本文目录一览：

• 1、中国历史上最著名最节俭的皇帝?
• 2、中国历史上最节俭的皇帝是谁呢？
• 3、为何把道光称之为中国历史上最“节俭”的皇帝呢？
• 4、中国古代都有哪些节俭节约的皇帝？
• 5、为何把道光称之为中国历史上最“节俭”的皇帝？
• 6、崇祯生活中非常节俭，中国古代哪位君王最节俭？

中国历史上最著名最节俭的皇帝?

楼下的说的是个人节俭；

但是效果不好，

我认为以下两个皇帝真的是节俭，而且整个国家效果都很好；

隋文帝杨坚和宋太祖赵匡胤；

赵匡胤，自己节约但是对于有功的大臣和武将却很是舍得。

宋朝开国皇帝赵匡胤不但自己生活俭朴,反对奢侈浪费,而且还严格教育子女在生活上也要俭朴。

有一次,永庆公主穿着一件价值连城的新外衣晋见父亲,赵匡胤像打量一个陌生人似的看着衣着华丽的女儿,表情很不满意。他说:“你赶快把这件衣服脱下来,以后不许再穿它!”公主很不理解地反驳说:“宫里珍宝无数,我改团皮身为公主,一件衣服只用去微不足道的一点点,有什么要紧?”赵匡胤严厉地说:“正因为你是公主,所以不能或迅奢侈享受。公主穿了这么华丽的衣服到处炫耀,只会引起别人纷纷效仿,这样一来,全国要浪费多少钱财,你怎么可以带头铺张浪费呢?”

听了父亲的批评,公主无可奈何地脱下华衣,但心里仍然十分不甘,她想:你既然是皇上,又是我的父亲,对我要求那么严格,对自己又怎样呢?于是她试探性地建议父亲用黄金去装饰一下那顶旧御轿。而赵匡胤心平气和地说:“我是一国之主,要把整个皇宫都用黄金装饰起来也能办得到,何况是一顶旧轿子!可是古人说得好:‘让一人治理天下,不能让天下供奉一人。’我应该身体力行地这样做。如果我带头奢侈浪费,必然也会有很多人效仿,这样,天下穷苦老百姓就会怨恨我们,天下的事也就难办了!”公主听了,心悦诚服。

隋文帝节俭爱民。杨坚小时候生长于寺庙之中，素衣素食，生活节俭，这使他养成了崇尚节俭的性格。他虽贵为天子，但却食不重肉，不用金玉饰品，宫中的妃妾不作美饰，很是节俭，他深知节俭的重要性，教育太子要节俭，说国家没有因为奢侈腐化而能长治久安的。他还提倡官员节俭。因为节俭，剥削较少，民众能够安居乐业，户口和财产剧增，又加上其他一些促进生产的措施，在很短的时间内，百业兴旺，经济繁荣景象由此核差而生。现代部分专家学者经过遍阅籍典以及遍访太陵周围民间乡里，发现典籍没有记载有关太陵随葬的例证，而当地百姓皆传说太陵无宝可盗，言说历代军阀、土匪，均至此徘徊，未有收获。 可见杨坚真是一位以自我为标准鼓励皇亲贵族要节俭的好模范。

其实这就是一个社会现象，上面的一举一动都对下面的人起到一个偶像作用。正常情况下一个人想犯点错误突然发现原来皇帝以身作则，他的心中自然会有一定的想法。

中国历史上最节俭的皇帝是谁呢？

他是史上以节俭著称的皇帝，勤于政务，死后一律从简

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我们都知道骄奢淫逸是所有皇帝一贯以来的作风，不管中国古代还是外国古代都是这样，然而你知道吗，历史上还真就有过这么一位被称为“最好的汉人皇帝”，他一生特别节俭，甚至连死前都吩咐手下只允许给自己穿纸衣，不要陪葬品和守墓人，就连棺材也不要用木材做而是用瓦片做。这么好的皇帝到底是谁呢，今天就让我们具体为大家介绍一下？

其实他就是后周开朝皇帝郭威。五代十国时期，郭威草根出身，是个混混。后来认识了被发遣回乡的后唐先帝遗孀柴氏，柴氏对郭威一见钟情，很快就好上了。郭威年轻不懂事，柴氏能识大体，对他亦妻亦姐，郭威在柴氏的影响者键下成了一个有抱负的人。

进入军队之后，由于作战勇猛，郭威的官职一升再升，成为了刘知远时期后汉王朝的将军，为后汉立下了不少功劳。然而，新皇帝上任后，因为年纪太小，禁不住奸臣的挑唆，就认为郭威掌握兵权，很可能起兵造反，打算密谋除掉郭威和郭威全家人。

