本文目录一览：

• 1、南海观音在哪里？
• 2、中国最北端深山中藏着一尊三亚观音原身像，频现佛光，游客众多
• 3、河北这座雕像，鲁迅赞她为“最美观音”，是翘着二郎腿的观音吗？
• 4、全国著名的千手观音寺庙在哪里？
• 5、最美的水月观音，在哪里？
• 6、观音山最美丽的地方是哪里

南海观音在哪里？

当前有名的南海观音有两个。第一个南海观音在浙江省舟山市普陀区普陀山。第二个南海观音在海南省三亚市崖州区南山上。

浙江舟山市普陀山的南海观音造像，1997年建成，总高33米。其顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈祥。中国佛教协会赵朴初会长为圣像题名“南海观音”，现已成普陀山重要宗教景观。在《西游记》中，观音菩萨的全名就叫作“南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。

海南三亚市南山上的南海观音造像，建于1993年，总高108米。此像一体化三尊，三面都是正面像，是世界造最高造像。中国佛教协会赵朴初会长为其题名“南山海上观音”，现在人们都叫南海观音，位于三亚南山文化旅游区。

普遍认为浙江舟山南海观音的“最正宗”

《佛祖统纪》卷四二记载：“大中十二年，日本国沙门慧锷，礼五台山得观音像，取道四明将归国，舟过补陀山，附着石上不得进。众疑惧祷之卅：若尊像于海东机缘未熟，请留此山，舟即浮动。锷哀慕不能去，乃结庐海上以奉之。”

这段文字翻译一下，公元858年（唐宣宗大中十二年），日本僧人慧锷在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养。他从宁波境内的四明出海，当船经过舟山群岛普陀山附近时，因为风浪太大，船不能前行，船上的众人认为是观音不愿去日本，所以向观音像祈祷。

如果不愿意去日本，可以留在普陀山。当即风平浪静，船可以继续前行，慧锷被迫将观音像留在岛上供奉。从此，普陀山便成为观音的道场之一。

中国最北端深山中藏着一尊三亚观音原身像，频现佛光，游客众多

我国古代是 宗教习俗 最鼎盛的时期，随着科学技术的发展，人们掌握的知识变多，思想也逐渐开放。虽然我们对宗教的信仰不再像以前那么的狂热，但是我们对宗教信仰的尊重却一如往昔。

在现代 社会 中，仍然有不少人在信奉佛教，尽管有些人不信佛教，但是 见了如来佛、观世音菩萨等的佛像还是要拜一拜的， 这不仅是受我国古代文化的影响，也是现代 社会 的人对于文化的一种尊重。所以，现在一些 佛教寺庙被当成 旅游 景点开放，前来信奉的游客络绎不绝 。

在 2006年的时候，三亚一直供奉的10.8米的南山海上观音像打算迁出海南 ，并计划在此地打造 一个108米的南山海上观音像 。那么元身像的去处就成了一个问题，要把她迁去哪里呢？当时很多地方都希望接收这座观音像，但她最终选择了在 东北黑龙江的漠河 。

在 2006年的9月12日，这座三亚的南海观音像在大众的挂念下，在众多高僧的护送下，经过七天七夜的长途跋涉 ，终于安全到达了“北极林海观音山”。北极林海观音山地处漠河县城以北， 海拔约660米 ，山下就是著名的金矿，开采 历史 长达百年。

因为传说这里挖出的金子是运到紫禁城给慈禧太后买胭脂的，故这座金矿得名“胭脂沟”。“ 山不在高，有仙则名 ”， 这座仅660米高 的土包山也因为南山海上观音像的到来而变得远近闻名，俨然成为又一个火热的 旅游 景点。

这座观音像隐藏于林海之中，沿着崎岖的山路前行，穿过一片林海，一座洁白的观音像映入眼中，重新起名为“ 漠河北极林海观音 ”，独占一片广场， 周围还有八尊小型的菩萨像相伴左右，像是为她保驾护航 。林海与蓝天的结合，紧密与空旷的结合，使得这座“漠河北极林海观音”显得更加庄严神圣！

除了观音的庄严引得人们前来供奉外，还有一个原因就是 这座佛像会散发佛光 。我们知道，漠河位于中国的最北端，这里是 我国唯一可以观赏极光的地方 ，得益于这里的地理位置的优势，恰好这座观音像的位置也对， 使得这座佛像每年都会散发四到五次佛光 ，最长的时候可以长达两个小时！而且 每年在北极星最亮的时候，星星的位置恰好在佛像的头上 ，这一奇观引得更多的游客前来烧香祈福。

