本文目录一览：

• 1、农村四炮的视频是不是拉低了中国农村的文化水平？
• 2、中国民间最神秘的组织，出口成谶，句句应验，他们究竟是谁？
• 3、中国最神秘的十大家族都有谁？具体为何神秘?
• 4、为什么很多灵异故事都是发生在农村？
• 5、商品经济时代，城市文化相对还好，乡村若要振兴，文化何以立足？
• 6、中国最神秘的十大家族 李嘉诚家只能排第二

农村四炮的视频是不是拉低了中国农村的文化水平？

农村四炮的视频是不是拉低了中国农村的文化水平？农村四炮确实存在着很多的争议，也存在着很多不太好的题材，因此这里需要分几个方面来说说明，朋友们可以参考下面的答案：

一、农村四炮在一定程度上，表现出农村的真实生活：

农村四炮出现之后，很多人为此争论不休，有的人觉得农村四炮就是一种农村的生活表现，也有人觉得这对于农村是一个很大的伤害。从农村四炮的视频来看，确实有一部视频的质量还算是不错，能够从一个积极的方面，来体现农村经济的发展，以及人文方面的进步。这些视频有比较高的现实主义价值，能够体现出我国经济发展之后，农村在各个方面取得的成绩，这些视频有一定的正面效益，能够让人们了解农村的深刻变化。有一些扶贫的视频更是让我们看到，农村在国家政府的支持下，开始逐渐的摆脱贫困，越来越富裕起来。这方面来看农村四炮有一定的正面意义，能够让我们看到农村改变，对于农村的形象有很好正面意义，值得我们肯定。

二、由于一些赚钱的考量，出现了很多不太好的视频：

当然有一些农村四炮的视频，基本上完全是哗众取宠，目的就是为了吸引大家的眼球，根本没有任何的文化价值，也没有什么正面的意义。这些视频的出发点，其实就是为了赚钱，没有什么其他的特点，他们通过丑化农村和农民，来吸引大家的注意力，这点确实对于农村文化水平有伤害。

三、农村四炮只能说是一种赚钱方式，但是并不是农村文化：

综合上面的分析，我们可以看出其实农村四炮就是一种新的赚钱方式，需要指出的是农村文化和农村四炮完全不同，两者没有任何的关系，农村四炮仅仅是一个噱头罢了。

中国民间最神秘的组织，出口成谶，句句应验，他们究竟是谁？

在中国古代的悠悠历史长河当中有很多非常特殊的职业，有一些是我们耳熟能详的，像是占卜师、乌骨师、机关师，这中间有一些直到今天已经销声匿迹了，但还有一些世世代代通过传人保留下来了。

今天就来跟大家分享一个被称为是中国古代民间最神秘的组织，而且至今为止在一些民风淳朴的地方还能见到他们的身影，他们就是赊刀人，赊刀人顾名思义其实就是卖刀的，但是他们卖刀的方法就比较特殊，卖给你的时候不会当场收钱，而是留下一句高深莫测的谶（chen）语，等到谶语将来真的预言成真的时候再回来要账，实际上就相当于当时赊账卖给你了一把刀顾名赊刀人，他们卖的刀也并不是什么杀伤性的武器，就是中国古代农民耕地用的镰刀或者是厨房做饭用的菜刀，说白了都是生活必需品。

而这群人之所以神秘，就是因为他们在赊刀当时留下的那句预言听起来非常不可思议，但是短则几天，长则数月数年一定都会实现。

民间传闻赊刀人实际上是战国时期鬼谷子的传人，鬼谷子相信大家都不陌生，他作为中国历史上极具神秘色彩的人物，拥有很多传奇的身份，兵家称他为圣人。宋恒家称他为始祖，道教封他为王禅老祖，本来应该与老子、孔子、韩非子等圣贤比肩的大家，但是在史书上对于他的记载却非常的少，以至于很多人都怀疑他是不是真实存在过的一位人物，但是目前学术界比较公认的说法是鬼谷子是真实存在过的历史人物，他出生于公元前400年，姓王名诩又名王禅。

战国时期群雄并起，大时代中拥有旷世奇才的鬼谷子，虽然是隐于山林之中，但是其弟子出将入相决定列国的存亡，推动着历史的走向。他虽然已于事外，但是将天下之于棋局之中，不谋而谋，前无古人，后无来者。

历史上著名的孙膑、庞涓、张仪、苏秦都是鬼谷子的蛮生，而民间对于鬼谷子通天彻地智慧的描述，感觉已经超出了人类能力能企及的范围。民间描述鬼谷子一通日新巷尾占往察来言无不验，二通6韬3略布阵，行兵鬼神难测，三通纵横游说，明理度是初此土变万口没当，斯通修身养性，却病延年，服食，一平地飞升。

鬼谷子本身就是极具神秘色彩的人物，而赊刀人这个行当和鬼谷子扯上了关系，也平添了几分传奇色彩。

据记载，历史上最早出现赊刀人的时期是在宋朝，在那个时候他们还不叫赊刀人，叫做卜卖，占卜的卜，买卖的卖，那个时候他们卖货的方式就是分文不取，留下一句谶语，待日后预言成真的时候再回来要钱。

