本文目录一览：

• 1、求意境悲凉凄惨的诗
• 2、历史上最悲壮的十首古诗词
• 3、白居易关于妇女悲惨命运的诗句
• 4、谁知道有描写劳动人民苦难生活的诗句？谢谢

求意境悲凉凄惨的诗

《春江花月夜》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

潋滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似；

不知江月待何人？但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。

昨夜闲谭梦落花，可怜春半不逞家。

江水流春去欲尽，江谭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归? 落月摇情满江树。

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

《春江花月夜》是乐府《清商辞曲·吴声歌曲》旧题。张若虚这首拟题作《春江花月夜》技压群芳，以其非凡的艺术魅力流传千古，可以说是张若虚赋予了《春江花月夜》鲜活的艺术生命力。王闿运《论唐诗诸家源流——答陈完夫问》云：“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润；宋词、元诗，尽其支流。”对于《春》诗的起源、影响、地位做了准确的评价，高度的赞誉。现代诗人、学者闻一多也给予了《春江花月夜》高度的评价，“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”

在对《春江花月夜》反复的揣摩分析中，我深深感到它的魅力，我相信一首诗，尤其是一首可遇而不可求的好诗，它本身就是一种生命表达形式，而这种生命表达形式在《春江花月夜》中得到了最充分的展示。

朱光潜在《诗论》中说，“诗是人生世相的返照，每个诗的境界都必有情趣和意象两个要素。”宗白华也说：“意境是情与景（意象）的结晶品。”那么在《春江花月夜》中所表现的情趣是什么样的呢？它又是如何与诗歌的意象融合在一起而形成诗的意境，造成读者的审美感受呢？我用下面这个结构式表示《春》诗意境的结构：

自然美 哲理美 人情美

月之色 月之问 月之情 ｝月之魂（意）

（象） （理） （情）

《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花树、明月构成了一幅清丽优美的画卷，其中春、江、花、夜只是背景，明月才是诗人极力渲染的意象。在《春》诗中，月的意象美好纯净，月光所极之处，万物无不染上那一份纯净、清幽，体现出春江花月夜的意境美。

《春》诗中的月色极开阔，也极清丽，“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明”，一轮明月从春江上冉冉升起，这个意象是如此的阔朗和美丽，让人有面对神奇造化时的屏息之感。明月朗照之下，滟滟的水波，花草丛生的芳甸，如同披上霜雪的花树，银色的沙滩，一切是如此的清丽出尘，神秘朦胧。

诗人在这江天一色的月色下，内心变得澄明清净，心与自然有了一种灵性的交流。伟大的诗人屈原曾有过《天问》，表现了人类对于自然宇宙的不息探索，一千多年后的张若虚也发出了对宇宙的的疑问，这充分体现了中国诗人所特有的“宇宙意识”。闻一多先生曾强调诗中所体现的宇宙意识，认为“在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤”（闻一多《唐诗杂论·宫体诗的自赎》）。

我认为这是不准确的。《春》诗中间感叹问月的八句，一方面体现出了宇宙自然的宁静、深邃、博大、浩渺，但在诗人心中，江月虽然恒存，却永远如一、单调，没有变化，没有生命，不过是单调的重复罢了；人生虽然短暂，但作为群体的人类是代代绵延、繁衍不尽的；作为个体而言，人生的悲喜丰富而生动。正如沈从文所说，“对于一切自然景物，到我单独默会它们本身的存在和宇宙的微妙关系时，也无一不感觉到生命的庄严”（《水云》）。在感受到永恒与短暂，无限与有限的冲突和矛盾后，诗人把深情的目光投向可恋慕的人生，而这人生的精华就是“情”。

诗人紧扣“春江明月”，由江月生发出种种诗情意理。从“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”一句可以感受到游子对思妇的怜爱和不能陪伴的歉疚，而“卷不去”、“拂还来”、“愿逐月华流照君”又细腻地刻划出思妇的痴与怨。月色可恼，却又痴想着能像月光一样跨越时空与游子常伴，这种深情是多么感人，多么投入，多么执着！相比之下，宇宙自然的永恒与无限是虚无的、冷漠的，而充满喜悦与烦恼的人生才是丰富的和美丽的。情爱和烦恼织成了多彩的人生，虽然渺小，却是真实可感的，这就是人们对生存价值的肯定，是乐观、向上的生命意志的体现。

最后八句，令人低徊。时光将去，岁月将老，而回家的日子遥遥无期，残月又西斜，斜月将隐入海中，在明月之下，有几人可以回到温暖的家呢？家，这也是诗人用来与自然相抗衡的力量所在。“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。作者肯定的是短暂、渺小却美好、丰富的人生，这令我在回味中有深深的感动。很多诗人在写景时，往往喟叹自然永存、繁华短促，往往在人生与自然、有限与永恒的鲜明对照中选择归依后者，千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世繁华，强调对人生的放弃，而在《春江花月夜》中，诗人羡慕着在月夜里回家的游子，想象中出现的却是温暖实在的家园。大时代中漂泊在外的游子不是无根的浮萍，而面对人生不能常聚的无奈，面对永恒与短暂、有限与无限的困惑，需要一种归属感来与之抗衡，这就是“家”的意象的意义所在。

诗人从对春江上月景的描摹到对宇宙发出理性的探寻，然后又抒写对人生的眷慕，都是以月为观照物。随着月升月落，自然在流动，时空在变化，诗情由宇宙到内心，由理性追问到情感抒发，造成神与月游的心理感受，达到情趣与意象的完美契合。正如歌德听说：“艺术家一旦把握住一个自然对象，那个对象就不再属于自然了，而且还可以说艺术家在把握住对象的那一顷刻中就是在创造出那个对象，因为他从对象中取得了具有意蕴、显出特征，引人入胜的东西，使那对象具有更高的价值。”（朱光潜《西方美学史》）而对明月意象的成功把握正是来自于诗人张若虚对生命的热爱，来自诗人矛盾困惑的内心、自我反省以及对人类精神的深刻追求。

我国传统美学中，对情的强调是一贯的。《毛诗序》说，“情动于中而形于言”，陆机认为“诗缘情而绮靡”。对于诗歌而言，情感是诗歌的本质。张若虚的《春江花月夜》深情无限，可谓不失其赤子之心，这也是《春》诗的魅力之所在。