三亚的海上观世音菩萨坐南朝北，漠河北极林海观音坐北朝南 ， 一南一北就像两座守护神，一个护卫南海，一个保卫北疆 ！无论是巧合还是故意为之，这种遥相呼应所带给我们的安全感是不可言说的。

尽管我们有的人不信奉神明，但是我们心中的敬畏之心一点不少，天上有神明相助与我们，地上有我们可爱的士兵为我们披荆斩棘，如此“安全”的我们走足够的后盾继续走下去，又何愁中华民族再现光芒！ 中国最北端深山中藏着一尊三亚观音原身像，频现佛光，游客众多 。

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河北这座雕像，鲁迅赞她为“最美观音”，是翘着二郎腿的观音吗？

不管你是不是佛教徒，你都可能见过佛和观音菩萨。在佛教中，佛、观音是佛教的象征，寺院内供奉的佛、观音造像既庄严又神圣。人们很难看到雕刻技术非常粗糙的佛像和观音造像，我们也很难看到形状独特的观音造像和佛像。即使有奇怪的观音像在民间流传，也没有人能找到交叉着双腿的观音像。事实上，河南省石家庄市就有一座观音像，双腿交叉，表情逼真，吸引了大量游客。

位于龙兴寺的观音，有1500多年的历史。从隋朝到宋朝，龙兴寺发展迅速，宋代达到鼎盛时期。赵匡胤曾下令，3000名工匠花了4年时间才建成高19.2米的菩萨。大慈悲菩萨自建成以来，已创下多项世界纪录。

首先，大悲佛是铜铸的最高的菩萨像。第二，大悲菩萨成为世界上最古老的古代菩萨。经过后期的开发规划，龙兴寺总面积已达82500平方米。只要人们来到河北省龙兴寺，就可以看到不同形象的观音菩萨。

在普通人的印象中，观音站在或坐在莲花台上，面带威严，观音代表慈悲。它是中国典型的佛教雕塑之一。大多数寺庙里的观音雕像脸上都带着淡淡的微笑。然而，龙兴寺的菩萨却呈现出不同的面貌和感觉。这位菩萨与一般的菩萨有很大的不同。

观音菩萨双腿交叉，双手和眼睛放松，穿着鲜红色的衣服，脖子上挂着典型的佛教项链，头上戴着华丽的花冠。同时，观音像的位置也很精致。首先，她面朝北，背朝南，从大殿里的佛身边跑开。因此，网友和游客将其称为“倒坐观音”。

自倒坐观世音出现以来，世界上杰出的建筑师们都会反复赞美倒坐观世音。其中一位是梁思成，中国著名的建筑师。他曾经研究过倒坐观音，得出了最准确的结论。“不正经”观音，跷二郎腿?梁思成大师对此赞不绝口。

我们不可小看这菩萨像。无论我们从哪里看观音像，你都会看到观音像的眼睛。甘阴的亲切形象，似乎在与你长谈。有人说，她交叉双腿是为了在长时间的交谈中感到舒服，而不是因为长时间保持同一个动作而僵硬。

除了梁思成，中国著名作家鲁迅也称赞了倒坐观音。鲁迅有机会看到观音的画面，感觉中国精湛的雕刻技术得到了体现。同时，鲁迅也称这尊观音像是最美的观音。如今，龙兴的倒装观音是寺庙里最受欢迎的佛像之一，并继续成为一个稳定的旅游景点，提高了当地居民的收入。盘腿观音吗?在河北这座雕像中，鲁迅称赞她为“最美的观音”。

全国著名的千手观音寺庙在哪里？

最大的千手观音像位于上海市金山区朱泾镇东林寺。

东林寺的千手观音不仅为亚洲室内千手观音第一佛像，最近获得最高的室内观音像大世界吉尼斯纪录。

东林寺有着近七百年的历史，在2007年又对它进行了扩建。寺中观音阁内的千手观音像高34米，净高为27.4米，莲花座高1.9米，须弥台高4.8米，总高达到了世界之最。此圣像是仿照唐代的观音圣像和敦煌石窟的千手观音壁画像而建。

扩展资料：

千手观音的起源

据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生。

“即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足"，"发誓愿已，应时身千手千眼悉皆具足"，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。

无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有"息灾"，"增益"，"敬爱"，"降伏"等四大好处。

千手观音"全称"千手千眼观世音菩萨"，又称"千眼千臂观世音菩萨"，是佛教六观音之一。

原生地：邢台南和县瓦砾岗和白雀庵

关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。

传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚礼佛，出家当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她始终不肯。