后来来到了明朝，燕王朱棣发动了靖难之役，国家大量征集钢铁制造兵器，老百姓家的很多铁器刀具都被收了，这一下子连菜刀铁锅都成了稀罕物件，不卖者就开始赊卖这些器具。实际上当时大件的铁锅要更值钱一些，而且赊刀人他们确实也卖铁锅，但是赊锅人的名字怎么听都不如，赊刀人有一些江湖传奇色彩，于是不卖就改名叫做赊刀人。

时间来到了清朝，在1878年7月申报上有一则关于赊刀人的新闻报道，翻译成现代的白话文是这样的，清朝咸丰辛酉年间也就是1861年，浙江奉化县来了一个外地人，他用船载着刀，每到一个热闹的地方就把刀摆出来卖，但是他只记价并不马上收钱，说等米价降到18轮的时候再过来要钱，当时的米价是80万，大伙都在纷纷议论说这个人该不是疯了，米价怎么可能降到18万？

可时间一晃几年过去了，来到了光绪初年，也就是一八七几年的时候，那个时候米价真的跌到了十几万钱，当年买过刀的人都开始纷纷议论说那个人真神，可是当年那位赊刀人早也不知去向，1878年7月初奉化又来了一个用船载刀出来赊刀的人，和当初那个人一样，他也是只计价不收钱，而且还说以后米价只会更贵，不会便宜了，乡民们当时都纷纷信了他，等这事传到官府之后，她们赶紧出去抓人，可是赊刀人早已不知去向。

其实官府出去抓人也非常好理解，如果民间真的有这样一位人物，他可以预知未来，得知国运兴衰生死存亡的话，这样的人是不可以留于世的。

到了抗日战争时期，九一八事变之后东北沦陷，据说那个时候日本兵曾经追捕过一伙赊刀人，因为这伙赊刀人曾经四处放话说，等鬼子们被赶跑了，我再回来收你的钱或者是粮食。有一些赊刀人被日本兵抓走之前还说我这一走可能就回不来了，但是日后会有人替我来收钱或者是收粮食，到时候你们就放心把粮食给他就行了。

在战乱时期钱不如粮食来得有用，所以赊刀人就感受到了，后来的事情大家都知道，1945年抗日战争真的结束了，可是至于那会赊刀人的后代到底有没有回来要钱或者是要粮食就不得而知了。

现如今的太平盛世里，在一些民风淳朴，人口流动性不强的地区，还是会有赊刀人的出现的。

有些人可能会问了，为什么在大城市里不曾出现过赊刀人的身影，实际上这其中的道理也非常的简单，大城市的人口流动性太强，搬家的、租房的换工作的，而赊刀人的预言有时候要几年才能实现。

等到这预言实现的时候，当时买走菜刀的人早就不知道去哪了，赊刀人找谁要钱去，所以很多80后90后甚至是00后，也许并没有听说过赊刀人，但是如果问你们的爷爷奶奶，他们很有可能听说过，甚至是亲眼见过。比如说有网友说在90年代的时候，他们村里曾经来过一个卖菜刀的南方人，菜刀不要钱，一律先说这等什么时候苞米涨到一块钱了，再回来收菜刀的钱。90年代初的时候苞米才两毛钱一斤，人们都觉得这苞米怎么可能涨价涨到一块多，那都是天价了。于是有很多人为了贪小便宜都去赊刀了，而几年过去了苞米的价格真的涨到了一块多，而各地也陆续出现了要账的赊刀人。

还有人说在90年代初，他们家附近曾经出现过一个赊刀人，说等楼房1000块钱一平米的时候再来收钱，那个时候人一个月工资才多少钱，房价1000块钱简直就是不可思议，可是现如今你再看看1000块钱的房子你是肯定买不到了，现在房价都是一万几万甚至十几万。

正是因为这些口耳相传的小故事，越来越多的人开始对赊刀人抱着敬畏之心，而随着时间的发展，赊刀人也不仅仅是赊刀了，但本质就是换汤不换药，他们所说的这个物品要比市场价格高很多，甚至是好几倍，而且卖货的时候都是先计价不收钱，等到他们的预言成真之后回来再来收钱。比如说赊刀人的一把菜刀可能要卖到30~50块钱，这可是比市场价都要高好几倍的。

我在网上也查阅了很多，出现在全国各地不同的赊刀人的预言，从中也总结出来了一些规律，这些所有的预言基本上可以分成三大类，第一类就是最常见的预言物价的，比如说有一些赊刀人说等房价低过500块钱一平米的时候再来收钱，还有人说等三袋面能换一栋楼的时候再来收钱，在湖南山东一带还有一些赊刀人说等米价贵过猪肉价或者是一斤肉只能换一袋麦子的时候他们再来收钱。

第二类就是预言社会政治民生趋势的，比如说杨过千牛过万，娶个媳妇18万，这样的预言实际上一方面是刚才说的第一类，也就是预言物价的，再一个就是现在结婚彩礼聘礼的趋势，还有一些收到人预言说世间有路无人走，农村有房无人住，当时很多普通的农村老百姓都觉得这预言非常不可思议，怎么好好的路没人走，好的房子没人住，但是现在看看农村很多年轻的小伙子大姑娘姑娘们都去城里打工了，那可不就是有路无人走，新建好的房子都是空着的，类似的还有满街大楼无人住，十里长街一盏灯，万里巷楼无一人等等。