《春江花月夜》这首诗的作者是初唐张若虚，开元初，他与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。他留给后人的作品不多，《全唐诗》中仅存二首，而这首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它号称以“孤篇横绝全唐”，奠定了张若虚在唐代文学史的不朽地位。

此诗兼写春、江、花、月、夜及其相关的各种景色，而以月光统众景，以众景含哲理、寓深情，构成朦胧、深邃、奇妙的艺术境界，令人探索不尽，玩味无穷。

全诗可分前后两大段落。“长江送流水”以前是前一段落，由春、江、月、夜的美景描绘引发关于宇宙、人生的哲理思考。发端两句，展现了“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的辽阔视野。一个“生”字，将明月拟人化；一个“共”字，又强调了春江与明月的天然联系。江流千万里，月光随波千万里；江流绕芳甸，月照花林皆似霰。总而言之，月光、江波互相辉映，有春江处，皆有明月，何等多情！诗人立于江畔，仰望明月，不禁产生了“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的疑问。对于这个涉及宙宇生成、人类起源的疑问，诗人自然无法回答。于是转入“人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水”的沉思。宇宙永恒，明月常在；而人生呢，就个体而言，生命何其短促！然而就人类整体而言，则代代相传，无穷无尽，因而能与明月共存。所以虽然不知“江月何年初照人”，但从“初照”以后，照过一代人，又照一代人。诗人对比明月的永恒，对人生的匆匆换代不无感慨，然而想到人类生生不已，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感。由此又作进一步探求：一轮“孤月”，永照长江，难道是明待她的意中人而至今尚未等到吗？于是由江月“待人”产生联想，转入后一段落。“孤月”尚且“待人”，何况游了、思妇？诗人于是驰骋想像，代抒游子、思妇两地相思、相望之情。

诗人想象“谁家今夜扁舟子”，正经过江边的“青枫浦”，目睹“白云一片去悠悠”而生飘泊无定的旅“愁”，于是相思“何处明月楼”。从“应照离人妆镜台”的那个“应”字看，“可怜楼上月俳回”以下数句，都是诗人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之词：妻子望月怀人而人终不至，因而怕见月光。但她可以卷起“玉户帘”，却卷不去月光；可以拂净“捣衣砧”，却拂不掉月色。“此时相望不相闻”，而普照乾坤的月华是能照见夫君的，因而又产生了“愿逐月华流照君”的痴想。追随月光照见夫君，当然不可能，于是又想按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，然而鸿雁奋飞，也飞不出明月的光影；鲤鱼腾跃，也只能激起水面的波纹。接下去，诗人想象中的“扁舟子”思家念妻，由想象而形诸梦寐。他在梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家。眼睁睁地看着“江水流春去欲尽，江潭溶月复西斜”，时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家？以“落月摇情满江树”结束全篇，情思摇曳，动人心魄。自“白云一片”至此，写游子、思妇的相思而以春、江、花、月、夜点染、烘托，想象中有想象，实境中含梦境，心物交感，情景相生，时空叠合，虚实互补，从而获得了低徊宛转、缠绵俳恻、言有尽而意无穷的艺术效果。全诗三十六句，每四句换韵，平、上、去相间，抑扬顿挫，与内容的变化相适应，意蕴探广，情韵悠扬。

这篇诗受到明清以来诗论家的高度赞扬。胡应麟《诗薮·内编》卷三云：张若虚《春江花月夜》流畅婉转，出刘希夷《白头翁》上。”锺惺《唐诗归》石：“将春、江、花、月、夜五字炼成一片奇光，真化工手！”陆时雍《唐诗 镜》：“微情渺思，多以悬感见奇。”王尧衢《古唐诗合解》云：“情文相生，各各呈艳，光怪陆离，不可端倪，真奇制也！”闻一多《宫体诗的自赎》更誉为诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

标题《春江花月夜》是乐府《清商曲辞.吴声歌曲》旧题，此曲调创始于陈后主，其主要特色是艳丽柔靡。这首长篇歌行以春江花月夜为背景，将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生”诗人首先从春江月夜的美景写起，月色中，烟波浩淼而透明纯净的春江远景展现出大自然的美妙神奇。在感受无限美景的同时，诗人睹物思情又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人，但见长江送流水。”时空无限，生命无限，表现出一种辽阔深沉的宇宙意识，可是光阴似流水，一去不复返，诗人此时又陷入了无限的感伤和迷惘。所以接下来从“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”开始叙写人间游子思妇的离愁别绪，明静的诗境中融入了诗人淡淡的哀伤。这种忧伤随着月光、流水的流淌徐徐改变。 最后全诗以“不知乘月几人归? 落月摇情满江树” 结尾，深情缅邈，令读者陷入了对宇宙人生的深思。《春江花月夜》这首诗语言优美、生动、形象，富有哲理意味，它将真实的生命体验融入优美的兴象中，营造出了一个空明纯美的诗歌意境。特别是“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人？但见长江送流水。”几句更是成了千古绝唱，为后人一直所传诵！