一怒之下，妙庄王命人拆了庙宇，赶走了僧尼。哪知天神怪罪下来，使妙庄王全身长了五百个大脓疮，久治不愈。后来有位医生说此病必须要亲骨肉的手眼合药才能治好。

于是，妙庄王求助于妙金、妙银，但二位公主皆不愿献出。三公主在外知道后，毅然献出手眼为父亲合药治病。果然，不久妙庄王的病体就康复了。此事不仅使妙庄王深受教育，同时也感动了释加牟尼。

他为让妙善公主能时时拯救苦难众生，便赏赐了千手千眼给妙善公主。从此，妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。

最美的水月观音，在哪里？

“金刚怒目，所以降服四魔；

菩萨低眉，所以慈悲六道。”

佛祖、菩萨、十八罗汉……当佛教进入中国，这些形象就与中国结下了说不尽的缘分。

其中，最受人们欢迎的，莫过于 观世音菩萨 。

作为佛教在中国最重要的代言人之一，观音菩萨拥有无量的智慧和神通，在娑婆人间救苦救难。在各类民间传说中，观音优雅的姿态、轻柔的话语，寄托着无数人的信仰与希冀。

我们印象中的观音，大多是一袭白衣，稳坐莲台，手持净瓶。庄严持重，不似凡尘。 但是，并不是所有的观音塑像都维持着一本正经的姿态。

当观音一改昔日端庄的传统姿态，呈现出不拘小节、安逸自得的造型。不仅没有折损她的风姿，反而使她多了几分世俗的人情味。

以这种形象出现在我们面前的观音，我们称之为—— 水月观音 。

01

何为“水月观音”

水月观音，又称“水吉祥观音”或“水吉祥菩萨”，是后世观音造像中最常见的三十三观音之一。

但是，“水月”之名，却并非出于早期佛教经典，是佛教传到中国后，与中国本土文化融合而产生的。

在民间传说中，某天观音菩萨来到姑苏城，看到有数十万百姓遭到金兵的杀害，于是她化作美丽的妇人建台念经，施法解救冤魂。

诵经期满后，有人悟到该妇人就是观音菩萨的化身，遂请见真身。当菩萨指向河边时，众人才发现在水中倒映着一轮明亮月影，菩萨的宝相也隐没在月影中。

人群中，恰好有擅长绘画的丘子靖。他将水月中显现的观音菩萨像绘制了下来，流传开后，世人称之为 “水月观音” 。

当然了，民间传说并不代表真实。从学术角度看，水月观音这一形式，最早应该从唐代开始。

张彦远在他的《历代名画记》中写到：“胜光寺，一塔东南院，周昉画水月观自在菩萨掩障，菩萨圆光及竹，并是刘整成色”。学术界以此为据，认为水月观音的样式源于周昉。

记载中， 周昉 按照玄奘《大唐西域记》记载的布呾洛迦山中的观自在菩萨，而“妙创水月之体”。画作的精美程度深深吸引了白居易，他的《画水月菩萨赞》正是因此而作。

在他的画作中，菩萨呈游戏坐姿置身于水边岩壑之中，神态悠闲自在。观音背后，圆月与竹林密布，展现出独一无二的中国意趣。 此后，这充满着中国式的艺术造景，成为了水月观音统一的背景样式。

02

水月观音的演进

目前，我国最早有纪年的水月观音造像，属于绵阳魏城 圣水寺 ，是唐中和五年（885年）一位名叫王宗建的信士捐资敬造。

这尊观音戴高冠，头右倾，双手环抱左腿，身后有圆形身光，身下坐岩石堆砌的金刚座。像上方刻铭文题记：“敬造水月观音菩萨一身，并及须菩提。弟子王宗建敬造。

如今，我们所见的观音大多为温柔优雅的女性形象。但是，如果追根溯源，在佛教起源——古印度佛教中，观音其实是以男身示人。这一点，在唐代时期的水月观音像中，便可见一斑。

“五季乱而五宗盛”，到了战乱不断的五代十国，佛教文化也在乱世中不断繁茂。饱受战争迫害的人们继承了唐代民间对水月观音的信仰，甚至更加依赖。

一方面，他们继承了先前水月观音像中的要点，另一方面又加大了创新的力度，使这个时期的水月观音呈现出 数量多、图样丰富、流传地域广泛 的多样化特点。

宋代时，崇拜水月观音的民众又有所增加，水月观音塑像世俗化、本土化的特点更加明显。同时，观音像的女性特征突出，笑意吟吟、神态安详，姿态优美大方。

影响范围也打破了地域的限制，远至日本、韩国，都有水月观音的信仰。

元代及以后，水月观音已完全无男性之感。尽管背景元素依然是圆月、湖水、杨柳净瓶以及瀑布，但观音本身有了新变化。身披着长袍、优雅的坐姿，超然脱俗间不失端庄。

03

最美水月观音在哪里

有关观音的故事，大多伴随着灵验传奇、宝卷或朝圣地等传说。例如白衣观音有白衣宝卷，妙善公主有香山寺等等，但水月观音却因鲜有家喻户晓的民间事迹、影视作品，而徘徊在大众认知的边缘。

