本文目录一览：

• 1、中国古代祭拜祖宗的传统什么时候开始
• 2、中国古代祭祀神仙的地方叫什么?
• 3、如何了解我国的传统祭祀文化?
• 4、中国的烧纸起源于什么时候,有什么典故吗?
• 5、中国最早的祭司??
• 6、黄帝陵是祭祀华夏民族的祖先什么的地方

中国古代祭拜祖宗的传统什么时候开始

一般来说，祭祖会在除夕或者大年初一开始，主要是在墓地烧香、上供、叩拜。并且年后也是有祭祖的，有些地方会在正月十五元宵节的时候进行送灯，这也是祭祖的一种形式。

祭祖是春节习俗的重要一部分，在大年三十这一天用食物或鲜花向祖先表达思念与哀思，去给祖先扫墓祭拜，这也说明了中国人对血脉亲情的重视，既是对祖先的悼念，也是对未来生活的憧憬，希望祖先可以保佑家里人来年平安顺遂。

清明祭祖是从周代开始，距今已经有2500多年的历史，到了宋代，民间兴起焚烧纸钱祭奠先人的习俗，由于寒食节禁火，清明节升火，百姓烧纸就只能在清明期间举行，清明扫墓由此逐渐取代寒食扫墓的传统。

祭祖在中元节，也称为“七月半”祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。重阳祭祖 重阳节是我国传统四大祭祖节日之一，民间素有祭祖祈福的传统。

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍？祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

清明节的习俗 清明节是24节气中的第五个节气，通常在每年的四月四日或五日。传统上，这一天 是祭祀祖先的日子，亦称“扫墓”。但在中国古代，清明节并不是祭祀祖先的唯一时间。

中国古代祭祀神仙的地方叫什么?

太庙。在古代时候古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方被称为太庙，民间供奉和祭祀祖宗的场所称为祠堂。太庙和祠堂的职能是一样的，两者无太大区别。

中国古代祭祀时的建筑是天坛。天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。

城隍。城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

城隍庙 用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

城隍庙就是祭祀城隍神的庙，里面供奉的当然就是城隍神啦。城隍神也叫城隍爷，是守护一方的守护神。这个城隍爷并不是天上下来的神仙，而是由当地历史上的英雄们来做的。

如何了解我国的传统祭祀文化?

1、想要了解我国传统祭祀文化，可以从祭祀的发源、祭祀对象、祭祀种类、祭祀场所、祭祀节日进行了解。

2、比如，上坟时，鞠躬代替磕头，鲜花代替纸钱，就不失为一个好办法。大家共同努力，一定要让传统的祭祀文化与文明先进的生活理念结合起来，才能焕发出新的活力。

3、首先门神，灶神，山神，土地神等和衣食住行有关的小神。如果是祭神的话，分别会用牲畜，金钱，黄钱，香，蜡，酒等祭品，这些东西一样都不能少。

中国的烧纸起源于什么时候,有什么典故吗?

1、第一种说法，据说是起源于纸钱起源于南北朝，在《爱日斋丛钞》中有明确的记载记载：南齐废帝好鬼神，常剪纸为钱，以代数帛，而有纸钱。

2、有人说是东汉时期形成的，但我个人认为应该是元朝之后逐渐开始流行烧纸钱。

3、烧纸钱起源于中国人原始时期祭拜祖先的习俗。原始祭祖的习俗是为了悼念祖先的亡灵，祈求祖先保佑家族。传统有‘事死如事生’的观念，当人死后要如生前般侍奉他，因此有给予金钱让他享用的作法。

4、烧纸的来源其实有个说法。就是说在蔡伦改进造纸术之后，他的哥哥和嫂嫂所造的纸没有蔡伦造的好，所以就想了一个办法。

5、传说放越久是越孝顺，但是时间久了会发出臭味，和尚就烧纸来祛除味道。等县令责问的时候，和尚又不能这样直接说，他只说烧制是为了送给亡灵，表示对使者的悼念。因此从那以后就有了烧纸的习俗。

6、清明烧纸钱，这种习俗是从唐代开始的。因为之前的清明都是游玩的，寒食则是来扫墓的，寒食是为了纪念介子推的。我们都知道清明这个节日，是二十四节气之一，也是国家规定的节假日之一。

中国最早的祭司??

1、这个，楼主。中国的祭司没有什么是家传的。古代管祭祀是有专门的官员负责的。目前能找到的最早的祭祀痕迹就是在殷墟。也就是商朝。至于黄帝时期的，传说中是有祭祀活动。可是好像没提到谁专门负责祭祀。

2、从上可知，中国最早的史官是商代的祭司。现代的历史研究者认为，《尚书》中的盘庚等篇是商代原著，因此商代是最早有史官的。而进入西周后，史官也都在皇家供职，职位也都是世袭而来。如后来的司马迁家族，其祖上都是世袭史官。

3、在古埃及，他们是太阳神的祭司；在古希腊，他们是诸神的祭司；在古印度，他们是婆罗门；在拜占庭以及之后的诸多天主教国家，他们是教皇、主教、牧师、神甫等。三：中国的情况。

4、中国公认的酒神有两个，分别是仪狄和杜康。自上古三皇五帝的时候，就有各种各样的造酒的方法流行于民间，是仪狄将这些造酒的方法归纳总结出来，始之流传于后世的。

5、中国始终是有祭司的，但是如果你说祭司阶级的话，我想应该在商周时代还是有的，但是到了汉唐儒术逐渐建立起统治地位之后就渐渐失去了它作为一个社会阶级的性质，但是进行祭司活动始终是有的。

6、忘记出现在那块甲骨的编号了），至于古希腊“祭司”直译是神的侍者，翻译时取其近义，就成了古希腊祭司了。同样的理由，古埃及文中“神庙管理者，神的侍者，神的仆人”也被意译为古埃及神庙祭司。

黄帝陵是祭祀华夏民族的祖先什么的地方

黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，位于陕西省黄陵县城北1公里处桥山之巅。1961年，国务院公布为批全国重点文物保护单位，古墓葬号，号称”天下陵”。黄帝陵区景色迷人，景区面积3平方公里，分为陵墓区和轩辕庙两部分。

黄帝陵古称“桥陵”，是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年（前422年），秦灵公“作吴阳上畤，专祭黄帝”。

黄帝陵是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，位于陕西省延安黄陵城北的桥山，山体浑厚，气势雄伟，山下有沮水环绕。山上有千年古柏，四季常青，郁郁葱葱。而轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。

黄帝陵，是中华民族始祖黄帝（Huangdi；Yellow Emperor）轩辕氏的陵墓，位于陕西省延安市黄陵县城北桥山；陕西黄帝陵为《史记》正史记载的唯一一个黄帝陵。