历史上最悲壮的十首古诗词

1.十首气势豪迈的古诗词千古绝唱

定风波？三月七日

【宋】苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

念奴娇？赤壁怀古

【宋】苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

水调歌头？丙辰中秋

【宋】苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

江城子？密州出猎

【宋】苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

满江红？写怀

【宋】岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之

【宋】辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

永遇乐？京口北固亭怀古

【宋】辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

西江月？夜行黄沙道中

【宋】辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

诉衷情？当年万里觅封侯

【宋】陆游

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

浪淘沙令？伊吕两衰翁

【宋】王安石

伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。

2.描写悲壮的古诗词

栏干拍遍.（唐·王昌龄《从军行》） 43，镜中衰鬓已先斑.（清·徐锡麟《出塞》） 53.天下兴亡，鬓先秋，慕鸿鹄以高翔.《书愤》 陆游 6.朱门沉沉按歌舞、宁为玉碎，空悲切.（王昌龄《出塞》） 44、老当益壮. 辛弃疾 24. 读陆放翁集四首（梁启超） 32.（同上） 42. 过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了，铁马冰河入梦来、黄沙百战穿金甲、老骥伏枥.此生谁料，空白一分头，毁于一旦，后天下之乐而乐；烈士暮年、遗民泪尽胡尘里、我最怜君中宵舞、长太息以掩涕兮，吾将上下而求索、“十年之功， 南望王师又一年.（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 48，不教胡马度阴山.”（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手！” 秋瑾 51.（清·龚自珍《己亥杂诗》） 49.（《战国策》） 35. 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3，与诸君痛饮耳” 岳飞 30.〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12，须把乾坤力挽回！社稷江山难以中兴，道“男儿到死心如铁”，两行清泪为思亲， 但悲不见九州同.（宋·陆游《病起书怀》） 15！ 诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，志在千里，恢复旧神州，去留肝胆两昆仑”和文天祥的“人生自古谁无死，视死忽如归. 破阵子（辛弃疾） 19.（南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40，孤剑床头铿有声，壮士一去兮不复返，心在天山、烈士不怕死. 《水龙吟》辛弃疾 22？曹刘，身老沧洲，中原北望气如山.《金错刀行》陆游 10.” 岳飞 28.《金错刀行》陆游 9、“拼将十万头颅血、位卑未敢忘忧国、死去无知万事空.《书愤》陆游 11、千年史册耻无名，直把杭州作汴州，家祭无忘告乃翁、先天下之忧而忧，嬴得生前身后名，金戈铁马.”（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，厩马肥死弓断弦.（唐·柳宗元《韦道安》） 46、辜负胸中十万兵.——范仲淹《岳阳楼记》 33、人生自古谁无死、捐躯赴国难，为先生寿.（宋·李清照《乌江》） 26.《关山月》陆游 7 、“直捣黄龙府，整顿乾坤事了，何须马革裹尸还.（唐·王翰《凉州词》） 45、遗民忍死望恢复、三军可夺帅也、只解沙场为国死、“归来报明主，一朝全休，哀民生之多艰、我自横刀向天笑！ 题 临 安 邸（林升） 31！”岳飞 29.” 杨济翁 25.（清·谭嗣同《狱中题壁》） 50，事定犹须待阖棺，几处今宵垂泪痕， 登临意. 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，不破楼兰终不还.（《论语》） 36，所死在忠贞，一片丹心报天子、“可怜报国无路、出世一表真名世.（唐·李百药《元景安传》） 41、.暖风熏得游人醉，死亦为鬼雄，留取丹心照汗青”了.（三国·曹操《步出夏门行》） 39.辛弃疾 23！楚虽三户能亡秦、苟利国家生死以，岂有堂堂中国空无人，气吞万里如虎，换得东家种树书！ 满江红 （岳飞） 27，留取丹心照汗青、逆胡未灭心未平、夜阑卧听风吹雨、路漫漫其修远兮，千载谁堪伯仲间，报国欲死无战场、弃燕雀之小志、我劝天公重抖擞、“夜视太白收光芒，岂因祸福避趋之.——屈原《离骚》 37！生子当如孙仲谋. 1，无人会.（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16，匹夫有责，百无聊赖以诗鸣、一寸丹心为报国.——曹植《白马篇》 34，壮心不已，但愿牺牲报国家，白了少年头如果是悲壮的话. 南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事、莫等闲！所得州郡，比较经典的就是谭嗣同的“我自横刀向天笑、但使龙城飞将在，古来征战几人回、生当作人杰，不为瓦全、粉身碎骨寻常事、呜呼、醉卧沙场君莫笑、风萧萧兮易水寒、胡未灭！乾坤世界无由再复，不拘一格降人才. 示 儿（陆游） 2，补天裂.（明·于谦《立春日感怀》 47.（屈原《离骚》） 38.《关山月》陆游 8. 想当年，宁移白首之心.去留肝胆两昆仑、待他年.看试手.——陆游《示儿》 14. 永遇乐（辛弃疾） 20、“却将万字平戎策，匹夫不可夺志也.（清·秋瑾《失题》） 52，泪空流。

3.一些悲壮的诗

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 我承认这是首词……

年代：【宋】 作者：【辛弃疾】

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！

【岳飞·满江红】

南宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！

这首没人有意见吧……

文天祥

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，

留取丹心照汗青。

从军行（王昌龄）

1

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。

2

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城

3

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

4

大漠风尘日色昏，

红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，

已报生擒吐谷浑。

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。

4.表达悲壮的诗词

1、死去无知万事空， 但悲不见九州同. 示 儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年. 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流.此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山. 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑.《书愤》 陆游 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦.《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕.《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子.《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人.《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间.《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声.〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场.”（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺.（宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书.”（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋. 南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名. 破阵子（辛弃疾） 19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎. 永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青. 过零丁洋（文天祥）。

5.历史上最悲壮的诗句是哪句

、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠 、有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

、闭月羞花，沉鱼落雁。天生丽质，国色天香，如花似玉。

、美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

、柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

6.悲壮 悲惨的诗句

纳兰容若及其词赏析送给你： 画堂春 一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

（这首词是容若对爱情描写的词作中的代表。心爱的人不再属于自己，纵使相思相望又若何，最后还不是无奈长嗟。

情爱路上多有阻碍，如果能够得到这份感情不管牺牲什么也在所不惜。） 浣溪沙 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。 （蛮喜欢“当时只道是寻常”这句，平淡中带着无形的痛。

西风吹来，片片黄叶落下，何其萧索落寞，思绪回到了过去。以前一幕一幕很普通，很平常的事俱往矣，那份美好只能在回忆中寻找。）

浣溪纱 残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

（“断肠声里忆平生”说得上是这首词的点睛之笔。人活一世需要的是功名利禄吗？惆怅是因为需要的并非物质上的东西，这有谁能够明白？回想一生，没有人明白自己心中所想是最痛苦的事。）

虞美人 黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。

多情自古原多病，清镜怜清影。一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。

（边疆又起战事，却在此时病倒了，很想把送书信回家，又怕家人担心，尤其是她，如果让她知道自己病了，她那副娇弱之躯禁受得住吗？宁可自己独自忍受病痛也不让所爱的人为自己牵肠挂肚。） 山花子 欲语心情梦已阑，镜中依约见春山。

