本文目录一览：

• 1、2009 在武汉 的圣诞节 想去教堂
• 2、国字号的东极为啥有四个之多？到底哪个最正宗？
• 3、美国著名建筑,还有法国,印度,意大利.澳大利亚,中国
• 4、武汉哪有教堂啊？是不是随便进去 啊？
• 5、我国领土最东端是哪里？
• 6、一度夭折的圣母百花大教堂

2009 在武汉 的圣诞节 想去教堂

平安夜晚上去！

是不是教友都可以去。注意的话，诚心一点，别到处乱逛，别大声喧哗咯，我不太懂，给你个链接讲的是一些朋友圣诞节去教堂的。

附：武汉的教堂

一、花园山天主堂

该堂座落在武昌花园山南麓，本堂的主保是圣马利亚、圣约瑟和耶酥这一家三口，因此，它的教内名称为圣家大堂。这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格，是由当时的意大利人江城德主教亲自设计，建成于1889年，耗资约1万两纹银。

该堂坐北朝南，气势恢宏，砖木结构，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，设有一个西式日咎以观测日影记时，这种在洋教堂脸面上的仿古计时器，在国内外已是十分难得一见的稀罕物了。

在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑，亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾用纯金将它包装过。

它的堂内长36米，宽18米，没有采用常见的三拱廊式，空间宽敞无障碍，可同时容千人做弥撒。新设的五大圆形祭坛，使堂内的矩形基调富于变化。特别是高20米内空顶部的藻井纹饰，则全部采用了黄金镶嵌。这种庄严肃穆，豪华漂亮的教堂，起码在湖北省是个孤例。

二、柏泉天主堂

东西湖柏泉圣安多尼小修院，是天主教意大利传教士于1842年在武汉地区创办的首家宗教教育机构，但时间不长即被清政府关闭。1903年，该院又重新开办，直到1952年才终止办学。据当地的老人说，武汉历史上的地皮大王刘歆生，早年就曾在此就读。

院内的天主堂，其主保也是耶酥一家三口，因此，该堂在教内被称为圣家小堂。原来，该院内还另有一座老天主堂，但早年已作它用。现仍在作宗教活动的这座圣家小堂，建于1903年，平面布局为拉丁十字型，单层砖木结构，系意大利巴洛克式建筑风格，至今保存十分完好，其内部以罗马柱划分为三拱廊式，显得简洁明快，小巧实用。

目前，它的东边有小河岸柳，西边有花园墓地，南有一字形并列的两栋修院楼，北有农舍炊烟，环境悠静，风景独特，是闹市区人们休闲度假的好去处。

三、上海路天主堂

该堂是意大利传教士余作宾设计的经典之作，建成于1876年，系罗马风巴西利卡式建筑风格。平面布局为拉丁十字形，两层砖木结构，整体长40米，宽为26米，堂内三拱廊的中间正厅宽14米。该堂后侧左右建有一对圆形钟塔，遗憾的是在二次世界大战时被炸毁了其中一个。

该堂是武汉现存体量最大的天主堂，堂内设有五大祭坛，可同时容纳1000多人做弥撒。因本堂奉耶酥的义父约瑟为主保，所以它在教内被称为圣约瑟堂。

1938年1月18日，以天主教公教进行会的名义，在该堂隆重举行了追悼抗日阵亡将士和死难平民的祭奠活动。前来观礼者有国民政府的大员邵力子和吴国桢等，蒋介石、汪精卫、阎锡山等名人也派了代表出席。当时中共方面的朱德和彭德怀分别赠送了“成仁取义”和“虽死犹生”的锦旗。

四、显正街天主堂

这座天主堂的时间建成较晚，它是天主教圣高隆庞会在武汉的遗物。天主教圣高隆庞会1919年创立于爱尔兰，以对外传教与办慈善事业为宗旨。该会会士1920年来到汉阳，建立了实力雄厚的教区，使汉阳一带成为了该会在中国的总部所在地。

现在的这座显正街天主堂，于1936年建成，系爱尔兰巴西利卡式建筑风格，单层砖木结构，正立面有方形钟塔一对，正门上的山花圆窗，设计精美。堂内设三廊高拱，线条流畅，素洁大气，可同时容纳500多人做弥撒。最为奇特的是，在堂内唯一的祭坛正中，塑有一尊本堂主保圣高隆庞的立像，使得这座教堂与其它教堂有了特别明显的区别，因此，该堂在教内被称为圣高隆庞堂。

该堂后边现还有圣母山和主教公署楼等建筑，它是汉阳目前最美最大的一座教堂。

五、汉口东正教堂

该堂建于1885年，单层砖石结构，面积约220平方米，是武汉市唯一的俄国东正教堂。因该堂也有主保，所以教内称其为阿列克桑德聂夫堂。

该堂为正十字形平面布局，底层墙面由多项透视拱券组成，上层平面为六边形透视拱券，呼应六坡揽尖顶，活泼舒展，其壁柱与雕刻精细的线脚，美观大方，它是一件拜占庭式建筑风格的俄罗斯教堂，具有很高的建筑艺术价值。

鸦片战争后，东正教开始传入武汉，主要信徒是在汉的俄侨，而中国籍神职人员亦多为华俄的混血后裔，所以，在武汉信仰东正教的中国人很少。现在，该堂已成为专门为市民举办婚礼活动的场所。

六、博学中学教堂

该堂建成于1907年，建筑面积600多平方米，是基督教英国伦敦会当年兴建的校园建筑。

这座教堂的原始名称叫魏氏纪念礼拜堂，它的身上展现了典型的英国哥特式建筑风格。英国哥特式教堂不像法国教堂那样力求高大，矗立于拥挤的城市中心，它们往往都建在开阔的乡村环境中。英国除了一些著名的大教堂外，多数则是乡村小教堂，这种小教堂非常亲切朴实，普遍采用一堂一塔式的形式，堂内配建的木架构美观精巧，很有特色。

魏氏纪念礼拜堂就属于这种小教堂，堂内祭坛设在十字的顶部。这座近百年的建筑至今完好保存了沧桑古朴的原貌，它是英国哥特式小教堂在湖北难得的经典之作。

七、汉口荣光堂

该堂是武汉市现存最大的基督教礼拜堂，1931年由中国基督徒集资兴建，当初名叫格非堂，是为纪念基督教英国伦敦会传教士杨格非而命名。杨格非于1861年6月21日来到汉口，他是第一位将基督教（新教）传入武汉的人。1951年12月23日，该堂采用圣经中“在天上有和平，在至高之处有荣光“的名句正式改名为荣光堂。

该堂系哥特式建筑风格，红砖清水墙为三层砖木结构，底层为中廊式办公用房，二层是礼拜大厅，设有坚券穹隆形大祭坛一座，可同时容纳1000多人做礼拜，三层则为开放式的小型观礼台。