不过，我国善于发现美且审美一直在线的古代艺术家们，绝对不会忽视掉这么一尊充满个性的观音！他们纷纷将其绰约的姿态，用画像和塑像的方式呈现在世人面前，保存在历史的长卷中，具象化地叙述着属于水月观音的内容。

在专属于水月观音的题材库里，每位匠人都在 基于原型的基础上融入自己对其的理解，创作出了不仅满足佛教信仰寄托，更是能在艺术史上堪称绝美的作品 。

| 榆林窟水月观音像 |

首先，说起佛教艺术，那 敦煌石窟 必当首屈一指。

作为我国佛教文化的集中地，敦煌石窟在岁月洗礼后，仍为人们展现着令人惊叹的艺术。其中的莫高窟、榆林窟、东千佛洞及肃北的五个庙，就存有五代、宋、西夏绘就的水月观音壁画二十七幅、纸绢画五幅，被后世统称为 敦煌水月观音造像 。

而 最为人所知的“水月观音” ，就是位于甘肃瓜州榆林窟的水月观音像。此像在第二窟位于东崖下层，位于窟门两侧各有一铺。

北侧所绘的水月观音 ，被笼罩在透明的光环中，在月色朦胧之夜静坐在宝座上，昂着头，望着天边那轮被云彩遮挡的弯月；潺潺流水、朵朵的莲花，营造出静谧的氛围。

纵然是静态的画像，却让人们感受到其凝神遐思，聆听世间疾苦的动态之感。

门南侧的水月观音 虽然题材一致，和北壁相比又截然不同。空蒙的大地上，水月观音衣着简朴，自在坐于“金刚宝石”之上，尽显娴静。石桌上放置的芭蕉叶、净瓶柳枝，水上漂浮着盛开的莲花，足以拂去劳形苦心人的烦劳。

|毗卢洞水月观音|

自周昉在京城首创“水月之体”以后，唐、五代时期绘制水月观音像的画家多在四川，因此，水月观音在四川地区最早流行起来。其中，最出名的就是 安岳寺院毗卢洞的水月观音。

这尊水月观音主要受到唐、五代时期中原妙创的“水月观音”样式的影响，镂雕悬坐在平顶敞口形摩崖之中。面形圆润、安详典雅、装饰繁缛，更偏媚态。

头戴化佛高花冠，袒上身并披云肩，胸、双膝饰璎珞，下着长裙，左手撑于石座，右手轻置右足膝盖之上，左足垂踏池中莲，右足跷脚游戏坐于蒲叶山岩座，作水中观月状。

窟顶刻有浮雕祥云托月，右侧雕一丛紫竹和净瓶，与《历代名画记》中所记载周昉所创水月之体有圆光及竹子相一致。

蜀中的水月观音信仰，与古代人们祈雨防水患的需求不无关系。 水月观音“手垂出水”和“跷脚戏坐”的姿态，融合蜀地以治水文化为核心的民间信仰，使得当地民众希望观音保佑，以此来解决安岳缺水的难题。所以此观音的地位之高不言而喻。

|法海寺水月观音|

法海寺明代壁画是法海寺的镇寺之宝，寺内的大雄宝殿内保存了完整的明代巨型壁画，历经五百余年依然光彩。

其中的水月观音图就位于正殿佛像背后，坐南向北，画面宽高俱4.5米。

水月观音头戴宝冠，冠上有阿弥陀佛像，表示观音既是阿弥陀佛的胁侍，又是他的接班人。她游戏坐于山石之上，自在如意。头戴宝冠，身披璎珞，面容丰满，仪态端庄。

似闭微张的双眼，让人们无论在哪个角度欣赏时，都觉得观音在注视着自己。 周身朦胧的白色轻纱，远看轻薄、欲隐欲现，身上繁多却不繁杂的缨络尽显精美与细致，衣袂飘飘，给人以出世超凡的感觉。