方悔从前真草草，等闲看。 环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。

多少滴残红蜡泪，几时干？ （很喜欢“欲语心情梦已阑”这句，世上很多事情是说不清，道不明的，这句带出全词欲说还休的沉重。所爱的人不在自己身边，始终不能忘记你如黛的双眉，心中无限惆怅，只有台前残烛明白自己的心意。）

山花子 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。 人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。

（曾经拥有过的感情已成往事，而对这份感情却始终苦苦不放。可能这份感情的影响太深，此时此刻已与自身融为一体，始终无法忘却。

一想到昔日种种，只感到无比痛苦。） 南乡子 何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。

曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。

霸业等闲休，跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。

多少英雄只废丘。 （这首词充斥着悲壮的感觉，好一句“多少英雄只废丘”，王侯将相的霸业又如何，早已厌倦了尘世功名富贵，这等事不过是徒费青春，时光弹指而逝，还要追求这种过眼云烟的功业吗？） 忆江南·宿双林禅院有感 心灰尽，有发未全僧。

风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。 摇落后，清吹那堪听。

淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。 （伊人已逝，心已死，看到的是萧索落寞之景，听到的是凄冷清凉之声，纵使现在还未落发出家，也有遁入空门，不问尘世之意。）

菩萨蛮 新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。

无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。

（“才道莫伤神，青衫湿一痕。”写得甚妙，回想起春天与你分手时的情景，不禁让人魂断神伤，弹指韶光过，时已浅秋，不停对自己说要放开怀抱，不要沉沦回忆之中，岂料一想起你便泪湿青衫。）

菩萨蛮 晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。

西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。

（妻子刚逝，从此天人永隔，此后没有人再为我添置寒衣，没有人予我温柔牵挂。时已至秋，不禁回想起去年秋天的情景，纵使内心很痛苦，很无奈，却欲哭无泪。）

菩萨蛮·寄梁汾苕中 知君此际情萧索，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。

柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。

（纳兰容若与顾华峰情如手足，人生得一知己，死而无悔。锦上添花易，雪中送炭难。

容若重情重义，朋友有难愿意伸出援手。全篇词带有点点伤感的同时多了种宁静平和的感觉，是送别友人的词中上作。）

荷叶杯 知己一人谁是？已矣。赢得误他生。

有情终古似无情，别语悔分明。 莫道芳时易度，朝暮。

珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。

（这个“知己”指的到底是谁人呢，是恋人？还是亡妻？相信只有作者才知道。这篇词由刚转柔，由明转暗的过渡很好，绝没有丝毫突兀之感。

上阙尾句“别语悔分明”与下阙尾句“疏雨洗遗钿”把这份情感表现得淋漓尽致。） 金缕曲·简梁汾 洒尽无端泪，莫因他、琼楼寂寞，误来人世。

信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。

仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。天欲问，且休矣。

情深我自判憔悴。转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。

羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。

绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳。

（这首词刚中藏柔，柔里有刚，从字里行间可以看出容若侠气的一面。吴季子就是吴兆骞，清初之时有不少科场冤案，吴兆骞被冤枉，判去宁古塔充军，顾华峰与纳兰容若绞尽脑汁，四处求人，尽义营救他，最后吴兆骞从宁。

7.急

几首庾信的诗，应该知道的人比较少

咏怀

楚材称晋用，秦臣即赵冠。

离宫延子产，羁旅接陈完。

寓卫非所寓，安齐独未安。

雪泣悲去鲁，凄然忆相韩。

唯彼穷途恸，知余行路难。

杨柳歌

河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。

河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。

可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。

流槎一去上天池，织女支机当见随。

谁言从来荫数国，直用东南一小枝。

昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。

骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。

连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。

君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。

凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。

衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。

百年霜露奄离披，一旦功名不可为。

定是怀王作计误，无事翻复用张仪。

不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。

武昌城下谁见移，官渡营前那可知。

独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。

欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。

寄王琳

玉关道路远，金陵信使疏。

独下千行泪，开君万里书。

望渭水

树似新亭岸，沙如龙尾湾。

犹言吟溟浦，应有落帆归。

奉和山池

乐宫多暇豫，望苑暂回舆。

鸣笳陵绝浪，飞盖历通渠。

桂亭花未落，桐门叶半疏。

荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼。

日落含山气，云归带雨余。

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白居易关于妇女悲惨命运的诗句

1.急求有关女子悲惨命运的诗词

唐婉《钗头凤》

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

陆游《钗头凤》

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

《葬花吟》

花榭花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？

三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。

昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞；

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

2.唐诗宋词里面描绘女人悲惨命运或者痴情不改的诗句

李商隐的七律：

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

李清照的《一剪梅》：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

李清照的《醉花阴》：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照的《武陵春》：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

李清照的《凤凰台上忆吹箫》：

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。

任宝奁尘满，日上帘钩。

生怕离怀别苦，多少事欲说还休。

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。

念武陵人远，烟锁琴楼。

惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。

凝眸处，从今又添，一段新愁。

3.关于女性悲惨命运的名言

——从中国古典文学作品中的典型妇女形象谈起

在人类长期的生存与繁衍中，女性起到了至关重要的作用。人类文明的发展史最初也是从母系氏族社会开始的，但随着人类文明的发展与社会的进化，女性逐渐成为男人的附庸，特别是在漫长的封建社会中，妇女更是处于被侮辱、被损害的地位。本文试图以中国古代文学作品中的女性形象为例，来剖析中国古代妇女的悲剧命运。

一、中国古代妇女悲剧命运的表现形式

从我国第一部诗歌总集《诗经》开始，无论诗词杂剧，还是小说传奇，女性一直是各类文学体裁、文学作品表现的重要内容，中国古代妇女的悲剧命运在这些文学作品中也被揭露得淋漓尽致。概括地讲，中国古代妇女悲剧命运的表现形式主要有三种情形：

l、社会制度的牺牲品。

我国第一部诗歌总集《诗经·氓》中塑造的弃妇形象生动地体现了在男尊女卑的社会制度下古代妇女所遭受的沉重打击和不幸命运。诗中的弃妇是一个痴情、善良、勤劳、刚强的女性，可这样一个贤惠的妻子最终竟落得被丈夫抛弃并被家人嘲笑的悲惨遭遇。该诗深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害，也生动形象地反映了那个时代女子在婚姻、家庭中所处的被动低下地位。而明代冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘是一个自尊自爱、宁折不弯的刚烈女子，她身处社会的最下层，在长期的妓女生活中受尽欺凌。当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃的结果，直至走上了以死抗争的道路。杜十娘的悲剧从情节上讲也许存在着一定的偶然性，但事实上，这偶然又是当时社会环境所滋生的必然。传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，是最终造成杜十娘悲剧命运的罪魁祸首。