荣光堂正立面钟楼高耸，红瓦两坡以十字架中分，墙体强调竖线，与坚券拱形门窗虚实相间，形成飞向天空的强烈动感，底层勾勒的突出腰线，使整个建筑显得朴实大方。其右墙脚的奠基石，至今保存完好。现在，该堂除了举办正常的宗教活动外，它还是武汉市基督教“两会”开展大型活动的地方。

八、汉口救世堂

汉口汉正街475号 430033 027-5861899 日9:00

该堂所在地是基督教英国循道会在武汉最先传教的地方，该会的英国传教士郭修理，只比杨格非晚8个月来到武汉，他们分属于英国基督教在湖北的两大教派。救世堂的前身叫大通巷福音堂，是武汉早期的教堂之一，因陈旧狭小被拆除后，在福音堂的原址上重建了现在的救世堂。

现在的救世堂建于1930年，系中西合璧式的建筑风格，红砖清水墙两层砖木结构，平面布局呈拉丁十字形，建筑面积约780平方米。该堂与前门楼之间为一庭院，花木扶苏，宽敞优雅。前门楼按三段构图，半圆拱窗，山花精致，而最耐人玩味的还是它楼顶上建有四个八角形的小塔。

该堂大门为单檐琉璃瓦中式盔顶，正立面的二层中间开有白色常圣光冠冕的大十字窗，给人以强烈的宗教氛围感。堂内的祭坛也别具一格，祭坛无穹隆，大胆采用了舞台模式，礼拜面向的平面墙体上，则以彩色玻璃开了个直径达2米常圣光冠冕的大十字窗，这些奇特的设计都充分展示了基督教新教不崇拜偶像的文化内涵。

1931年，基督教英国循道会改名为中华基督教循道会公会后，救世堂曾经作过该会在湖北的中心教堂。

九、武昌圣诞堂

武昌圣诞堂位于湖北中医学院里面可以做521.606到粮道街下

这是基督教美国圣公会在武汉兴建的第一座教堂，它位于武昌昙华林的东头，由于该堂落成开堂在1870年12月25日，因而它得名叫圣诞堂。

圣诞堂系希腊围廊式神庙建筑风格，建筑面积533平方米，单层砖木结构，曲尺型平面布局，屋面平缓，山花朴素，围廊列柱，围而不满。它的身上删去了基督教堂许多必备的建筑要素，它的立柱柱身，也是删减了古希腊科林斯柱头花饰后的产物。这种素洁修长的柱身，更庄重典雅，有寓意女性美的圣母玛利亚在呵护圣子耶酥，以吸引信徒前来崇拜。

圣诞堂的建筑设计是一种大胆的创新，它或多或少显现了美国设计者的某些个性，这种仿希腊神庙兴建的基督教堂，在国内外已十分罕见，它无疑是武汉市珍稀类的文化资源。

十、武昌圣米迦勒堂

该堂坐落在武昌复兴路，它是基督教美国圣公会在武汉兴建的许多带圣字的教堂之一。圣公会的经济实力雄厚，在湖北是势力最大的一个基督教教派。1868年，韦廉臣主教等一行3人首先来到武汉传教，经过发展，圣公会的鄂湘皖赣指挥中心设在了汉口。该会是基督教新教中最接近天主教的教派，所以，圣公会的教堂都有主保。

圣米迦勒堂就是以主保米迦勒的名字命名的。该堂建于1918年，系哥特式建筑风格，两层砖木结构，平面布局呈拉丁十字型。它的形体细长。两坡顶较陡，正立面高耸挺拔，门窗都是哥特式的尖券拱，往往给人以奋发向上的感觉。

现一层为办公用房，二层是礼拜大厅。祭坛前有个约1米高的白玉受洗池，雕工十分精美。堂内的木架构，制作优良，富于变化，体现了设计者的巧妙构思。该堂还有配套的牧师楼和宽大的庭院，院中有棵硕大的老榆树，浓浓的树荫与满墙的爬墙虎相印成趣，到此观瞻的客人无不留下美好的印象。

武汉市救世堂

地址:武汉市汉口汉正街475号

邮编:430033

电话:027-5861899

礼拜时间:日9:00

武汉市荣光堂

地址:武汉市汉口黄石路26号 38、526到

邮编:430021

电话:027-2835484

礼拜时间:日9:30 19:00

武汉市武昌堂

地址:武汉市武昌民主路187号 576/606

邮编:430061

电话:027-8877807

礼拜时间:日9:30

武汉市青山堂

地址:武汉市沿港路25号

邮编:430080

电话:027-86304001

礼拜时间:日9:30

武汉市感恩堂

武汉市武昌区三道街履坦巷36号

027－88862311

参考资料： 409544765 在此表示谢意！

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国字号的东极为啥有四个之多？到底哪个最正宗？

华夏神州的四极，北极在黑龙江省漠河的北极村，南极为南沙群岛的曾母暗沙，西极在新疆的帕米尔高原，这三极在国内未闻争议，唯独东极，大笑知道的竟然有四个之多，被并称为“四大东极”。

极，有尽头、终结之意。东西南北四端之极，意指程度上唯一达到的方向极限。

从文化角度解读，历朝历代对高、大、远的极限，都蕴有尊崇、敬畏之意。比如五朝六帝都封禅过“五岳之首”、“一览众山小”的泰山。此外，暴君隋炀帝杨广也曾率文武大臣和西域诸国王臣，登上大西北的焉支山顶峰，祭祀天地神灵。

话说天地盖载，日月照临，潮起潮落，云卷云舒，都有着一定之规，不论东西南北诸极，依照常识只能有一个，怎么会弄出好几个呢？

别急，这四个东极，包括山东半岛上的成山头、舟山群岛的东极岛、黑龙江抚远市的乌苏镇和新晋东极黑瞎子岛，大笑全部都去过，何来四大东极，且容我一一道来，看在不在理。

东极之成山头：

成山头又称“天尽头”，位于山东半岛上威海市的成山镇，它只有一面接山，而三面环海，端点距南北国际主航道仅5海里，离韩国也仅有94海里。

从地图上看，成山头不仅是山东半岛向东探出最远端的尖尖角，而且是祖国18000公里海岸线径向大海的最东端，超出台湾东越68分，被认为是我国最早看见海上日出的地方。

成山头在古时就有“太阳启升的地方”的美誉。据《史记》记载，成山头古时是日神所居之地。公元前219年、210年，“千古一帝”秦始皇曾经两番驾临此地，拜祭日神，访求长生不老药，“秦桥遗迹”、“秦代立石”和“射鲛台”等等均为当时的遗迹及文物。