第三类一员我认为是到人员中比较邪乎的一种，那就是预言天灾和人祸的。比如说2002年在某山村地区曾经出现过一伙赊刀人，他们说等什么时候日头缺个角，天坑和地陷我什么时候再回来？而这日头缺个角，听起来有点像日全食或者是日偏食，天坑和地线就感觉有点像地震，类似的，还有在湖南、湖北、安徽、山东、河北等地出现的饥荒，预言什么？三个人共吃一个康巴，一个馒头换俩媳妇等等。

如今随着农村城镇化脚步的加快，网上购物可以说已经渗透到了中国的每一个角落里，我爷爷奶奶都会上某宝购物了，在这样的大环境之下，从事赊刀这个行当的人实际上是越来越少了，但是打着赊刀人的旗号去骗人的人却是层出不穷。比如说有人把赊刀人千年行规给改了，说让大家先付一半的钱，等预言成真了，回来再付另外一半的钱。而事实上这些人卖货的时候早就把物价提高了不止两倍，他们先收一半的钱也怎么都不会亏，而这样的把戏实际上是很容易被人一眼看穿的。

那么有人可能会问了赊刀人这个行当他们究竟是怎么赚钱的呢？

从现在经济学的角度说到人就是一种风险对冲思维高风险对应着高收益，赊刀了用预言和免费的商品来激起人们的购买欲望，未知的事物是最具有吸引力的，而对于普通的老百姓来说，收到人所说的那些预言，听起来就跟天方夜谭一样。如果那些寓言不能够成真的话，就相当于他们吃的物件就是白送的。于是一传十十传百就会有越来越多的人来找赊刀人说道，如果让你花市场价几倍的价格去买一把菜刀或者是其他的一个物件，你肯定不会愿意。但是如果我告诉你说这个东西你现在不用付钱，等将来预言成真了你再付钱，好奇心和贪小便宜的心理就会驱使着人们去找赊刀人。

不过话又说回来，看似说到人的预言，好像要好几年才能实现如此长线的投资，如果预言不准的话，那不就是血本无归了吗？

实际上并非如此，赊刀人并非只卖一种刀具，在赊刀的同时，他们可能还搭配着锅碗瓢盆，而且退1万步说，说到人今天在这个村子到明天就跑去那个村子收到，也就是说你只要等来了第一个回收之后的现金流是源源不断的，可能还会有人问了赊的人就不怕那些赊走刀的人之后赖账了。

刚才我们也提到了赊刀大多都发生在人员流动性不大的地区，这是一方面。另一方面民风淳朴的地方，乡土观念根深蒂固，再加上赊刀人名声在外，村民们都抱着一种敬畏之心，尤其是出现在动荡时期的那些赊刀人，村民们都觉得蛇的人能找上自己是自己的一种福气，这预示着他们能爱过艰苦的日子，迎来新生活，等到将来赊刀人来要钱的时候，他们也不敢不给，否则的话就相当于折上了自己的福报。

而对于赊刀人来说，他们每一次赊刀实际上都是一种风险投资，因为赊刀的价格要远远高于刀在市场上的价格，也就是说如果有一次预言成真的话，是可以维持很长久的生计的，更何况有一些赊刀人他根本就不是为了赚钱，而是为了在市场上散布，趁于刚才我们也说了说当然最常见的预言就是物价放在古代就是粮食价格。

假如说有一个大粮商，他手中囤了大量的粮食，他希望粮食可以涨价，这个时候他就可以去雇一批收到人去市场上散步，谶语说等粮食涨价了我再回来收钱。这个时候大伙一听，收到人说粮食会涨价，就开始纷纷囤粮，结果粮食就真的涨价了，如此一来趁雨也应验了。这就是为什么很多人发现赊刀人的谶语应验了，最终却没有赊刀人回来要钱，就是因为他们不在乎这点小钱。可以说每一次赊刀的背后都有一个终极大boss，每一次散布都是一次市场的操控，天底下最贵的东西就是免费的东西，自古皆然。

当然了至今为止仍然有很多老一辈的人相信赊刀人就是一个神秘的存在，他们是修道之人，想通过这种方式隐晦地向世人传达某种信息，留下了刀，留下了箴言，等到预言真正实现的时候，也许赊刀人早已不见踪迹，也许他已经去世了，只留下子孙和传人，还有一个等待被兑现的诺言。

赊刀人不仅仅是一个时代，更像是一种远去的江湖。就像我们回忆中曾经飘荡在巷口，亲切又熟悉的叫卖声。

中国最神秘的十大家族都有谁？具体为何神秘?

我们都知道香港首富李嘉诚是从一个小业务员做起自己的生意，现在李嘉诚家族已经富如敌国。你知道还有谁上过中国富豪榜吗？你知道他们家背后的故事吗？

中国最神秘的十大家族

1.荣氏家族

2.李嘉诚家族

3.刘氏家族

4.王永庆家族

5.包玉刚家族

6.蔡万霖家族

7.张荣发家族

8.南存辉家族

9.梁庆德家族

10.茅理翔家族

1.荣氏家族

荣氏家族拥有百年荣誉称号，如“面粉大王、棉纱大王、红色资本家”等王牌称号。这是中国最富有的家庭之一。茅理翔泽东曾这样评价荣氏家族:“荣氏家族是中国唯一一个真正能称得上世界财团的。”这么高的荣誉评价，对于荣氏家族这些年的努力来说，没有白费。第二继承人荣毅仁从1957年成为上海市副市长，到1993年成为国家副主席。可见荣氏家族的影响。