从始创之时算起，几百年过去，这幅画像却依旧保持着鲜艳的色彩。其主要原因是在绘制中继承并发展了唐宋时期重彩的画法，在颜料上使用了纯天然矿物质和植物颜色，使其出现了明显区别于明清壁画的水墨渲染风。

|青白釉水月观音菩萨坐像|

这尊 青白釉水月观音菩萨坐像 出土于元大都城址，是首都博物馆典藏的重要瑰宝。它源于 中国传统窑炉之一——景德镇窑 。

经五代、宋的发展后，元代时期的景德镇窑成为全国的制瓷中心。优美，成熟的技术、独特的风格与丰富的装饰，注于水月观音的创作与烧制过程中，展现出元代极高的艺术水平。

此像保持着水月观音标准造型，广额丰颐，眼睑低垂，神态安详。跣足而坐，右腿支起，左腿下垂，右臂搭于右膝上，左手支于身体左侧。

除此之外，对于肌肉的刻画也是十分细腻，在表现神态的面容和手部位置更是尤其生动，在青白色釉料映衬下，肌肉显得格外柔软，塑造了观音优雅温婉的形象。

我们在感叹其装饰细节多而精美之余，也由衷钦佩当时烧瓷工艺的精湛。

| 隆兴寺水月观音 |

水月观音不仅成为寻常百姓家的精神寄托，还走到了大文豪的书案上。

在 北京鲁迅故居 的书案上，有被他认为是神像人化塑造史上的里程碑的观音画像，而画中原型便是鲁迅心中的“东方美神”—— 隆兴寺的水月观音像 。

隆兴寺水月观音像高3.4米，左足踏莲，右腿踞起，两手抱膝，身体稍向前倾斜，面容秀丽恬静，姿态优雅端庄。

柳眉之下，那双智慧深邃的眼睛微微俯视，恰与礼佛者仰视时形成感情上的交流。

她本是宋代悬塑，后于1563进行重塑。或许是因为观音本身娴静温润的特征，亦或许是能工巧匠们对于艺术有着深刻的理解。

在至今已有450多年历史的造像身上，看不到时间淬炼后的沧桑，只会在目睹其面容后，得到内心的平静。

| 辽代木雕水月观音像 |

水月观音除了在国内有其造像，还“远渡重洋”，于异地展示其风姿。

目前存于美国纳尔逊阿特金森博物馆的辽代木雕水月观音像，被赞为 “现存的中国最壮观的雕像”。

辽代的佛教造像呈现出多元文化相互交织的特点 。一方面是因为继承了唐造像中典雅端庄的风格与南宋造像写实的手法，同时又因为辽是少数民族掌握的政权，有其专属的审美情趣和表现技法。

这座木雕水月观音雕像通高2.41米，是现存宋金时期木雕中尺寸最大的作品之一。最大特点就是女性脸庞，男性的上身。

其饱满的身躯，修长的上身，有着男子的伟岸，而在方圆的面容上，朦胧的双目轻阖垂视，又表现出典雅智慧的女性美。 正是观音由男性转为女性的时代见证。

最值得注意的是面部的轮廓，具有希腊雕塑式的，符合“黄金分割”定理的风格。

虽然现在的她安然地静置在展柜中，可她最初出现在美国人眼前时，却是被肢体分开、摆在中国古董商后院的荒地上。

古董贩子卢芹斋将其收购、拼凑。后来经专家认定，终于揭开了她隐藏已久的真面目，以至于美国纳尔逊阿特金森博物馆甘愿持重金买下，成为镇馆之宝。否则，这一兼具宗教与美感的艺术品可能会因为未能得到重视而成为世界佛教文物的一大遗憾。

04

水月观音在日韩

中国佛教文化在民众传承、革新、发扬的同时，也影响着周边的国家。

日本、韩国从古时就与我国有着密切交流，通过借鉴与引入中国元素，填补着本国的文化版图。 水月观音也在艺术流动的过程中在两国有了别样的形式。

日本的水月观音也被叫做“杨柳观音”。日本常晓和尚于唐文宗开成四年(839)“请”回一尊水月观音菩萨像，说道:“今见唐朝世人，总以为除灾因，天下以为生福缘也，是像此间未流行，故请来如件。”

自此，日本风行供奉水月观音，用于祈求消灾免难，天下太平。

奈良国立博物馆收藏的水月观音像与中国观音形象相仿。她身负圆环状佛光，坐于水中伫立的奇石上凝视着倒映在左下方水面中的月影，身旁也有插着杨柳枝的净瓶。

悬崖处的瀑布给这原本静谧的夜晚，增加了一些生趣。其姿态似出现于南宋禅林，此类作品多见于中国宋元时期和日本镰仓时代之后，是日本初期水墨画的珍贵遗作。

韩国的水月观音也和日本一样源于中国。

高丽时代的水月观音穿着薄纱裳衣，侧面半跏趺坐于中央，下方以南巡童子或海上龙王胁侍，背景则以流泉浴池，林木郁茂来映衬。画面中还出现了善财童了、岩窟、念珠、供养者等，都是出自义湘大师洛山寺传说。