伫足此地，秦始皇感慨系之，称道这里为“天之尽头”，丞相兼大书法家李斯乃顺遂圣意，命笔手书“天尽头”。

这里还建有中国唯一的一座“始皇庙”。庙的构建很普通，也比较简陋，连一件陪葬品都找不到。庙产也不大，兜兜转转，用不了半个小时就看差不多了。

100多年之后，汉武帝刘彻也东巡至此，钦命在此修建了拜日台等。

继秦皇、汉武之后，不少帝王均有赴成山头拜日之举。

成山头锐角尖抵，山峰耸峙，乱石巨岩若刀削斧凿大开大合，晴时海天一色，圆日冉冉润泽东方，风起处白浪滔滔，直欲撼山碎石……其景色壮美，历史掌故引人入胜，既是一处不可多得的人文景观，也是一个吸引眼球的自然风景名胜。

成山头东极点以其独特的地理位置，让迎接第一缕曙光成为景区的特色旅游项目之一。

导游说，成山头的“天尽头”处是中国的最东端。上网搜，称成山头为中国最东边的也有不少。我就没想明白，那么鸡头鸡冠那边该怎么说？

由此看来，成山头之为东极，是有限制条件的。准确的说：系祖国海岸线径向大海的最东端，也是最早看见海上日出的地方。

更重要的一点，是在2000年前的秦汉时期，人们对自然的认知以及地理知识的完备都有不少缺失，错把成山头当作最东的“天尽头”，“东天尽头”，谓之东极也算有几分道理，是以谬种流传至今。

请注意，这可不是简单的人云亦云，而是“皇”云亦云啊一一毕竟皇上说啥都是旨意嘛，谁敢不从？

所以，此东极，不防伪。

大笑吟咏一首以记：

东极之东极岛：

东极岛并不单指哪一个具体的岛屿，而是对舟山群岛东极镇辖下所有岛屿的一个总称，位于中国大陆东端的东海海域，东经122.4°，北纬30.1°之间。

东极诸岛远离舟山本岛，拥有大小28个岛屿和100多个岩礁。我们大家通常认知的风景，主要集中在庙子湖、青浜岛、 东福山和黄兴岛这四个岛上。

大笑以为，说东极岛，还是应该多说说东福山岛。它位于东极列岛的最东端，有一组满蕴诗意的美好称谓：“风的故乡、雨的温床、雾的王国、浪的摇篮”。

这个仅2.95平方公里、常住人口百余人的偏远小岛，还是上个世纪末的传唱热歌《战士第二故乡》的孕育和诞生之地，此歌系著名男高音歌唱家李双江的经典作品之一。

一支歌，唤起了许多美好记忆。

东福山岛据传因徐福东渡时曾经落脚此岛而得名。

因为远离大陆，海域深凹，东福山岛的海区到了夏季，就会呈现出远岸海域特有的深蓝，碧水、阳光、礁砣和夹杂着轻浅咸味的海风，构成一幅独特的海岛风景线。

我们前年登临该岛时，曾经在岛上小住两天，玩遍全岛，那种海天一色，一碧千里的蓝，强化了你孤悬东方星辰大海的通透感和伫足感。其他如白帆点点、咸风阵阵的渔家风情，鲜香诱人、绝非养殖的深海鲜品等等，都令人难以忘怀。

其实，东极岛并非我国最东端的人居岛屿，在舟山群岛的中嵊山岛就是更东的有人岛，而我曾经多次去过的辽宁大连外长山群岛的海洋岛，显然要更加偏东。

然而，经由权威的英国格林尼治天文台测定，我国新世纪第一道曙光照射的人居岛为东福山岛，日出时间是2001年1月1日6点42分。

当时，中央电视台组织现场直播，迎接新世纪全国最东方第一缕曙光时，点位就设在东福山岛。

所以，此岛你说它是东极吧，肯定是不够纯，说它不是吧，大家还都叫它东极岛，又是新世纪全国最东方第一缕曙光的照射地，真的是有些纠结与矛盾。

行文到此，我们至少可以确认：此东极也不防伪。

大笑吟咏一首以记：

东极之乌苏镇：

前两个东极，都已经被防伪排除了，第三个东极要复杂一些。

首先，防伪排除不掉这个东极。

华夏四极，四个方向的四个端点，各有各的特色，而东极的特色，就是日出。

2016年仲夏，会同几位大学同学自驾来到东方第一县一一抚远市（县级市），来到东方第一镇一一乌苏镇，才切切实实地体会了一把置身东极之特。凌晨2:30分，是它的日出时间，你见到过吗？你听到过吗？

要知道，这一带与俄罗斯的远东地区处在同一个时区，比把太阳弄到国旗上的日本也还早一个小时。

乌苏镇有几个地方是游人必去的，第一个就是东极广场。

在黑龙江与乌苏里江的汇合处，有一块三面环水、指向东方的冲角之地，和俄罗斯的远东第一大城市哈巴罗夫斯克一江之隔，系我国领土的最东端，所以当地在此兴建了东极广场。因为是我国最早沐浴阳光之地，所以又叫太阳广场。

广场上有一块大石板，标记着这里的精确地理坐标：东经133度40分至135度5分20，北纬47度25分30至48度27分40。

广场上耸立的东极极标雕塑，高49米，以繁写体的“东”字与象征太阳的大金球组成，设计思路别开生面而意蕴高华。妙在无论你从哪个方向看去，面对的都是一个大大的“东”字托举着太阳。

广场上还竖有一块界碑，标号为260号，在黑瞎子岛回归以前，曾经是中国最东端的界碑。

乌苏镇必去的第二个地方，是“东方第一哨”。

乌苏镇是中国最大的大马哈鱼场，却曾经是中国最小的镇。当时，镇上只有一条街道和几栋厂房，居民也仅有一家三口。仅有的这户人家，也在十几年前搬走了。

镇上一度只有一个哨所和一家旅店。后来几经调整合并，该镇才有所扩充。我们去那天，转了好一阵也只见到两名哨兵和一艘巡逻艇。

镇上这个哨所即乌苏镇哨，被称为“东方第一哨”， 是祖国大陆最早见到日出的哨所，每天战士们在这里把太阳迎进祖国。

后来黑瞎子岛西半部回归了，“东方第一哨”迁移到了岛上。

一次，原沈阳军区的头牌诗人、歌王胡海泉的爸爸胡世宗，来到了“东方第一哨”，他被东极之地的神奇壮美、乌苏小镇的空旷寥廓、哨所官兵的矢志奉献所感动，所吸引，欣然提笔写下了歌词《我把太阳迎进祖国》，并请陈枫谱了曲。