2.李嘉诚家族

1904年，日军侵华，当时年仅14岁的李嘉诚随父母从家乡潮州逃到香港。绝望的一家人只好去找家境殷实的舅舅庄静安。不久后，他的父亲因病去世。临终前，他问李嘉诚有没有什么愿望。谁知年纪轻轻的他居然说:“等我长大了，我要让家人过上好日子。”

2014年，李嘉诚近25%的屈臣氏股份换来440亿港元，卖给新加坡主权基金淡马锡，短短8个月获利710亿港元；到2014年，世界首富《福布斯》杂志公布，李嘉诚个人净资产高达310亿美元，全球排名第20位；2015年3月下旬，李嘉诚旗下的和记黄埔和西班牙电信公司Telefonica将分拆约102.5亿英镑，收购英国第二大移动电信运营商O2。之后李嘉诚家族拥有的资产包括三个港口、三家连锁店、一家移动运营商、一家铁路集团、一家区域煤气公司、一家自来水公司和一家区域电网公司，合计约3900亿港元。

从业务员到总经理，李嘉诚的座右铭是:有诚信的人会比没有信用、懒惰、乱花钱、不想上进的人有更多的机会。带给他很多人生启示，让李嘉诚家族成为地产界的老大，中国首富。

3.刘氏家族

刘永行、刘永言、刘咏梅、刘永好四兄弟于1948年6月出生于四川省新津县。1982年，四兄弟辞去公职，决定一起创业。1986年，刘氏四兄弟创办了一个专门从事饲料的希望科学研究所；1991年，通过他们的努力，四兄弟在成都成立了属于刘氏家族的东方希望集团，任命刘勇行为集团董事长，成为刘氏兄弟的代表决策者。

2005年，《福布斯》杂志公布了中国大陆富豪榜，刘永行以11.6亿美元的身价排名第五。直到2008年，他排名第一。短短三年，刘的兄弟们从第五位跃居第一。这是一个显著的进步~ ~ 2012年排名第七，2013年第十，2016年胡润百富榜第24。这么多年来，刘氏家族的排名一直忽高忽低，没有一个稳步提升的步伐，也不知道他们对的看法如何。

4.王永庆家族

王永庆于1917年1月18日出生在台北县新店的一个贫穷的农村家庭，他的家族世代种植茶叶。他父亲微薄的收入支撑着一家人的生活开支。直到王永庆九岁时，他的父亲不幸生病，不得不卧床休息。家里的重担就落在了母亲和王永庆身上。从小就很懂事，愿意主动分担妈妈的事情。

1954年王永庆创办台塑公司，1957年建成投产。依靠“坚持两权完全分离”的管理体制，他创办的台塑股份有限公司已成为台湾省企业的龙头，与之合作的下游加工厂超过1500家，还掌管着9家关联公司和美国的几家大公司。1984年，他的个人资产达45亿多美元，位列世界化学工厂前50名。台塑股份有限公司是台湾省唯一进入世界50强的企业。由此看来，王永庆制定的公司管理制度成就了他今天的辉煌。这位传奇人物在2008年汶川地震时为灾区建设捐款1亿元。

5.包玉刚家族

包玉刚(宋代包公的第二十九世孙)1918年生于浙江宁波，自幼在上海求学，但日本侵略者入侵中国时，他没有继续求学。然后从底层银行职员到衡阳做重庆矿业银行经理，再回到上海做上海某银行的业务经理。人们看好他，发现他的兴趣并不局限于银行业，于是他毅然辞掉工作，举家迁往香港，用仅有的薪水追逐自己的梦想。

1976年，包玉刚被英国女王封为爵士，并捐赠巨资修建了许多学校，如他的家乡。1978年，包玉刚的航运事业达到顶峰，包玉刚坐上了世界十大航运大王的头把交椅，随后创立了“环球航运集团”。现在，它是世界上最富有的华人之一，资产超过十亿美元，是名副其实的世界华人航运大王。

6.蔡万霖家族

蔡万霖，1924年出生于台湾省，台湾省国泰建设有限公司董事长，林园关系企业集团核心人物。自1988年以来，蔡万霖的名字一直在全世界最富有的人的名单上。1993年3月，蔡万霖以1400亿台币名列台湾省富豪榜首位。

他的个人财富超过69亿美元，许多杂志都透露他是世界上最富有的中国人，在富豪榜中排名前十。最厉害的是，他的家族总资产高达3000亿美元，但至今没有记者能够采访到这个神奇的中国首富，也没有人知道蔡万霖这个神秘人的踪迹。

7.张荣发家族

1927年10月6日出生于台湾基隆张荣发，长荣集团创始人。他创办的长荣集团的业务领域包括航运、航空航天和酒店。这个只有职校毕业的普通人是如何一步步建立起世界第一的常青航运公司，从而建立起更大的国际民航公司的？

张荣发没有显赫的家庭背景。他的父亲是船上的木匠，18岁时被杀。剩下的七个兄弟姐妹都是由母亲抚养长大的，不甘于这样生活的张荣发，终于通过自己的学习拿到了船长执照。这些经历为他日后的船上生涯奠定了基础。经过多年的努力，长荣海运已经成为世界上最大的集装箱船队之一，并赢得了“船王”的美誉。直到1999年，福布斯排名第241位。从航海事业发展到今天的航空事业，到底是什么让他如此成功？