如果说高丽佛画是雅致的，那朝鲜时代的佛画就是更显 世俗化 。

这幅收藏于韩国国立中央博物馆的水月观音像有着男观音的特征。其自在坐于磐岩之上，发髻高束、发绺垂肩而下。一袭白色衣衫上用红色点缀边缘，面庞圆润，在细眉下的双目微张，有着观音特有的安详之态。

“净渌水上，虚白光中。一睹其相，万缘皆空。”

看多了庄重优雅的佛像，便以为佛在普渡众生中不识人间烟火。水月观音的出现却让世人见到了一个全新的、逍遥自在的形象。

正如其名一样，水中月，镜中像，纵使近在眼前但谁又能真的摸到？镜花水月只不过是人们的一种渴望罢了。我们向往着远方，却忽略了脚下， 而所谓的真实与现实，其实就在身边。

佛教学问浩如烟海，是世人穷尽一生也学之不尽的。人们从未停止过探索水月观音的魅力和文化，但从未到达终点。

这篇介绍仅是她广博内容中的冰山一角，自以打破既定形象出现起，她就注定了其与众不同的内涵，而这些神秘值得我们一直追寻......

参考文献：

《水月观音图像的创作依据》孟翠翠、于向东

《水月观音的演变》黄淑钦

《水月观音研究现状评述》刘科德

《水月观音：佛教艺术中的“东方维纳斯”》安红坤

《水月观音与水月观音造像》郭文

《水月观音造像研究》李开福

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编辑丨艺旅文化 丁一

观音山最美丽的地方是哪里

1、台湾省台北县观音山:白天上观音山，可隔着门墙老树感受楞严阁、开山院的古朴庄严，远眺淡水八景之一的“坌领吐雾”；傍晚时分坐观落日晚霞，淡水暮色最令人心动；或于夜幕低垂时看淡水河畔夜景，万家灯火闪烁明灭，另有一番扰攘人间之美。2、浙江省岱山县观音山 : 观音山峰顶常有云雾缭绕，山头若隐若现，似天庭仙境。夏秋季节，白云飘绕山尖，时浓时淡，扑朔迷离，变幻莫测，盘旌飘卷与天宇相连，似仙人驾云下凡，为"观音驾雾"，是观音山的一大奇观。　3、广东省广州市观音山 位于广州城北越秀山，又称观音山。 越秀山上，还有一座镇海楼，镇海楼高28米，阔31米，深16米，红墙绿瓦，实厚壮观。楼的西侧，还有1964年建的碑廊和炮座，保存着有关广州历史的23方碑刻，炮座乃明崇祯以来至鸦片战争时期广州铸造的铁炮。 4、广东省东莞市观音山 位于广东东莞市樟木头境内，距镇中心1.5公里，总面积18万平方公里，森林覆盖率达99％，有南粤秀茂的原始次森林，有一千多种植物，至少有七种国家一、二、三级保护的濒危植物，其中有国家一级保护的金茶花，有恐龙时代的物种苏铁蕨、白桂木、野生山茶花、野生龙眼等。观音山有各种动物三百多种，其中有与娃娃鱼同类的小鲵，有穿山甲、猫头鹰等。

观音山公园内有许多神密石垒和神密山洞，那里还是一个天然的中草药园，有大量的中草药，其中有两面针、野生罗汉果等等。园内建有中国首家古树博物馆，馆内收藏了40多棵近年出土的各个时代的古树，年代最久的距今4000多年；有世界最大的玄武岩观音圣像，高30米。是集生态观光、娱乐健身和宗教文化为一体的自然景区，被誉为“南天圣地，百粤秘境”。 [编辑本段]5、广东省佛冈县观音山 观音山位于广东佛冈县城西北8公里处，为广东八大名山之一，海拔1288米，是粤中第一高峰。观音山终年云雾缭绕，晨有静心之钟，暮有养性之鼓，周围山势蜿蜒、流水清幽。山中无数嶙峋怪石更是灵圣之仙境，是佛家难得之地，山中观赏景点无数，最著名的有瀑布群、龙宫、龙床、伯公树、灵水湖，会仙台，玉皇大帝御玺等，生于高山密林中的千年古树三指甘树王、扁担藤、牛姆奶树王等，均是罕世奇珍，更有无数南国红枫。山中共有动物238种，植物1142种，其中国家级濒危动物有云豹、蟒蛇等二十多种；国家级濒危植物有桫椤、观赏木等二十多种，是全国最大天然亚热带生物基因库之一，也是华南地区负离子含量最高的地方之一。 [编辑本段]6、四川省达州市观音山 观音山位于四川省达州市宣汉县柏树镇，总面积24488亩。距宣汉县城45公里，达县36公里，开江县城35公里，素有“鸡鸣闻三县”之说。观音山，原名大行山，属峨城山系，海拔1058米。曾是浅水湖泊，历经变迁，渐成今貌。海洋贝壳化石、动植物化石等随处可见。山顶有一座明末清初建造的寺庙，名曰“宝盖寺”，又名“宝盖禅院”。寺内由四大殿组成，分别为：玉皇殿、观音殿、普贤殿、大象殿。各殿又分设大佛殿、祖师殿、翠竹殿、三多堂。殿堂内石雕篆刻，工艺精湛，碑联字画，墨迹如新，精深厚重的宗教文化，很有观赏和研究价值。