此歌经过传唱后大获成功，尤其是在我的老单位原沈阳军区，深受许多官兵的喜爱，从机关到部队，传唱度都非常高。

每天当朝阳升起的时候，“东方第一哨”的全体官兵就列队举行升国旗仪式，然后还放声高唱这首阎维文、郁均剑等都多次深情演唱过的军歌《我把太阳迎进祖国》：

由是观之，这个东极从真伪看是货真价实的，但是已经成为过去时了，如果称呼“曾经的东极”更准确一些。

大笑吟咏一首以记：

东极之黑瞎子岛：

准确的表述，中国的东极位于东经135°2′，在黑龙江省佳木斯市（地级市）抚远市（县级市）黑龙江和乌苏里江中心线交汇处。

而东极之点，则位于抚远市黑瞎子岛上的中俄国界东段界桩259号界碑，它替换了原来的260号界碑，成为地理意义上中国大陆新的东极之点。

翻开我国的雄鸡版图，鸡冠向前探出的那个尖尖角，就是古老而又年轻的一块传奇领土——黑瞎子岛。现如今，它是中国每天最早见到太阳的地方。

就是说，随着黑瞎子岛的部分回归，华夏东极从原来的乌苏镇又向东挪移了一小段。前文所述的“东方第一哨”，也如影随形，随之迁移至此。

这个新晋东极黑瞎子岛，是由银龙岛、明月岛、黑瞎子岛三个岛组成，俄罗斯则称之为大乌苏里岛，历史上这里就是中国的固有领土。

1929年爆发的中东路事件中，黑瞎子岛被前苏联红军从东北军手中非法武力侵占。

我们需要说说这个中东路事件。

1929年7月，在南京政府的支持下，“改旗易帜”不久的少帅张学良，因为不满前苏联在中东铁路的过多过分权益，指挥东北军以武力强行收回了中东铁路的一部分管理权，导致两国断交并爆发了军事冲突。

这场冲突是中苏历史上规模最大的一次武装冲突，双方动用的一线兵力超过20万，时间跨度在3个月以上，战役、战斗打了数十次，使用了当时先进的重型装备如重炮、坦克、飞机和军舰等。

至11月东北军战败，张学良只得委派代表与苏方谈判，达成《伯力议定书》。此战的结局对于东北的局势乃至全国的时局影响深远。

事件期间，苏军出兵占据我领土黑瞎子岛，战后仍未归还。

中东路事件是张学良在西安事变之前所做的另一件震撼之举，少帅时年28岁，真年轻。

79个春秋后，黑瞎子岛才回归祖国怀抱。

2008年10月14日，中俄两国政府在黑瞎子岛举行界桩揭幕仪式，至此，黑瞎子岛东西两侧陆地及其所属水域分别归属俄罗斯和中国，独特的一岛两国区划格局由此形成。

黑瞎子岛可看的地方有四个：原俄罗斯哨所旧址，湿地公园，东极宝塔和中俄交接遗址259号界碑。大笑在此来介绍一下东极宝塔吧。

东极宝塔的设计建造是可圈可点的：

一一耸立于岛东极角处，汉唐风韵，八角塔身，高9层81米；

一一主广场为太极图案，直径171米，寓意为黑瞎子岛回归的171平方公里领土，两个极点分别布设了龟和麒麟的大型石雕；

一一广场的东西南北四个方向有四大擎天精雕龙石柱拱卫四方，其他56根盘龙浮雕柱则寓指全国56个民族。

总之，东极宝塔融汇了众多的华夏元素，突出了纪念意义和极地特色。它与岛上俄罗斯方的金顶教堂遥遥相对，总是让人浮想联翩。

一晃，我们的东极之旅已经过去了四个春秋，听说对开发黑瞎子岛中俄双方都有许多方案，争议不少，不记得最后采纳了哪一个，听说前两年岛上一度封闭过，时至今日，应该打理的差不多了吧？

东方，是朝阳所在。东极，则是最早沐浴晨曦之地。缘于历史演变、以讹传讹等等因素产生的四大东极，至此一并叠合在当下确认的东极：黑瞎子岛。

大笑吟咏一首以记：

（本文图片除个别网搜外均由珍珠大笑、简单、力拍摄）

我是珍珠大笑，资深媒体人，中国新闻奖获得者，喜欢“读旧书唱老歌喝陈酒品新茶偶尔吟风弄月”，欢迎关注，欢迎互动！

美国著名建筑,还有法国,印度,意大利.澳大利亚,中国

美国美国著名建筑

金门桥

布鲁克林桥

自由女神像

洛克菲勒中心

圣路易斯拱门

五角大楼

西雅图 Space Needle 塔

联合国大厦

法国著名建筑

名胜：巴黎凯旋门 （L'arc de Triomphe）坐落在巴黎市中心星形广场（现称戴高乐将军广场）的中央，是法国为纪念拿破仑1806年2月在奥斯特尔里茨战役中打败俄、奥联军而建的，12条大街以凯旋门为中心，向四周辐射，气势磅礴，形似星光四射。工程由建筑师夏尔格兰设计，1806年8月奠基，历时30个寒暑，于1836年7月落成。凯旋门高49．54米，宽44．82米，厚22．21米。它四面有门，中心拱门宽14．6米，门楼以两座高墩为支柱，中间有电梯上下。在拱形圆顶之上有三层围廊，最高一层是陈列室，这里展示着有关凯旋门的各种历史文物以及拿破仑生平事迹的图片；第二层收藏着各种法国勋章、奖章；最低一层则是凯旋门的警卫处和会计室。 图集：法兰西的华美乐章

埃菲尔铁塔在巴黎市中心塞纳河南岸，是世界上第一座钢铁结构的高塔，被视为巴黎的象征。因法国著名建筑师斯塔夫·埃菲尔设计建造而得名。建于1887—1889年。塔高300余米，塔身重达9，000吨，分三层。第一层平台距地面57米，设商店和餐厅；第二层平台高115米，设有咖啡馆；第三层平台高达276米，供游人远眺，底部面积1万平方米，在第三层处建筑结构猛然收缩，直指苍穹。从一侧望去，象倒写的字母“Y”。该塔由1．8万余个组成部件和250多万个铆钉构成。有电梯或徒步登塔顶。入夜，塔顶发出转动着彩色探照灯光，防飞机碰撞。塔旁竖立长方形白色大理石柱，柱顶安放斯塔夫埃菲尔镀金头像。

卢浮宫 (Palais du Louvre)是法国最大的王宫建筑之一, 位于巴黎市中心塞纳河右畔、巴黎歌剧院广场南侧。原是一座中世纪城堡，16世纪后经多次改建、扩建，至18世纪为现存规模。占地约45公顷。早在1546年，法王弗朗索瓦一世决定在原城堡的基础上建造新的王宫，此后经过9位君主不断扩建，历时300余年，形成一座呈U字形的宏伟辉煌的宫殿建筑群。1793年8月10日，在推翻君主制的周年纪念日时，法国“国民公会”决定把昔日的皇宫辟为国立美术博物馆；同年11月18日，卢浮宫博物馆正式向公众开放。其全部工程于1857年完成。在卢浮宫口字形正殿的西侧，伸展出两个侧厅，中间的空地形成卡鲁赛广场。宫的东侧有长列柱廊，建筑巍峨壮丽。其画廊长达900英尺，藏有大量十七世纪以及欧洲文艺复兴期间许多艺术家的作品。馆藏品达40万件。卢浮宫美术博物馆分为6大部分：希腊和罗马艺术馆；东方艺术馆；埃及 艺术馆；欧洲中世纪、文艺复兴时期和现代雕像馆；历代绘画馆。展览按不同流派、学派和时代划分。一层展出雕刻。二层油画，三层是素描和彩粉画。八十年代初，法国政府实施扩建和修复卢浮宫的“大卢浮宫计划”。