望采纳，谢谢~

4.白居易的诗 最穷的妇人

白居易 田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。 白居易（772-846），唐代诗人，字乐天，号香山居士。

他一生作诗很多，其中以讽谕诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。 白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。

讽谕诗是白诗中的精华。代表作有《新乐府》50首，《秦中吟》10首。

它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。

他的讽谕诗多直赋其事，叙事完整，情节生动，概括深广，主题集中，形象鲜明，语言明白。 我们在这册中所要学习的《观刈麦》便是作者早期的一首著名的讽谕诗。

这首诗叙述明白晓畅，结构层次也非常清晰自然。 “田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。”诗歌一开头便交代了写作背景，表明是五月麦收的农忙季节。

接着“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。”

两句描写了妇女带着小孩赶往田间地头给正在割麦的青壮年送水送饭的情景。随后，写到了青壮年们的劳累和辛苦，他们“足蒸暑土气，背灼炎天光。”

不顾烈日的烘烤，脚踩发烫的土地，不辞辛劳地在南冈麦田低头收麦。“力尽不知热，但惜夏日长。”

尽管他们已经筋疲力尽，但为珍惜这昼长的夏天也顾不得炎热太阳的炙人了。诗到此处，一家人辛苦忙碌的景展现在我们面前，为此读者也给予了深深的怜悯之情。

接着，作者又描绘了令人心酸的图景。“复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左手悬敝筐。”一个贫穷的妇女怀抱幼小的孩子，手里提个破篮子在一旁拣拾收麦时遗落的麦穗。

“听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。”

原来为了缴纳官税，她家买光了田地，如今无田可种，无麦可收，只好靠着别人收割时散落的碎麦来过活，真是令人同情与伤心。 以上描写的两种情景深刻地揭示了在繁重的赋税压迫下的农民们的艰难生活，他们辛苦忙碌的种田，但仍然没有保障，今天的割麦人很有可能成为明天的拾麦者，这强烈的讽谕尽在其中。

【注释】 这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。

诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。

随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。

接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。

这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。

今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。

诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。

它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。

在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。

他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。

在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。

诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。

值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是。

5.形容古代女子凄惨的古诗词有哪些

1.不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

2.泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

3.闲弄筝弦懒系裙。铅华消尽见天真。眼波低处事还新。

怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。可怜虚度琐窗春。

1. 出自《卜算子》严蕊。

注释译文

我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。

创作背景

南宋淳熙九年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供。严说：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”此事朝野议论，震动孝宗。后朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊这首《卜算子》由此而来。

2.出自白居易《后宫词》

注释译文

泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。

鉴赏

这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。

3.出自晏几道《浣溪沙》

鉴赏

一个歌妓自叹身世命运，作者代为立言，作此词。

上片描写女主人百无聊赖且心事重重之情状。闲弄筝弦，并非弹奏乐曲，而是一种近于无意识的习惯性动作，由此正可见其情绪之不佳。懒系衣裙，不施铅粉，同样见其忧伤之心情。第二句之“见天真”是说她美貌，第三句之“事还新”是说她聪颖。然而，尽管女主人各方面的条件都不错，但她以前的经历和当前的处境，却都是不能尽如人意的。过片一联，概括表述她的不如意事——“怅恨不逢如意酒，寻思难值有情人”。酒，只是一种指代之词，不得好酒喝，就是没有好日子过，这使他惆怅、怨恨。“难值有情人”，恐怕是她最沉重的心事，因为遇不到有情有义的男人，她就得不到依靠，将来的生活也就得不到保障。然而，这又谈何容易，“易求无价宝，难得有情郎”。小姐妹们早就把这方面的经验总结出来了。青春易逝，好景不常，瞻前顾后，忧心忡忡，最后，女主人只能自叹命薄、自伤情多——“可怜虚度琐窗春”。

6.形容女子命运悲惨的诗和古文有哪些

形容女子命运悲惨的诗和古文有以下：

1. （唐）李商隐《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2. （宋）李清照《一剪梅》

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

3. （宋）李清照《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

4. （宋）李清照《武陵春》

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

5. （宋）李清照的《凤凰台上忆吹箫》

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。

任宝奁尘满，日上帘钩。

生怕离怀别苦，多少事欲说还休。

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。

念武陵人远，烟锁琴楼。

惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。

凝眸处，从今又添，一段新愁。

1. 李清照，号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

2. 作品有：《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

7.形容女子命运悲惨的诗和古文

1，《诗经》中的怨妇诗，比如

描述女子人老珠黄后的悲惨命运的，《氓》

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！

士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

2，汉乐府中的，

描述女子被休弃后命运的，《上山采蘼芜》

上山采蘼芜，下山逢故夫。

长跪问故夫，新人复何如？

新人虽完好，未若故人姝。

颜色类相似，手爪不相如。

新人从门入，故人从合去。

新人工织缣，故人工织素。

织缣日一匹，织素五丈余。

将缣来比素，新人不如故。

3，《红楼梦》中十二钗的判词，都是讲述女子悲惨命运的。

1、林黛玉和薛宝钗

画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

2、贾元春

画： 一张弓，弓上挂着香橼。

判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

3、贾探春

画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。

判词：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

4，历代以来的怨妇诗。直接百度即可。

8.关于悲惨的诗句

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。

10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

11、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

12、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

13、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

14、白发三千丈，缘愁似个长。

15、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

16、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

18、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

19、我本将心比明月，奈何明月照清渠。

20、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？

21、蓦然回首，那人却在 .灯火阑珊处。

22、少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。

23、酒入愁肠，化作相思泪。

24、过境千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

25、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

26、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

27、秋风秋雨愁煞人！

28、过眼烟云散随风， 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱， 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴， 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难， 愿遁空门渡众生。