8.南存辉家族

南存辉，浙江柳市上元人，1978年中学毕业后从事修鞋工作。1984年，他与胡成中共同创办了求精开关厂，并于1991年成立了中美合资的正泰电器有限公司

他的努力简直就是传奇故事。从一个鞋匠靠自己的努力成为总资产过亿的中国首富之一，努力创业，直到正泰出来。他是唯一知道盛衰的人。他说过这样一句话:一个人要想有所作为，一定要注意从平凡的小事做起，因为成功不容易，做好任何一件小事都不容易。

9.梁庆德家族

梁庆德1937年6月出生于广东顺德，1978年创办顺德贵州羽绒厂，1988年创办贵州畜产企业集团。1992年6月，贵州畜产企业集团更名为广东格兰仕企业有限公司，2003年正式更名为广东格兰仕集团有限公司。梁庆德担任董事长兼总经理。

他的职业生涯发展到今天这个地步，我们不得不佩服他的传奇能力。从一个生产鸡茅理翔掸子的小厂发展成为家电行业首屈一指的霸主，梁庆德成为新财富劳斯莱斯500富豪榜第19名。

10.茅理翔家族

茅理翔，1941年出生于浙江宁波，自计划经济以来一直在企业工作，担任会计和销售长达十年。1985年，45岁的他创办了慈溪无线电厂，当了16年厂长后，将自己的企业命名为“飞天”。

1995年，55岁的他第二次创业，与儿子茅中群一起创办了邰方厨具。现在的接班人茅中群极其聪明。接手后的方太厨具与时俱进，成为中国厨具行业的垄断者，可见企业实力之强。

每个成功背后的艰辛故事！谁也不能随随便便成功。

为什么很多灵异故事都是发生在农村？

一个原因因为农村人比较少，每个村庄就几户人家，人气太薄弱了虽然不能完全解释，但还是说得通的，还有一个原因就是农村人们的文化水平较低比较迷信，有很多事情解释不通，就被称为灵异事件。

不过以前的确会出现鬼神之类的事情，那都是很早之前的事情了，是因为那个时候的人太少了，而且居住的地方又不集中，阳气衰弱，阴气才会过重。外婆说她小时候也是听了很多这种事情的，不过现在人多了，每家每户都挨着住，所以阳气旺了，阴气就衰弱了。农村总会说有鬼火什么的，但是其实这些都是可以用科学来解释的。其实 “ 鬼火 ”是生物的磷光现象，在人体的尸骸中，化学分解出的反粒子和空间的正粒子进行碰撞，产生高能量的释放而产生的高能量效应，就会出现人们口中的鬼火，正是因为它的成分是在人们的尸骸中，又在坟墓较多的地方出现，又不能被解释，所以农村就被成为“鬼火”。

还有人们说的“鬼压床”是因为不好的睡姿导致的，睡眠习惯不好就会有这种意识醒了但肌肉还没有反应过来，就会出现那种明明自己感觉已经醒了却不能动的现象，其实也只是少部分神经苏醒了而已，这种情况严重的会让人猝死，所以良好的睡眠习惯一定要有。

这些类似的现象还有很多，有些是自然界不常见的现象，很多人不具备科学知识而难以理解，所以就越传越神乎其神了。

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商品经济时代，城市文化相对还好，乡村若要振兴，文化何以立足？

乡村振兴必然包括乡村文化振兴，乡村文化振兴是乡村振兴的重要组成部分，也是其中极为重要的一环。乡村文化振兴需要多方努力，政府和团体以及个人，乡村图书馆是一个不错的项目，每一个镇都要有图书馆，书籍是文化的载体之一，多读书，多思考，自然能提升自己，汲取文化知识。而不是现在农村休闲 娱乐 就是打麻将、打牌，以及广场舞。诚然，老一辈人文化水平低，但希望在年轻一代身上呀。他们也不读书，乡村不就完了吗？还谈啥乡村文化振兴。文化振兴，必然是每个人的文艺复兴。个人得到发展和提升，整个乡村才能焕然一新，欣欣向荣。

对文化振兴来说，这是最好的时代。从前乡村文化的振兴面临的问题是落后，信息不发达优秀的传统文化传递路径狭窄。5G到来，为乡村提供了更多的可能性，有很多途径可以让大众认识乡村文化。

李子柒是最典型的例子，千万的点击量证明了乡村文化在大众心中的份量。物质生活越丰富，生活越便捷，人们越是向往贴近自然的生活状态。

抓住人们的这一心态通过自媒体，农村人，人人都可以做自媒体人，都可以发布农村文化的相关文字，图片和视频。

过去是公众号的天下，农村文化展现的不多。现在是抖音、快手、西瓜视频等短视频的天下，各大平台更是带火了农村文化。

我们看到短视频中展示的农村也是多方面的，农村人也比较喜欢使用短视频和直播。内容上尽量优质才能更好的发扬农村文化，我们可以展示哪些内容呢？

①传统食品

传统的食品制作过程都是纯绿色不含添加剂的，但是需要耗费的时间比较多。很多人不能亲手做，可是很愿意点花时间了解，不妨尝试拍摄，像豆腐花、晒秋、酱菜等等各地 美食 。