巴黎圣母院 (Notre-Dame de Paris)是最著名的中世纪哥特式大教堂，以其规模、年代和在考古、建筑上的价值而著称。巴黎主教莫里斯·德绪利曾设想将两座较早的巴西 利卡式（长方形）教堂合成一座大型教堂，1163年由教皇 亚历山大三世奠基，高圣坛于1189年举行奉献仪式，1240年唱诗班席、西立面和中堂竣工，门廊、祈祷室和其他装修在其后的一百年中陆续建成。内部平面130×48米，屋顶高35米，塔高68米。塔的尖顶始终未建。教堂经过历代的损坏不得不 于19世纪重修，只有三个巨大的圆花窗仍保持着13世纪的彩色玻璃。后堂的飞扶垛特别雄健优美。

巴士底狱遗址(Place de la Bastille)位于巴黎市区东部、塞纳河右岸，这里曾是公元1369—1382年建立的一座军事堡垒。“巴士底”一词的法文原意是“城堡”。这座古城堡拥有8座巍峨坚固的炮台，兴建之初是用来抵抗英国入侵的。1380－1422年，这座城堡被改为王家监狱。整座城堡占地2670平方米，四周建有一堵又高又厚的石墙和8座高30多米的塔楼，四周掘有宽24米的深沟，设吊桥进出。早在16世纪，这里就开始关押囚禁政治犯，法国启蒙思想家伏尔泰就曾两次关押在这里。在法国人民心目中，巴士底狱已成为法国封建专制统治的象征。1789年7月3日，巴黎人民奋然起义，14日，攻占了巴士底狱，揭开了法国大革命的序幕。1791年，巴黎人民拆毁了巴士底狱，在其旧址上建成了巴士底广场，并把拆下来的石头铺到塞纳河的协和桥上，供路人践踏。1830年，法国人民又在广场中心建立起一座纪念七月革命的烈士碑。这座烈士碑高52米，碑身是用青铜铸成的圆柱体，人称“7月圆柱”，在柱顶端是一尊右手高举火炬的金翅自由神像，神像左手提着被砸断的锁链象征着获得了自由。在监狱遗址前方立着一块牌子，上写：“大家在这里跳舞吧！”1880年6月，法国将7月14日巴黎人民攻占巴士底狱这一天定为法国国庆日。

先贤祠 (le Pantheon)位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿。它原是路易十五时代建成的圣·热内维耶瓦教堂，1791年被收归国有脱离宗教后，改为埋葬“伟人”的墓地。1814年到1830年间，它又归还教会。先贤祠中的艺术装饰非常美观，其穹顶上的大型壁画是名画家安托万·格罗特创作的。1830年“七月革命”之后，绘画的主题改变，先贤祠具有了“纯粹的爱国与民族”特性。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、维克多·雨果、爱弥尔·左拉、马塞兰·贝托洛、让·饶勒斯、柏辽兹、马尔罗和大仲马等。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。

乔治·蓬皮杜国家艺术文化中心(Centre National d'art et de Culture Georges Pompidou)坐落在巴黎拉丁区北侧，塞纳河右岸的博堡大街，当地人常也简称为“博堡”。文化中心的外部钢架林立、管道纵横，并且根据不同功能分别漆上红、黄、蓝、绿、白等颜色。因这座现代化的建筑外观极像一座工厂，故又有“炼油厂”和“文化工厂”之称。这座设计新颖、造型特异的现代化建筑是已故总统蓬皮杜于1969年决定兴建的，1972年正式动工，1977年建成，同年2月开馆。整座建筑占地7500平方米，建筑面积共10万平方米，地上6层。整座建筑共分为工业创造中心、大众知识图书馆、现代艺术馆以及音乐音响谐调与研究中心四大部分。

巴黎协和广场(Place de la Concorde in Paris)位于巴黎市中心、塞纳河北岸，是法国最著名广场和世界上最美丽的广场之一。广场始建于1757年，是根据著名建筑师卡布里埃尔的设计而建造的。因广场中心曾塑有路易十五骑像，1763年曾命名“路易十五广场”。大革命时期又被改名为“革命广场”。1795年又将其改称为“协和广场”，后经名建筑师希托弗主持整修，最终于1840年形成了现在的规模。广场中央矗立着一尊23米高、有3400多年历史的埃及方尖碑，这是路易－菲利普于1831年从埃及卢克索 移来的著名文物，碑身的古文字记载着拉美西斯二世法老的事迹。石碑两侧各有一座喷水池。池中精致的雕刻也是希托弗的作品。广场四周放置了8座雕像，分别象征着8座在法国历史上起过重要作用的城市：里昂、马赛、波尔多、南特、鲁昂、布勒斯特、里尔和斯特拉斯堡。1793年大革命时期，巴黎人民奋起捣毁了路易十五的铜像，并将路易十六送上了断头台。

香榭丽舍大街 (Ave des Champs-Elysees)东起协和广场西至星形广场，全长约1800米，街道最宽处约120米，是横贯巴黎且最具特色、最繁华的街道之一。在法文中“香榭丽舍”是“田园乐土”的意思。过去，这里曾是一片低洼潮湿的空地。17世纪路易十四在位时，曾在这里植树造林，使之成为专供宫廷贵族游乐的禁区。后来，图勒里公园的东西轴线向西延伸，在这里建成了近1公里长的林荫道。以后又加扩展。1709年才将其命名为香榭丽舍大街。大街以南北走向的隆布万街为界，分成风格迥异的东西两段。幽静的东段体现了田园风光，长约700米，一排排梧桐苍翠欲滴，街心花园夹在万木丛中时隐时现。东端的星形广场中央有巍峨雄伟、遐迩闻名的凯旋门。大街附近有波旁宫、玛德琳娜大教堂。这里还有图勒里公园、卢浮宫、市府大厦和爱丽舍宫等名胜古迹。西段长1100多米，西端的协和广场是巴黎的另一个交通要冲。法国的一些重大节日——7月14日国庆阅兵式、新年联欢都在这条著名的街道上举行。

