.为民做主，为民请命 ,不过人们更多的是关注他的文学才华。

2.王书瑞——“杨乃武与小白菜案”中为民请命的好官

3.包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。

4.况钟（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。

5.海瑞（公元1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。

6.汤斌（公元1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。

舍身求法的人：商鞅 ，唐三藏， 康有为，梁启超 戊戌变法