谁知道有描写劳动人民苦难生活的诗句？谢谢

谁知道有描写劳动人民苦难生活的诗句？谢谢, 描写劳动人民贫苦生活的诗句

《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》：

坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》

白居易

卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。

还有杜甫的“三吏”“三别”，即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月，有计划、有安排写成的作品。当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民。“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的独白，所以杜甫没有露面。从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。

求描写古代人民苦难生活的诗词

杜甫的 三吏三别

三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》

三别:《新婚别》 《无家别》 《垂老别》

关于旧社会劳动人民苦难生活文章

记得我12岁那年，家里穷得揭不开锅。看着一家人挨饿，我心里像油煎一样。我要用劳动来解除饥饿的威胁。

萍乡煤矿四面是高山，在东北方的深山里，煤藏离地面很近。土煤窑星星点点，到处都是。土煤窑完全靠人工开采。窑主随便挑个地方，挖一个斜洞，就算是煤窑。工人进出连腰也伸不直，像狗一样爬进去挖煤，又像狗一样把煤从窑里拖出来。

把煤从山里运到外地去，也靠人工。挑脚的一担一担地把煤挑到车站。

我看见比我大点儿的穷孩子都去挑煤，也打算靠自己的力气去挣几个小钱。

我找从小在一起玩的小赵商量，想叫他带我去。

小赵歪著脑袋，把我左看右看，笑着说：“得了吧！你也挑得动煤？像个瘦猴子，不要让扁担把你压扁了！”

“我的力气大得很。不信，咱们俩摔跤试试！”

“我不跟你摔跤，你要去就去吧，明天早点儿起来！”

要去挑煤半夜就得动身。我家没有灯笼，也没有火把。我跑到矿上电机房去找了些用过的油棉纱，在机器上擦点机器油，绑在木头棍子上，准备半夜点着照路。

母亲知道我要去挑煤，心里当然舍不得，可是她也不愿意眼看着孩子们挨饿。她半夜起来不声不响地送我到门口。我约上小赵，匆匆忙忙走了。

我们爬过几座山，穿过几片树林，赶到挑煤的地方。哪知来得太早，还没有一个人影，小煤窑办事的地方门关得紧紧的，里面没有灯光，人都在睡觉。

屋檐底下有两张方桌，是窑上开票记帐用的。我看天还没亮，爬上桌去躺着，一合眼就瞅著了。睡得正熟，我匆忙摔了下来，好像落在万丈深渊时辰，浑身疼痛。原来桌子被人抽掉，矿上的办事人来开磅称煤了。

我爬起来揉揉胳膊，心想，出门做工真不容易，穷人到哪里都要受欺侮。

我很想多挑一些，试了试，挑不动，又去掉一点。

矿上办事人不耐烦地说：“你要不挑就算了，别打麻烦！”

我一睹气挑上就走。

我挑着煤赶路，一开头还跟得上人家，可走了不到一公里就渐渐落在后头了。扁担把肩膀压得生疼，担子从左肩换到右肩，从右肩移到右肩，换来移去，两个肩膀都吃不住劲了，只好停下来歇一歇。

哪知挑东西走路，越歇越想歇，越歇越觉得担子重。不一会儿又要爬山。这山原来没有路，那些人踩出来的小路滑极了，一步三滑，肩上的煤筐来回晃荡，像是打秋千。

爬上山头，已经是中午了。我解开衫子一看，肩也肿了，皮也破了。

我鼓足勇气，仍旧挑起煤筐往前走，一不留神，脚底下被石头一绊，一个跟头栽倒在半山腰。我的胳膊和脚擦破好几道口子，煤撒了一地。

太阳落山了，别的挑煤的人大概都早已到车站了，只剩下我一个留在荒山上，离车站还有二三公里路。就是我挑到车站，收煤站也收秤关门了。我怎么办呢？

红肿的肩头跟滚水烫过一样疼，腿上的伤口不住流血，我只好挑着两只空筐回到家里。

一进门，我一头倒在床上，一动也不想动，饥饿和疲劳把我压倒了。

母亲走过来轻轻地问道：“孩子，你怎么啦？”

我说煤没挑到站，都扔在半山腰了。母亲含着眼泪，给我打来洗脚水。

我怕母亲见了我的伤口又要难过，不肯下地洗脚。

我对母亲说：“妈妈，不要紧，我明天还去挑。”

母亲问我：“你吃过饭了吗？”

我回答：“我不饿。”

第二天一早，我喝了野菜粥，又翻过高山去挑煤。扁担一压上红肿的肩头，头上就直冒冷汗。我想应该趁力气还没使尽的时候，先多赶几步路，免得磨到天黑又误事，就咬紧牙，两脚不停，一直把这担煤挑到车站。

从此我走上艰难的生活道路。

描写劳动生活的诗句（两句）

锄禾日当午，汗滴禾下土

杜甫描写劳动人民悲惨的诗句

最有名的一句就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，当然杜甫是一个忧国忧民的大作家，很多的诗歌都是反映人民生活痛苦的，比如《三吏》《三别》，具体可以查阅唐诗大全。

请问有谁能提供描写劳动人民生活的古诗

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李白《古风》赏析（二）

古风（其二十四） ·李白

大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

中贵多黄金，连云开甲宅。

路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。

鼻息干虹霓，行人皆怵惕。

世无洗耳翁，谁知尧与跖！

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悯 农

李 绅

锄 禾 日 当 午，

汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐，

粒 粒 皆 辛 苦。

杜甫反映劳动人民的苦难生活和悲惨命运的诗如题 谢谢了

朱门酒肉臭 路有冻死骨

石壕吏中描写劳动人民疾苦的诗句，是什么？

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，唯有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

旧中国劳动人民苦难的资料

交通运输业成效显著

国家统计局 1999-09-18 14:42:56

——新中国50年系列分析报告之十

旧中国交通运输业十分落后，自1872年清 *** 建立招商局，到新中国成立前的70多年，运输发展极为缓慢，装备破旧，畜力车和木帆船等民间运输工具大量使用，运输布局很不合理，广大内地普遍处于十分闭塞的状态。新中国成立以来，我国交通运输业的规模、质量、技术装备水平发生了翻天覆地的变化，取得了辉煌的成就。特别是20年的改革开放，为我国交通运输业的发展基本适应国民经济和社会发展的需要奠定了坚实的基础。