印度著名建筑

只有泰姬陵

意大利著名建筑

1.罗马竞技场。这座巨大的露天剧场叫做弗拉维奥剧场，因为它是由弗拉维奥家族的几位皇帝建造的。通常，人们称之为科洛塞。这是建造在一片凹地上的宏伟建筑。尼禄时代，这一凹地是尼禄金殿花园里的一个人工湖。竞技场的工程由维斯帕西亚诺皇帝於公元72年至75年开工兴建，由蒂托皇帝於公元80年完工。传统说法是，建造这座建筑物使用了四万奴隶，这是蒂托皇帝在摧毁耶路撒冷后於公元70年带回罗马的十万俘虏中的一部分。罗马圆形竞技场自从诞生的那天就是，到今天仍然是罗马的象征。即使今天，站在大圆形竞技场的遗迹上，似乎仍然可以听到两千年前疯狂的观众地动山摇般的呐喊。这座公元前80年建成的雄伟的竞技场堪称公共建筑的楷模。在这里可以见到古罗马建筑最基本结构和最伟大的成就之一：拱券结构。一系列的拱、券和恰当安排的椭圆形建筑构件使整座建筑极为坚固。当时的建筑就是依*这种高水平的结构形式，使内部空间得以解放。竞技场设计了宽敞的阶梯和走廊，并设计了八十个拱门，在每一个拱门的入口处都有标有数字，方便让观众很快的找到自己的座位，可以让五万人于十分钟内进入剧场内坐定。这样的设计即使在今天也算是很进步的。竞技场的功能性设计也非常合理，角斗士从何处出入，在哪里休息，猛兽关在哪里，死伤者从何处抬出，都有清晰的分布。直到公元608年，竞技场一直用於角斗和斗兽，中世纪时改成一个城堡。此后部分被毁，成了挖取建筑材料用以建造教堂和宫殿的场地。这样破坏一直持续了好几个世纪，到了十九世纪才被制止，并开始进行修复

2.君士坦丁凯旋门。竞技场西侧有罗马保留最完整的凯旋门－君士坦丁凯旋门，它建于公元315年，是当时的市民和元老院为纪念君士坦丁大帝在罗马的米尔比奥桥（横跨台伯河）击败麦克仙乌斯而建的。凯旋门由三个拱门形成，表面有安东尼等多位大帝打败胜战情景的浮雕。北侧曾有圆锥形喷水池，是古罗马骑术、战车比赛的折返点。

3。万神殿。它是唯一保存完整的罗马帝国时期的建筑物，经历了十八个世纪的沧桑后，铜门和拱门屋顶完整如初。万神殿是众神所在的神殿，建于公元前25年。后来，约公元120年重建。几个世纪以来，万神殿经历着历史的变迁：公元609年作为基督教的教堂，中世纪成为了制敌要塞。这座结构强固和谐的建筑巍然挺立，殿外的柱廊，使人情不自禁地想到希腊殿宇和罗马古典圆形大厅。万神殿还是第一座注重内部装饰胜于外部造型的罗马建筑。神殿入口处的两扇青铜大门为至今犹存的原物，高7米，宽且厚，是当时世界上最大的青铜门。殿堂内部比例协调,十分恰当：直径与高度相等，约四十三米。大圆顶的基座从总高度的一半的地方开始建起。殿顶圆形曲线继续向下延伸，形成一个完整的球体与地相接。由于拱门分担了整体的重量，整个店堂内没有一跟柱子。圆形屋顶上开有直径为9米的天窗，从这里透进来的光线照射在马赛克的地板上，有一种庄严肃穆的气氛，同时又有计时的实用功能。表现出古罗马的建筑师们高深的建筑知识和深奥的计算方法，是古罗马精湛建筑技术的典范，是建筑史上的奇迹。许多著名艺术家例如拉斐尔就葬在这里，意大利君主专制时期的统治者也葬在这里。

4。许愿池。电影「罗马假期」之赐，许愿池是罗马境内最大的也是知名度最高的喷泉。许愿池是十八世纪建筑师沙尔威的杰作，喷泉位在三条街的交*口，这个雄伟的喷泉雕刻叙述的是海神的故事，背景建筑是一座海神宫，中间立着的是海神，两旁则是水神，海神宫的上方站着四位少女，分别代表着四季。许愿池于1762年完工，因此是罗马喷泉中比较年轻的一座。

5。 威尼斯广场。位于罗马市中心的圆形广场。这个广场的正面是绰号叫“结婚蛋糕”、“打字机”的白色大理石建造的新古典主义建筑：维克多·埃曼纽尔二世纪念堂。为了庆祝1870年意大利统一而建造的纪念堂，耗时25年才建成。16根圆柱形成的弧形立面是它最精彩的部分，台阶下两组喷泉寓意深刻：右边的象征第勒尼安海，左边的象征亚得里亚海，中央骑马的人物塑像就是完成了意大利统一大业的维克多·埃曼纽尔二世。建筑物上面有两座巨大的青铜雕像，右边的代表“热爱祖国的胜利”，左边代表的是“劳动的胜利”。无论日晒雨淋，总有两名士兵纹丝不动地在这里守护着无名战士墓。

6。圣比得教堂。置身于梵蒂冈城的圣比得广场，映入眼帘的是由四根壮丽精美的柱廊环绕中的被圣比得教堂。对面的纪念广场规模宏大，吸引着来自世界各地的游人。圣比得教堂高136米，占地22000平方米，是基督教的象征。由米开郎基罗设计的炮塔直径达42米，到达塔顶约330级台阶，从塔顶可俯瞰整个圣比得广场，令人留恋往返的罗马景色也尽收眼底。收藏于梵帝冈博物馆的艺术品多为绘画作品，其历史悠久、数量众多，包括了从古至今艺术品中的珍品。因当时天下大雨，镜头淋了雨水，只拍了局部。

7。比萨斜塔。位于罗马式大教堂后面右侧，是比萨城的标志。意大利比萨斜塔由著名建筑师那诺·皮萨诺主持修建。始于1174年动工兴建，1350年完工，为8层圆柱形建筑，全部用白色大理石砌成，塔高54．5米，塔身墙壁底部厚约4米，顶部厚约2米余.塔体总重量达1．42万吨。开始时，塔高设计为100米左右，但动工五六年后，塔身从三层开始倾斜，直到完工还在持续倾斜，在其关闭之前，塔顶已南倾(即塔顶偏离垂直线)3.5米。建造塔身的每一块石砖都是一块石雕佳品，石砖与石砖间的粘合极为巧妙，有效地防止了塔身倾斜引起的断裂，成为斜塔斜而不倒的一个因素，堪称世界建筑史上的奇迹，使比萨斜塔闻名遐迩。在底层有圆柱15根，中间六层各31根，顶层12根，这些圆形石柱自下而上一起构成了八重213个拱形券门。整个建筑，造型古朴而灵巧，为罗马式建筑艺术之典范。钟置于斜塔顶层。塔内有螺旋式阶梯294级，游人由此登上塔顶或各层环廊，可尽览比萨城区风光。1987年，意大利比萨斜塔与旁边的大教堂等建筑一起被列入世界文化遗产名录。1990年，意大利政府将其关闭，开始进行整修，现塔顶已定时定量对游人开放。