②手工艺品、绿植

传统手工艺很受欢迎，价值也很高，像剪纸还是非物质文化遗产。很多手工艺面临失传，新媒体就可以将这些手艺记录、传播。

近年从自然中采来的绿植石器制作的小型盆景很火，是高级的艺术。不防让我们看看深山中的样子。

③曲艺文化

和手工艺品一样有些曲艺流传久远，很有地方特色，现在东北的大鼓书也走进直播间了，全国各地的人都能看到，这就做了很好的推广。

④现代化农业

农村不代表落后，现代化农业也更有可看性。机械化耕种，规模化大棚，为大家展示科学的种植过程，吃的放心，吃的开心。

现在一系列助农活动，县长直播卖农产品，虽是商业活动，也让更多人了解了当地农村文化。

其实，在经济高速发展的现代 社会 ，城市文化和乡村文化都得到了长足的发展，城市文化建设除基本特征之外，更倾向于对乡村文化的渗透，而乡村文化则带有其自身特点，更专注于乡土特色，物质延伸，特质显示，城乡文化融合性会随着时代进步而加快步伐！！！

文化从来不是孤立存在的，得有文化载体。

这个载体可以是人，也可以是物，但体验者肯定是人，而体验的好坏取决于了文化载体的品质。客观来说，目前的乡村文化建设要么是城市的翻版，流于形式；要么是粗制滥造，扼杀传统。这两种比较典型。

符合现代人体验需求的乡村文化，在内容上应继承传统，形式上应打造精品。好的乡村文化建设，从来不缺乏体验者，尤其随着 旅游 业的多元化需求，不怕没人去，就怕去一次。

乡村文化振兴是乡村振兴的必然要求，之所以难，和城乡差距过大有直接的关系，这种差距是全方位的，从人均收入到公共保障，从衣食住行到生活方式，所以，成为城里人一直乡下人的梦想，许多怀念乡村的人，都是从乡下走出来而不愿意再回去的人。很简单，城里出生的“城二代”都不知道乡下长什么样子，无从怀念。

所以，乡村振兴很难，乡村文化传承更难，靠留守老人吗？甚至许多村庄都沦为空心村，鸡犬之声不闻，死一般的寂静。城镇化的过程就是消灭村庄的过程，这是 历史 的车轮，无法阻挡。

虽然难，但也不是没有办法，普遍振兴既不符合现实，也没有必要。选择一批有条件代表性的村庄重点打造精品乡村，继承和发扬传统文化，这是许多地方成功的实践。

打造文化载体，重塑乡村文化，对于绝大多数地方来说，依然任重而道远。

文化还真就分城市与农村两种，而且泾渭还很分明，农村虽然感受新事物慢，但“忘却”已有的事物同样也慢。

文化指什么呢？有地方戏，如吕剧、豫剧、花鼓戏等等太多了，还有流传不是很广但在当地喜闻乐见的如踩高跷等等，这些都需要扶植。还有很多现在都禁了像放爆竹、孔明灯多了去了，农村人留守老人儿童多，长此以往农村文化会越来越萎缩令人担忧啊，挽救非物质文化遗产刻不容缓喽，需要各级大力支持。

这似乎是一个伪命题。

在我国无论城市，还是乡村，除了在基础设施及经济基础等硬实力方面有差异外，文化差异何在？

文化的传承主体是人，城里人就一定比乡下人有文化，懂文明，讲礼貌吗？

且不论五千年中华文明也经由了远古农耕时代的滋养。在如今城乡一体化的时代，多少文明的城市人，上溯三代，皆出农村。

乡村振兴的关键在于政策扶持，资金支持和项目支撑，乡村不缺文化，缺人。

文化:有传统和现代之分。自从城市化发展，兴起和占有率越来越大的这个时代，又分生出城市文和乡村文化。这 社会 发展的产物，无可非议。

乡村文化:也有着传统与现代的区别。在乡村，这些年兴起的和古老的同样存在着较大差异。从传统来，男婚女嫁有它自身的独到之处，就拿彩礼来说，它是通过男女双方的父母，媒证验证，主要作用起约束双方的作用，一但婚姻发生变故，作媒证的就和纪检部门一样，对谁是谁非做出裁定。并传播于众，让众人讼评。这种文化现在几乎失传了，而因之失传导致离婚放现象随处可见。甚至现在的年轻人把它当做尔戏。

不仅仅是家庭问题，还有许许多多地 社会 问题。"要钱不要脸″;"吃谁把谁向""得好不管正"等等，等等。

乡村文化在农村振兴过程中起着决定性的作用，最直接的体现就是在 旅游 业和网络自媒体非常发达的今天，乡村文化给农村经济带来的巨大效益。

一、乡村文化对 旅游 业的带动作用。

传统文化在城市发展过程中，逐步消失殆尽。目前保存比较完整的古建筑、传统习俗、地方戏曲等文化元素基本集中在农村，这也成为带动农村经济的重要因素。

(一)庙会文化

当前，相对保存比较完整的庙会文化基本在农村才能看到。在中国传统信仰中，每当重要节日或者神灵诞辰都要举行隆重的庙会庆祝。每年庙会之时，大量农村周边城市居民会到农村观看庙会，在宣传传统文化的同时，大大带动当地经济发展。比如在庙会文化比较浓厚的河南，有些大型的庙会活动每年举行就是一周左右，每天接待的游客可高达85万之多。