站立山颠，朝观日出，“俨然峨嵋”；晚赏夕烟，佛光万丈；林海无边，“鸟语花香”；南观达县真佛山，东眺开江金山寺，西瞰双河香炉山，北见峨城之竹海，重峦叠峰，怪石林立，奇花异卉，四季常开，珍禽异兽，林副产品极为丰富，野生药材遍山皆是，红军战壕遗址，白莲教起义的跑马坪，象猪治病等传说故事随处可闻。

观音山独特的自然景观，诸如分水岭，一分两岭；南地堂，坐堂侯客；茨竹河，河走竹间；打儿窝，击窝生子；锦鸡岩，岩上捉鸡；奈何桥，桥上试胆；九道拐，拐中迷路；鬼壁画，人兽莫进；黑白塔，遥相对应；煤井窑，煤褐水来……同时，可见双凤比翼，二龙戏珠，对狮起舞，两虎相斗，大雁起飞，群羊出山。随处可见潺潺的流水，叮咚的山泉；还有那冬暖夏凉的龙洞，神童横吹的牧笛；春有紫鹃分外绕，盛夏正好瞧青松，秋赏枫叶红满山，冬有雪花盖葱茏。 [编辑本段]7、广西壮族自治区大新县观音山 观音山位于大新县城西面，海拔406米，高于地面152米，占地面积十二万平方米。在观音山山腰上建有一座观音庙，该观音庙是古代养利州城人们建设留下来的宗教文化遗址。原建于今县城东南上对益天洞，时间是明崇祯甲申年（1644）。由于庙堂距离州城太远，人们认为不能保护城内人们平安生活和升官发财，所以清乾隆三十一丹妙药（1766）山洪爆发冲跨州城后，人们马上将它移到城西南的观音山山腰"神瓦崖"附近，观音山的观音庙距今已有二百三十多年历史，它是逢年过节人们登山旅游，供佛修善聚集之地，其山挺拔高耸，登上高峰，有种一览众山小的感觉，全城的美丽风光尽心眼底。 [编辑本段]8、黑龙江省嘉荫县观音山 观音山位于黑龙江省北部嘉荫县境内，东临黑龙江，属小兴安岭余脉。山势雄伟，海拔319．6米，面积28平方公里。观音山名称由来，一说，山上昔有观音庙，故名“观音山”；一说，远看犹如一尊坐北朝南的观音像，故名“观音山”，又名“佛山”。山势由南向北递增，势若惊鸿，涌向黑龙江畔，临江之处群峰耸立，高300米左右。乘舟凭栏仰眺，山峰形

如巨椅，椅上似有观音静坐其上。山脚陡坡处有3个洞呈“品”字形排列，其上怪石嶙峋，藤萝攀绕其上，草木丛生其间，大者名曰狐仙洞，深数米。植被为阔叶次生林，多为杨、桦、柞树等。野生动物有驼鹿、狍子、野猪等。钠基澎润土储量可观。观音山沿东山脚有石砌小径，其上200米处昔有观音庙，毁于1900年（清光绪二十六年）“庚子俄乱”战火。1927年始设县级建制时，以山命名佛山设治局，后改为佛山县。已辟为游览地。 [编辑本段]9、湖北省罗田县观音山 观音山位于罗田县境内东南匡河与古庙河分界处，在四周低势中峥嵘兀立，旁无衬山，孤峰独傲，是一座“丁”字形山峰，最高点海拔722.1米。由于四面招风，山上气温比山下常年低4摄氏度。

观音山顶，昔年依山石岩建庙，庙内依天然石痕刻观音像三个，旧时香火旺盛，清同治七年（1868）重修庙宇，今石像虽毁但正殿尚存，是全县仅存的古庙宇，为县级文物保护单位。其东南1公里处岩石上有天然观音背像，此奇特景观与观音庙互相呼应，观音山因此而得名。