8。水城威尼斯。在意大利东北部，人口35万，形状像海豚，涵盖了仅3平方英里，但是由118个岛屿组成纵横有177条河道，2300条小巷，400座桥梁；现存400多座宫殿，120座教堂，120幢钟楼，64所修道院；城市的大部分是建在打入到泻湖湖底的数百万计的木桩之上的；简单的方形红砖塔楼高近百米，是威尼斯最高的建筑，它始建于9世纪末10世纪初，于1902年7月倒塌，现在的这座是1912年依原样重建的；大钟塔右边是壮丽的著名建筑，是威尼斯总督府，原先建于9世纪的拜占庭式建筑遭了火劫，如今的这座建于15世纪，其双层拱廊优美简洁的组合，以及楼层上部同一模式的玫瑰窗，全部用白色大理石做成，是哥特式建筑风格用于非教堂建筑的典范。

9。 威尼斯是举世闻名的水乡，整个城市建筑在水上，是世界上唯一没有汽车的城市，“贡多拉”上华丽而迷离的情调，是世界游客永远的梦。

10。威尼斯圣马可广场。圣马可广场呈梯形，东西向长170多米，东边宽80米，西边宽55米；东端有圣马可大教堂和大钟塔。圣马可大教堂是威尼斯的骄傲，它是基督教世界最负盛名的大教堂之一，是第四次十字军东征的出发地。圣马可大教堂建于829年，重建于1043～1071年，它曾是中世纪欧洲最大的教堂，是威尼斯建筑艺术的经典之作，是东方拜占庭艺术、古罗马艺术、中世纪哥德式艺术和文艺复兴艺术多种艺术式样的结合体，结合得和谐，结合得协调，美不胜收，无与伦比。大教堂有五个圆圆的大屋顶，这是典型的东方拜占庭艺术，但供奉的却是一个西方的圣人。仅此一点，便是独一无二。其次，大教堂内外有400根大理石柱子，内外有4000平米面积的马赛克镶嵌画。每天从世界各地来瞻仰和欣赏大教堂的人成千上万。乘电梯登至大钟塔其顶部白色大理石环廊内，可近观圣马可广场、远眺亚得里亚海湾。

11。威尼斯叹息桥。连结总督府和旁边的地牢有一座非常有名的叹息桥，过去当犯人在总督府接受审判之后，重罪犯被带到地牢中，可能就此永别俗世了，所以在经过这座密不透气的桥时，不由自主的发出叹息之声。这座桥是建於1600年，也是威尼斯的必访景点之一。

12。佛罗伦萨乔托钟楼和圣母之花大教堂 。耸入云天的乔托钟楼，是意大利天才艺术家欧洲绘画家之父乔托的杰作。钟楼高84.7米，也是由红白绿大理石砌成，整个外形细长而优雅，里面有许多精致得让人窒息的雕塑，上414级台阶可以到达上部的露台。圣母之花大教堂从1296年开始兴建，历经了将近一个半世纪的时间，先后经历了三位伟大的建筑设计师之手终于成就。特别是最后一位建筑师于1436年完成的哥特式穹顶堪称一绝，使当时佛罗伦萨拥有世界上最大的穹顶。一个世纪后，才让位给梵蒂冈的圣彼得大教堂而位居第二。设计梵蒂冈圣彼得大教堂的圆顶正是佛罗伦萨人米开朗基罗，他当时曾指着这座穹顶说：“我可以比它建的更高更大，但是我无法超越它的完美”。乔托钟楼比圣母之花大教堂建成得早：旧钟楼遭大火烧毁后，佛城人就请了乔托来设计新钟楼。1334年，在乔托的主持下，新钟楼开始兴建；但才建完钟楼楼基和第一层，乔托就去世了。随后的工程是由另两位建筑师照着乔托留下的设计图纸完成的，只除了原图上顶部的一座尖顶至今也未修建外，总共花了30年。虽然被人称为“现代绘画之父”的乔托，最主要的成就在美术上，是文艺复兴萌芽期美术方面的开路先锋，但他设计的这座钟楼细致典雅，也堪称传世之作。

13。佛罗伦萨旧宫。西尼奥列广场位于佛罗伦萨市中心，这里有一座建于十三世纪的碉堡式旧宫（现为市政厅）。旧宫上的塔楼高94米，它是意大利最夺人眼目的公共建筑之一。旧宫侧翼的走廊，当初为修道院院长和行政长官宣读文告的会场，现在连同整个广场成为了一座露天雕塑博物馆，其各种石雕和铜像作品栩栩如生，形象传神。

14。佛罗伦萨《大卫》塑像。这尊大卫塑像在旧宫台阶旁，是复制品，原件已保存在艺术博物馆里，还有一件复制品则竖立在米开朗琪罗广场上。据说现在有一种叫“大卫晕眩证”的流行病！仔细看看吧。

澳大利亚著名建筑

悉尼歌剧院

中国著名建筑

太多了。故宫，天坛，圆明园，长城，四合院

其他著名建筑

俄罗斯 “东正教教堂”“红场”俄罗斯－－－莫斯科圣巴西利亚大教堂

美国 “自由女神”“白宫”

法国 “凯旋门”“埃菲尔铁塔”

奥大利亚 “悉尼歌剧院”

英国 “大笨钟”“泰晤士桥”

马来西亚 “吉隆坡国油双塔”

意大利 “古罗马角斗场”比萨斜塔

希腊 “帕提农神庙”希腊－－－巴特农神庙

印度－－－泰姬陵

比利时－－－撒尿男童

马来西亚－－－双塔

新加坡－－－鱼尾狮

德国－－－勃兰登堡门

武汉哪有教堂啊？是不是随便进去 啊？

司门口有，可以随便进去，一般不同的时间节目不一样，周末做礼拜的，在汉口也有一个只是路过没有进去过在去步行街附近去吉庆街一带，不知道这个怎么样看着比司门口的好看哦

我国领土最东端是哪里？

我国从东到西最长距离约为5200千米，从北到南最长距离约为5500千米。

中国位于亚洲东部、太平洋的西岸。领土辽阔广大，总面积约960万平方千米，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第3位，第四位为美国。差不多同整个欧洲面积相等。