交通运输网持续发展

建国初期，新中国迅速修复了被破坏的运输线路，恢复了水陆空运输，从1953年起，开始有计划的进行交通运输建设。根据国家经济建设的布局、对外经济文化交流的扩大和巩固国防的需要，经过50年的建设，交通运输事业有了很大发展，基本形成了铁路、公路、水运、民用航空和管道五种运输方式共同组成的综合运输网。

一、运输线路不断延伸

经过近50年的建设，运输线路长度成倍增长。1998年末，我国各种运输线路总长度已达297.5 万公里，比1949年增长15.4倍。其中，铁路营业里程5.76万公里，增长1.6倍；内河通航里程11万公里 ，增长40.3％；公路里程127.85万公里，增长14.8倍；民用航空航线里程150.6万公里，增长132.3倍，其中国际航线长度已占民航线路总长度的33.5％，通达33个国家的64个城市；管道运输从无到有，目前输油输气管道已达2.31万公里，90%的原油已通过管道输送。

二、交通运输网布局大为改观

旧中国的交通运输网布局极不合理，铁路、公路偏集于东部沿海及东北地区，占全国国土面积56％的西南、西北地区，铁路和公路里程长度仅占全国的5.5% 和24.3%。福建、贵州、甘肃、青海、宁夏、新疆、西藏等七个地区不通铁路，出行十分不便。50年来，随着成渝、宝成、川黔、贵昆、成昆、湘黔、襄渝、天兰、兰青、兰新、包兰、鹰厦、京九、南昆等10多条铁路干线相继建成，一个以北京为中心的全国铁路网已基本形成。目前，西南、西北地区的铁路里程已占全国的24.0%；公路里程已占全国的30.0%，不仅实现了县县通公路，而且98.7%的乡镇和87.7%的行政村也已通公路。民航运输也逐步形成以北京为中心，连结全国138个城市的国内民用航空网。

三、交通运输网质量显著提高

在运输线路不断延伸的同时，线路质量也得到改善。1998年，我国铁路复线已由1949年的867公里增加到19673公里，占铁路营业里程的比重由1949年的4%提高到34.2％。为了满足运输量日益增长的需要，铁路线路钢轨也在向重型化发展 ，在正式营业的线路上铺设 50公斤以上重型钢轨的线路里程比重已由1949年的8.5%提高到1998年的91.1%。无缝钢轨线路里程达25979公里，占铁路线路总里程的32.9％。1998年末，电气化铁路里程已占22.5％，比1978年增加20.4个百分点；铁路自动闭塞里程21042公里，半自动闭塞里程41360公里，已完全替代了落后的路签、路牌等人工闭塞方法；有87.5% 的铁路车站安装了道岔的电气集中装置，改变了落后的分散人工操作方式。

1949年，全国8.08万公里的公路中，铺有路面的仅占40％，1998年，已提高到93％。八十年代末，我国开始大规模建设高速公路，尽管起步晚，但取得了飞速发展。“八五”期间,高速公路由“七五”末的522公里发展到2141公里。进入“九五”，高速公路以年均1000多公里的速度增长，1998年末，高速公路通车里程达到8733公里，跃居世界第七位，短短的十年时间走完了西方一些国家几十年才能走完的历程。在内河通航里程中，水深一米以上能通行轮驳船的比重，也由1949年的32.9％提高到1998年的60.5％。沿海主要港口的万吨级深水泊位，1998年已达468个，比1978年增加335个。

技术装备水平明显改善

各种运输装备的现代化，标志著现代运输业的建立和发展。建国初期，约有一半左右的货运量是由人力和畜力车及木帆船完成的，而在1998年完成的货运量中，由现代化运输工具承担完成的运输量已占98％以上；铁路牵引动力由蒸汽化逐步向内燃化、电气化过渡，1998年内燃机车和电力机车拥有量已占机车总台数的 86.4％；在铁路货车中，载重量在60 吨及60吨以上的大型车辆占97.8％，铁路货车静载重已由1950年的26.6吨提高到1998年的57.6吨；民用运输船舶，经过不断调整结构，大中型船舶大大增加，使船舶的载重吨位得到大幅度提高，1998年，全国民用运输船舶达到26万艘，4800万载重吨位，比1978年分别增长1.6倍和2倍；远洋运输也有较快发展。1998年，我国远洋船队运力超过2400万载重吨，可以航行到世界上170 多个国家和地区的1200多个港口。集装箱运输80年代持续快速发展。1998年，我国港口集装箱吞吐量达到1141万国际标准箱（TEU），上海港已跻身世界集装箱大港前十强；许多港口吞吐能力正朝着大型化、专业化方向发展。

运量稳步增长，运输结构逐步改善

近50年来，随着我国经济实力的增强和人民生活的改善，各种运输方式完成的客货运输量成倍增长。1998年，旅客运量完成 137.7亿人，相当于全国平均每人旅行 11.03次，比1950年的0.37次提高29倍。1978年，完成货运量24.9亿吨，比1950年的2.16亿吨增长10.5倍。十一届三中全会以后，社会运输量大增，1998年全社会货运量达到126.4亿吨，又比1978年增长4.1倍。其中，铁路增长46.4％，公路和水运分别增长10.5倍和153.1%。随着对外贸易和国际交往的增加，沿海主要港口的货物吞吐量大幅度增长，1998年完成货物吞吐量9.22亿吨，比1952年增长了63倍。

在运输量稳步增长的同时，运输结构逐步改善。铁路运输仍保持着大通路、主干道的重要作用,承担著中长距离和大宗货物的运输任务,但在各种运输方式中比重开始下降，货物周转量所占比重由1978年的54.4%下降到1998年的32.5%，旅客周转量所占比重也由1978年的62.7%下降到35.4%。其他运输方式运输能力的快速提高，减轻了长期以来，铁路运输的压力，使铁路运输运力紧张状况得到较大缓解。公路、水运和民航的潜力开始得到发挥，所占比重不断上升，公路旅客周转量所占比重由1978年的 29.9%上升到 56.3%，水运货物周转量则由1978年的38.4%上升到51.3%，民航旅客周转量所占比重由1978年的1.6%上升到7.6%。