(二)传统渔猎文化——查干湖冬捕

查干湖是目前中国北方唯一一个依然保持着用传统的捕捞方式进行冬捕作业的原始捕鱼部落。查干湖冬捕早在辽金时期就享有盛名。虽然岁月更迭，查干湖冬捕的神奇、神秘与神圣依旧。如今查干湖的冬捕已被列为国家级非物质文化遗产。每年查干湖冬捕举行之时，大量游客蜂拥而至，一睹传统渔猎文化的神奇。抛开游客带来的经济效益不说，每年查干湖冬捕头鱼的拍卖价一般在300万元左右，经济价值不可估量。

二、网络自媒体时代——视觉上的农家宴。

网络自媒体时代，三农题材的网络作品不断涌现，例如爆红的李子柒，给大众带来了不一样的乡村生活唯美画面。还有华农兄弟，给大众呈现了农村创业者的致富历程。这些乡村文化生活都是城市中无法见到的，所以在网络上受到广大群众的喜爱与追捧。

三、乡村文化的进一步发展。

农村振兴过程中，乡村文化如何进一步发展，很大程度上取决于网络自媒体领域的扶持。在这个“酒香也怕巷子深”的时代，乡村文化如果离开网络，无异于“闭门造车”。

以村集体为单位，推广本地乡村文化。 一个好的网络自媒体作品，需要团队协作才能完成。以村集体为单位，组成自媒体宣传团队可以摆脱前期投入的束缚，很快地达到地方文化宣传的效果。个人自媒体同样也具有强大的宣传能力，目前许多视频创作者和vlog领域创作者都在文化宣传方面取得很大的影响力。 网络自媒体在今后的很长一段时间里，将会是乡村文化宣传的主力军。

这真是一个难题，近代史的书籍很多，但是要找出一部既有权威性又有可读性的，的确很少，而近代史的内容又极其复杂。

个人比较喜欢读人物传记，比如一部《张作霖传》，读后基本就能掌握东北地区的近代史。《北洋军阀史》也可以单独作为一个系列。总之，从人物入手，从事件入手，则既有史实，又有可读性。

金一南教授的《苦难辉煌》，虽然是现代史内容，但是与近代史是衔接的，可读性很强。以此作为一个突破点，然后再不断地向上追溯。这样读书， 历史 就不仅仅是简单的名词堆砌，而是一个个鲜活的人物，一个个精彩的事件如在眼前。读书效果事半功倍。

观乎人文，以化成天下！

文化是人们对于善好、对于“真正"诚意追求的表达，是价值观的体现，无论城市还是乡村，如果始终以钱为追求，真的文化就不能立足，乡村也不可能振兴！

中国最神秘的十大家族 李嘉诚家只能排第二

来源：私募排排网

现在的世界首富就真的是世界首富吗?美国兄弟会的成员个个都不简单。

中国首富就真的是中国首富吗?未必!水太深，勉强排一下。

第十名 茅理翔家族：“点火枪大王”

自计划经济时代起，茅理翔就开始在企业工作，做了10年会计、10推销员。之后，茅理翔开始承包慈溪无线电九厂，做了16年乡镇企业的厂长，后来给自己的企业起名叫“飞翔”。

企业从小到大，遍历艰辛，茅理翔称那时的自己为五子之族：跳上火车像公子，跳下火车像兔子，到了对方单位像孙子，回来路上像驼子，报起账来像呆子。那时的火车跟闷罐子差不多，每节车厢里都挤得满满当当，一上火车就得脱掉外套，只留一件衬衫，这样还热得不行，还得使劲摇扇子，看起来活脱脱一个公子哥儿。

如今的茅理翔家族，是方太集团的掌舵人，而且其继位者茅忠群也是雄才大略，智谋过人之辈，经历了茅理翔的沉淀之后，茅忠群接手后，方太集团急速发展，方太集团如今已隐隐成为中国厨具行业垄断者，可见其功力如何。

第九名 梁庆德家族：格兰仕人

这位老者在上世纪八九十年代，曾有着传奇的故事。1978年，他就是在顺德桂洲镇细河边的荒滩上，搭了几个窝棚，开始了白手创业。领着十几个人，从农村收购鸡鸭毛做成鸡毛掸子，拿到城里卖，后来成立了桂洲羽绒厂，以手工洗涤鹅鸭羽毛供外贸单位出口。

此后的梁庆德纵横捭阖，成为国内羽绒加工行业的翘楚。 如今，经历了60多年沧桑的梁庆德对人生的看法变得平和，他慢慢总结出一些规律：朋友是硬道理，感情是生产力。

梁庆德建立的格兰仕，日益庞大，其子梁昭贤现在是格兰仕的副董事长，如无以外将来肯定是格兰仕的继任掌舵人，可是梁昭贤为人低调，不过深谙经营管理之道，毫无富二代的败家做派。

第八名 南存辉家族：35元的第一桶金

南存辉，从昔日温州城内辛苦操劳的小小修鞋匠，几经奋斗终成资产超过亿万美元的年轻富豪，连续三度登上福布斯中国富豪榜。其中的跨度之大，变迁之巨，其实就是一部传奇。

在这民营企业家群雄纷起的年代，外表儒雅的南存辉，骨子里流淌着古代将士的骁勇和不屈，正如他最爱唱的一首歌---《爱拼才会赢》。他始终认为：人的一生，最大的竞争对手就是自己。“不管是做人还是做企业，最难的是自我否定和自我超越! ”