观音山地势险要，明代即建有山寨，清咸丰七年（1857）重建石墙高4米，周长6600余米。现尚有多处石墙遗迹和东、西、南、北四门的称谓。历史上，此山发生多次战斗。

1958年4月，观音山建成国营油茶厂，将原怪石嶙峋、杂木丛生的荒山改建成石砌带地，培栽油茶2500亩，清茶、竹木、松林等200余亩，如今，春季满山青翠，秋季果实累累，继以黄白色油茶花傲霜开放，蔚为壮观。 [编辑本段]10.江苏省扬州市观音山 扬州观音山是隋代迷楼故址，据《迷楼记》载，迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项升设计，“凡役夫数万，经岁而成。”隋炀帝曾说：“使真仙游此，亦当自迷。”隋亡楼毁，明代雇桐曾题匾“鉴楼”，分明取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴戒后人。

从元代至元年间开始，历经明、清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为光绪年间所建，佛像均为1984年以后重塑。观音山处蜀岗东峰，因其地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式：不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿。山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体。其特点一是曲折幽深，从山前道路上山，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有“小长城”之誉。山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑。这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿 ，则入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前。其特点之二是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。山下仰视，悬崖上危楼对峙。

观音山的佛像是很有特色的。这里的佛像不同于一般寺院以“释迦牟尼”为主像，其他佛像皆众星捧月。此处以“菩萨”为主体，同时供奉四大佛教名山菩萨，院落东侧房中为文殊菩萨，西侧房为普贤菩萨，文殊殿后为地藏王殿，在四大菩萨中又突出观音菩萨，主殿圆通宝殿中供奉观世音菩萨巨型坐像。观音山的佛像，美学价值极高。观音的三十二应身，不仅面型、衣着、态各尽其妙，无一雷同，更重要的对人物神态的细部处理力求呈现人物不同性格，衣裙褶纹飘飘欲动，栩栩如生。 [编辑本段]10.福建省厦门市观音山 厦门观音山海滨旅游项目用地位于厦门东部，紧临环岛路，面向厦门东海域，与金门隔海相望，周边有香山、鸡山、观音山、虎仔山等，自然环境良好。其西部为观音山国际商务运营中心，南面靠近国际会展中心、国际会议中心、国际网球中心、国际游艇俱乐部。 地理区位优越。基地面积约36公顷。以体量不大的建筑单体组成群体，以建筑物尽量能观海为基础，充分与本地块所处的位置、环境与道路融为一体，形成南、中、北三个地块中的建筑群有机地相互呼应，形成一个整体。利用观音山的商务营运中心城市道路的设置，向东延伸，在本地块中为城市留出观海的绿色视廊，成为观音山商务中心区的休闲、娱乐、观景、旅游的中心。 项目的定位为：以中档的特色餐饮、酒吧、茶楼为主要经营内容。以尽快提升商业氛围，加快环岛路整体开发的速度。海滨南段C侧A地块上设有7栋建筑单体，面积分别为863.36平方米、988.89平方米、256.56平方米、988.89平方米、545.84平方米、1121.55平方米，供大型餐饮及茶饮咖啡屋经营者租赁使用，一是要求要有品牌和档次的知名企业，二是要求企业统一整片经营，可采取完全租赁经营或合作建设经营的模式开展招商工作。 [编辑本段]11.台湾省高雄县观音山 高雄县的大社乡，有座山峰连绵耸立的小山。远眺如沉睡中的观音，故称观音山。其最高处海拔为170余公尺。山上以相思树为主，并以竹林相间，是一座沙岩层土质干燥型地带的小山脉。观音山步道台阶多，高低转折多。为一处四通八达，可做为锻练身体与积蓄体能的最佳场所。观音山的山脚边，有一座闻名遐迩的大觉寺，寺中供奉玉佛等神。 [编辑本段]12.广东省台山市观音山 观音山，位于下川岛中部偏南，海拔434米，山顶有一个方圆直径10多米的平台，周围分布有10座小石山酷似莲花，平台中央有座形似观音、面向大海的岩石，人称“观音石”，也称“观音坐莲”。挂榜湾，得名于民间传说：下川岛有一处雄奇的川峰，名为观音山，山势高峻，传说观音到南巡游，因留恋下川岛的山清水色，点化山石，成为座莲，又置金鼓石，并在此长住，各路神仙闻讯后纷纷前来朝拜，恭贺观音有了“故乡”，因神仙们上岛后需签名报到（古称“挂榜”），因此挂榜湾留下了百名神仙的道号仙踪。传说中神仙们登岛的这个海湾，便被人们称之为挂榜湾。牛塘湾，位于下川岛的中南部。牛塘湾有一块奇石，突出于地面，兀立于山崖之下，延伸到海滩，这就是龙脉石。从下川码头有车可直达牛塘湾。