交通运输业体制改革取得长足进展

党的十一届三中全会以来，在经济体制改革的推动下，交通运输事业进入了新的发展时期。1980年开始，铁道部对所属企业先后实行提取企业基金、利润留成制，对少数单位进行利润递增包干试点。1983年，国务院对铁路运输实行税后利润递增包干等办法后，克服了“大锅饭”的弊端，增强了企业活力，提高了经济效益。同年，按照铁路运输特点，陆续将20个铁路局合并成12个，有力地加强了集中统一指挥和车流调整，提高了运输效率，扩大了运输能力。1986年，国务院正式对铁路实行投入产出，以路建路经济承包责任制，进一步加快了新建铁路和旧线改造的步伐，取得了显著的效果。

近年来，铁路为适应市场需求变化，在生产布局和运输产品结构上做了重大调整，先后停办了1016个小站的客运业务和 433个小站的货运业务，使铁路运输生产布局和资源配置得到优化；同时，为了适应运输市场需求，以大面积提速为龙头，在旅客运输上推出了快速列车、夕发朝至列车、朝发夕至列车、城际列车、旅游列车；在货物运输上，推出了大宗货物直达列车、快运货车等一系列优质服务措施，在开拓运输市场，扩大市场份额方面发挥了重要的作用。1998年新的执行图中，铁路客车总对数增加到1108对，其中，快速列车80对，比原执行图增长了 1倍，夕发朝至列车由原来的64列增加到228列，增长了2.5倍。

交通部门在改革中实行政企分开、简政放权、企业下放，逐步实现由主要管企业转向全行业管理。对沿海的主要港口实行政企分开、双重领导、地方为主的方针，各下放港口的利税和基本建设折旧基金全部用于“以港养港”，实行以收抵支，增强了港口的自我发展的活力。地方交通也将省属企业下放到中心城市或地、县一级，扩大了企业的经营自主权。同时，初步健全了省、地（市）、县、乡（区）四级的运输管理机构，为实现全行业管理创造了必要的条件。

随着经济政策的放宽，调动了全社会办交通的积极性，出现了多种经济成分和多种经营方式共同办交通的繁荣景象。1998年末，全国个体及联户拥有客货汽车191万辆，比1984年增长10.1倍,已成为社会运力的重要组成部分。专业运输部门也积极端正经营思想，改变经营作风，为使用者着想，在客运方面开展吃、住、行一条龙服务，在货运方面推行产、运、销一条龙服务。

民用航空在原有地区管理局的基础上，组建了六个航空公司，成为独立核算的经济实体，地区管理局仅作为国家管理民航事业的 *** 机构，实现了政企分开。民用机场改为独立经营的企业，实行收费制度，向所有民用航空企事业单位开放并提供服务。

50年的发展，特别是经过改革开放的20年，使我国交通运输业发生了深刻的变化。目前除部分铁路干线和民航热点航线以外，交通运输的紧张状况明显缓解，基本能满足运输需要。交通运输也从过去的封闭和垄断走向开放和竞争，运输方式之间、运输方式内部的竞争局面开始形成，乘客和货主对运输方式和运输工具有了更大的选择余地，竞争也使运输服务质量有了明显提高。

前进中的问题及对未来的展望

50年来，交通运输业的建设和生产经历了曲折的道路，取得了相当的成就。尤其是十一届三中全会以来,随着经济体制改革的全面展开和深入,在管理体制和经营模式上进行了一系列改革，取得了明显的成效，生产规模和交通运输能力都有不同程度的提高。但因长期以来交通运输滞后于国民经济发展，欠帐过多，运输市场仍满足不了经济建设和社会主义市场经济发展的需要。不仅比发达国家差距甚大，与许多发展中国家相比，仍有一定差距。

1、运输组织管理水平不高，运输企业经营十分困难。长期计划经济体制下形成的各自为政，分散经营的运输管理模式，很难组织有效的跨地区、多方式的运输一条龙服务体系，无法适应瞬息万变的市场经济发展的需要，也给运输企业经营造成很大困难。铁路运输因运价长期偏低，近年来已连续出现全行业亏损；公路和水运企业因无法形成区域性运输网路体系，导致区域性区域客货源不足，车辆和船舶的空驶率偏高，运输成本增加，企业亏损严重。

2、现有的运输设施及装置仍然满足不了国民经济高速发展的需要。铁路运输装置落后，蒸汽机车完成的运量仍近五分之一，5 万多公里的铁路线路，有约40% 的区段运输能力基本达到饱和状况，旅客运输超员现象时有发生；公路道路还没有形成干线网路，二级以上的高等级公路仅占全国通车里程的9.5%，等外路的比重则高达20% ，且断头路大量存在，部分公路路段流量超过设计能力，主要道路机动车、非机动车混行的现象仍然十分普遍；港口接卸能力和疏运能力不配套，压船压港的现象经常发生；内河船舶老旧程度严重，航道通航条件差，水运优势难以有效发挥；民用机场数量少，全国50万以上人口的城市，还有一半多没有通航。

“九五”及到2010年，随着我国国民经济和社会的发展，交通运输业未来发展目标是：客货运输在基本保证国民经济发展需求的前提下，将重点解决大通路、主干线运能不足的矛盾，以提高运输效率，改善道路状况，加强安全保障，提高服务质量为主要发展方向。铁路建设应积极推动我国高速铁路系统的建设规划，充分发挥各级地方 *** 的积极性，利用外资、合资的形式，加快铁路网路，特别是高速铁路网路的建设步伐。公路建设将大力提高现有公路质量，解决大中城市间道路通过能力不足的矛盾，同时，深化公路运输企业改革，形成一大批专业化程度高，跨地区经营的骨干运输企业。大力加强沿海、内河港口建设，提高港口专业化作业水平。航空运输以改造现有机场，提高运输安全和服务水平为重点。在充分发挥各种运输方式优势的同时，加快综合运输系统建设，形成若干条通过能力强的集多种运输方式于一体的运输大通道。

回顾过去，展望未来，交通运输业正处于一个新的发展时期。随着我国交通运输业的飞速发展，对实现国民经济现代化和人民生活达到小康水平必将创造十分有利的条件。把握机遇，努力奋斗，彻底改变长期以来交通运输落后状况和被动的局面，在总体上基本适应国民经济和社会发展需要，为国民经济进一步持续、快速、健康发展奠定坚实的基础。

希望对你有所帮助~~~~~~~