很多人或许还不了解正泰集团是干嘛的，正泰集团股份有限公司，始创于1984年7月，现辖8大专业公司、2000多家国内销售中心和特约经销处，并在国外设有40多家销售机构。是我国工业电器龙头企业和新能源领军企业。正泰年销售额400多亿元，员工3万多名。

第七名 张荣发家族：从海洋到天空

或是南非的开普敦，甚至是中国的上海，都可见到漆有“Evergreen” (长荣海运)的绿色集装箱车在街上飞驰。经过多年的努力，长荣海运已拥有世界第一大集装箱船队，更成为台湾业绩卓著的跨国企业，集团创始人张荣发在世界上更是享有“船王”的美誉。

长荣集团创办人兼总裁-张荣发先生，这个仅有职校夜间部学历的雨港人，究竟有何天赋异秉或特殊之处，如何一手创立世界第一的长荣海运公司，更建立台湾第一家国际民营航空公司飞出台湾的一片天空呢?

这个台湾传奇老人，如今却在为将位子传给大房老婆的儿子还是二房的儿子，不过如今看来很有可能会一人一半吧。

第六名 蔡万霖家族：台湾首富

1993年3月，台湾《卓越》杂志排出台湾富豪榜，蔡万霖以1400亿元(新台币)的财富名列第一。 自1988年以来，蔡万霖的名字多次出现在世界各种杂志的富豪榜上，总是名列前茅。

美国《富比士》杂志和《财富》杂志，都认为他是全世界最富有的华人，名列世界富豪的前10名。 但是，这位华人首富一直行踪神秘，没有一位记者能够采访到他。 关于他的一切，引起了人们的好奇与遐想……

第五名 包玉刚家族：“船王”之梦

1918

年出生的包玉刚，算起来还是宋代包公的第二十九代孙。他是浙江宁波人，父亲包兆龙是一位经营造纸业的商人。包玉刚小时候在上海求学，他上大学时，正遇上日寇侵略中国，书是没法读下去了。他先是到衡阳一家银行当职员，后去重庆中央信托局工作。他以宁波人的精明和兢兢业业的作风，使自已经手的业务蒸蒸日上，所以到抗战胜利，他已是重庆矿业银行的经理了。以后，他又回到上海，担任上海市立银行的业务部经理。

许多人都认为，凭包玉刚的业绩和才干，再奋斗几年，行长的交椅一定会是他的了!

然而就在这时，包玉刚却出人意料地向行长呈上了辞职书，说他的兴趣不在银行方面，而在其它方面。他和父亲一起放弃了在上海的事业，全家迁往香港，靠着多年积蓄下的一点钱，去另闯天下了。

如今，包玉刚已是世界上拥有10亿美元以上资产的12位华人富豪之一，是世人公推的华人世界船王。1978年，包玉刚的海上王国达到了顶峰，稳坐世界十大船王的第一把交椅，香港十大财团之一，创立了“环球航运集团”。第一个进入英资汇丰银行的华人董事，1976年，他被英国女王封为爵士。他热情支持祖国建设，除捐献巨资为家乡兴建兆龙学校、中兴中学、宁波大学外，还建造北京兆龙饭店、上海交通大学包兆龙图书馆、包玉刚图书馆，设立包兆龙、包玉刚留学生奖学金等。

第四名 王永庆家族：“经营之神”

1917年1月18日，台北县新店的一个贫苦农家喜添新丁，这就是后来被尊为经营之神的王永庆。

当时，祖籍在福建省安溪县的王家过着十分艰难的生活，几代人都以种茶为生，只能勉强糊口。王永庆的父亲王长庚整日照看茶园，微薄的收入勉强支撑着一个家庭的正常开销。9岁那年，王长庚不幸患病只得卧床休养，王永庆开始用自己瘦小的肩膀帮助母亲分担生活的重担。

1954年筹资创办台塑公司，1957年建成投产。靠“坚持两权彻底分离”的管理制度，他的“台塑集团”发展成为台湾企业的王中之王，下辖：台湾塑胶公司、南亚塑胶公司、台湾化学纤维公司、台湾化学染整公司、台旭纤维公司、台丽成衣公司、育志工业公司、朝阳木材公司和新茂木材公司等9家公司，在美国还经营着几家大公司;全部资本额在1984年就达45亿多美元，年营业额达30亿美元，占台湾国民生产毛额的5.5%，在民间企业中首屈一指。

与台塑集团企业有着存亡与共关系的下游加工厂超过1500家，如今，在台湾的富豪中他雄居首席，在世界化学工业界他居“50强”之列，是台湾唯一进入“世界企业50强”的企业王。 在2008年5月12日四川汶川发生地震后，王永庆捐款一亿元人民币用于恢复建设。

嗯，这位传奇老人，于2008年的时候，逝世了：

第三名 刘氏家族：希望集团

美国《福布斯》杂志察觉到刘氏兄弟间的实力变化。刘永行成为刘氏兄弟的代表，在世界500名巨富中刘氏兄弟的财富位于第219名。然而，在前两年的排行榜中，刘永好一直是刘氏兄弟的代表人物，榜上列名。

就在《福布斯》选中刘永行为代表人物的同时，老二刘永行取代老四刘永好成为希望集团的法定代表人。实际上，早在1996年6月，希望集团董事会就决定更换法定代表人。

（以上回答发布于2017-01-10，当前相关购房政策请以实际为准）

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