我国疆域范围南起南沙群岛南端的曾母暗沙南侧，北至漠河地区黑龙江主航道中心线，南北相距5500余千米。

西起新疆维吾尔自治区乌恰县以西的帕米尔高原，东至黑龙江省抚远县境内黑龙江与乌苏里江主航道中心线汇流处，东西相距5200千米。

我国幅员辽阔，经度从东经72度到135度，按国际时区划分，我国横跨五个时区，也就是东五区、东六区、东七区、东八区和东九区。

中国气候

中国幅员辽阔，跨纬度较广，距海远近差距较大，加之地势高低不同，地形类型及山脉走向多样，因而气温降水的组合多种多样，形成了多种多样的气候。

从气候类型上看，东部属季风气候(又可分为亚热带季风气候、温带季风气候和热带季风气候)，西北部属温带大陆性气候，青藏高原属高寒气候。

中国从南至北呈现出赤道带、热带、亚热带、暖温带、温带、寒温带六个温度带;降水量从东南向西北逐渐减少，各地年平均降水量差异很大。

一度夭折的圣母百花大教堂

中世纪晚期，亚平宁半岛城邦林立，各自占山为王，相互攀比。繁荣的经济和宗教压力下让他们的攀比方式更上一个层次——修建教堂。于是人傻钱多佛罗伦萨人决定修建一个大教堂来彻底压倒其他城市的风头。

圣母百花大教堂因此被提上了建造日程，它其实是一组建筑群，由大教堂、钟楼和洗礼堂组成。大教堂平面呈拉丁十字形状，长达82.3米，东边歌坛突破了教会的限制，设计为集中式的八边形，对边宽为42.2米。教堂的东、南、北面各突出的八角形巨室，巨室外面就是5个呈放射性分布的小礼拜堂。

圣母百花大教堂最引人注目的莫过于它独特的穹顶了。饱满，充盈着张力的穹顶直指天际，白色拱肋在红砖上画出了八条完美的弧线，最终聚拢在天窗采光亭上。但是大家可能不知道的是，这个穹顶曾一度是佛罗伦萨人的耻辱。

虽然在设计的时候就已经决定了要修建一个巨大的穹顶，但是当八边形的歌坛建立起来之后，人们才发现空间跨度已达42.2米，在这么大的跨度之下再进行穹顶建设，在当时的条件下几乎是不可能办到的事情。当时的建筑师都极力回避这个问题，将注意力放在教堂的其他部分。于是教堂的建设进入了停滞状态，期间整整100多年都没有人能拿出解决方案，骄傲的佛罗伦萨人快要绝望了。

在这个时候，伯鲁乃列斯基横空出世，用他天才般的想法完美的解决了困扰人们一个世纪的难题。

伯鲁乃列斯基出身工匠行会，是杰出的雕刻家、画家、工艺者和学者，精通机械。在罗马逗留多年，学习拱券技术，测绘古代遗迹，潜心钻研古代建筑。

搭建穹顶的难处有两点。第一，穹顶跨度极大，达42米。当时人们修建穹顶的一般方法是先在基座上铺横木，建起一个临时拱架，用来支撑砖石，直到顶端插入拱顶石，砖石由重力作用下联结在一起之后，才拆除临时拱架。然而穹顶的大小对临时拱架的长度和强度有一定的要求，而且起拱线又离地面很高，承受不来太重的压力。因此一般的方法很难在实现。

第二，支撑穹顶的八角形鼓座不能承受穹顶的侧推力。当时一般的解决方案是使用哥特式建筑的飞扶壁来支撑推力。但这些起突出穹顶效果的纤细墙壁只能承受竖推力，不能承受侧推力。因此这些方法并不能解决这个问题。因此伯鲁乃列斯基想出了两个解决方法：一，穹顶轮廓采用双壳结构。二，用骨架券结构，将穹顶分为内外两层。

双壳结构，即我们看到的拱形壳内还包着一个拱形结构，而两层拱中间则是空心的，形成夹层，这一设计较一个实心的“大壳”比起来更加轻盈，大大减轻了穹顶的重量。两层之间的空隙宽1.5米左右，内设阶梯供攀登和维修。

伯鲁乃列斯基用白色石料在八个角上砌了肋架券、在顶上用来一个八边形的环收束。又在每一边砌了两个稍小的次券。在相邻的两个券之间各砌了九道平券，将其作为一个整体。在副架券之间，砌筑了“蹼”，下部用石头，上部用砖头，表面全用红砖覆盖。“蹼”并没承重，而是把重量都压在了券之上。八条肋架券点缀的红墙上，在视觉上加强了穹顶的整体性和力量，同时将采光亭、穹顶和鼓座等结构连接起来，构图更为严谨。同时采光亭因为自己的重力作用，和尖供的作用力相互抵消，使得整体结构更加稳固。

采光亭更是设计的点睛之笔，借助巧妙的古典式飞扶壁，将圆顶的八个肋拱和天窗的各个角联结在一起。每个飞扶壁顶上，都有一个反旋的古典式斗拱。尖塔是外观呈波浪形的圆锥形角塔，顶上立着一个在宝球之上的十字架。

一个世纪之后，米开朗琪罗在设计圣彼得大教堂穹顶时，自认比不过伯鲁乃列斯基的设计：“我会造一个相仿的圆顶，比他的大，却不能比他的美”

虽然穹顶是大教堂的一绝，但是我们不能忽略了其在细节上的特点。当时的教会强调苦修，禁止享乐，因此教堂大多采用粗糙的材料装饰外部，巧妙精细的大理石往往被视为奢饰材料。而大教堂的外部却使用了大理石为主体，与同样以大理石的乔托钟楼相辅相成。除此之外，大教堂的外墙上采用了很多罗马风格的装饰：拱券、柱式和圆形窗。

此外，大教堂在窗户上将五层递进式的圆窗作为大的采光窗，采用哥特式的船形窗作为小窗廓的基本元素。完美地结合了古罗马的材料和装饰、拜占庭的外部组成艺术以及哥特式细节造型艺术，形成了一种独特的建筑艺术。这一切都能反映向古典文化学习以及反对教会思想束缚的文艺复兴时期精神。

圣母百花大教堂穹顶的意义不但在造型和结构上有巨大的创新，而且还在于突破了教会的禁忌。在此之前，集中式型制被认为是异教徒使用的，为教会所禁止。穹顶的修建被视为人们突破教会精神束缚的表示。其次，罗马和拜占庭的穹顶在外观上都是半漏的，不会将其作为外形的重要表示，而这次用鼓楼将穹顶全部表现出来，在欧洲历史上是史无前例的。

客观地来说，圣母百花大教堂并不是一个典型的文艺复兴时期建筑，而是多种建筑技术的综合体。主教堂的结构和轮廓参照了拜占庭的建筑形式，同时在造型和细节方面带有明显的哥特风格，甚至还利用了很多古罗马的建筑元素。但这种将百家技艺融为一体的设计思想，正是文艺复兴思想的体现。教堂象征着对人性的肯定，对古典艺术的复兴。圣母百花大教堂屹立在城市的中轴线上，犹如一道高举的火炬，象征着文艺复兴的第一缕阳光，同时也是建筑史上的一大步。