然而，朝中有人还是把消息透露给了郭威。郭威这时正在外面为国效力，却听说自己全家包括老幼和婴儿都已经死在君王之手，悲从中来，怒火攻心，急转军力直攻都城，最终推翻了后汉，自立为后周。

郭威被赞为有史以来中国最好的汉人皇帝，这是为什么呢？首先郭威很仁慈，就算皇帝杀害了自己全家老幼，他也没有进行报复码此，而是只杀了皇帝一个人。其次，郭威在位期间，一心治国，改变了唐朝以来一系列不利于民生的政策，打击贪腐，把田地分配给百姓，减轻赋税，又把很多残忍的酷刑下了禁令不准再使用。在乱世之中动荡了很久的百姓们终于得以过了一段安稳日子。

再有，郭威对自己非常节俭，他不像别的皇帝佳丽三千，及时行乐。郭威总共就一个皇后三个妃子，还都是寡妇来的。他一进宫就从我做起，打碎了所有金银器具，又下令自己往后只住旧宫殿不准建造新宫殿。又不准地方上的官吏向自己进献美食珍宝美女。他曾经和宰相说过：我本来就是个首模巧老百姓，机缘巧合才有幸做了皇帝，现在又怎么敢贪图荣华富贵，让老百姓们再来为我吃苦呢？

郭威在去世前，就给自己安排好了身后之地，但他的安排很特别。他下令，不需要专门建造陵墓，只要简单的一方土坡，用砖头砌起来，不用穿着华服，只要纸衣，也不需要名贵木材打造的棺材，只要用用瓦片做的就行了。不用安排守墓人给自己守，墓前也不需要石狮子和石头人雕像。如果死后违反他的意志，给他安排进华丽的陵墓，就不会再保佑子孙后代了。真的是难能可贵的一位皇帝啊！

为何把道光称之为中国历史上最“节俭”的皇帝呢？

道光皇帝，满清入关后第六位皇帝。叫旻宁。是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。嘉庆皇帝第二子，公元1820年时年39岁的旻宁登基为道光皇帝，在位30年。旻宁在位的时候，签订丧权辱国的《南京条约》，道光就此信心丧失，日益颓废，公元1850年道光驾崩，满清也正式进入全面和彻底的衰败期。

提及道光都说他是一个“节俭”皇帝，但还如说是个抠门皇帝，汉文帝，宋仁宗都是节俭皇帝，但都到后世称赞，但道光的节俭或者说是抠门却为后世所嘲讽，而之所以道光的节俭受到嘲讽没有效果，没有起到任何作用。他自己节省数咐的银子都让他人给浪费了。薯乎纯俭以养德，但抠门就不对了，道光是由于治国无能，也只有在节俭这方面“作秀了”道光的皇后过生日，难得奢侈一回的道光破例宰了两头猪。内阁学士戴均元私下言道，高宗皇帝（乾隆）奢侈多以。而国库丰盈。而今上日益节俭，但却国库空虚。何也？道光就知道节流，而不开源。自然是于国无用。满清王朝在道光的认知范围和行为准则内，也只有按照儒家要求来严格要求自己。

但就实际能力而言，道光还是可以的，但他遭遇到整个西方文明的大爆发，他所受到的教育无法应付这巨大的变革。能力有限。如果没有鸦片战争。道光皇帝应该是一个收成的好皇帝，处于中国封建社会末期与现代文明的巨大冲击中。道光只是在想方设法苟安，没有想到开拓与创新。当然他顷尺的见识和水平也无法做出任何高明的措施，而当时国家整体的退化和无知，也让当时无法产生任何人才。阶层已经固化，“守祖制”是道光当皇帝的准则和标准而不是开创，但他越“守祖制”国家就越衰败。他的节俭不是作秀，如果做秀做一辈子也就是不是作秀了。道光帝是省了不少钱，可是省得钱并未用之于民。他省的银子都给那些的贪官污吏和英国的鸦片贩子了。

道光的节俭是体现在日常生活中，但道光对自己身后事情却很慷慨。由于第一次建的慕陵不满意，不得不二次建陵。整个慕陵工程共耗白银二百四十多万两，比他祖父乾隆裕陵还多花了三十七万两。比他儿媳妇慈禧的东陵，还多化了十万多两。可见道光的节俭也只是看那一个方面而已。一个私德不错，生活简朴的未必是个好皇帝。这不是一个皇帝应该做的事情，作为执掌天下公器的能力。做到国泰民安、天下太平才是一个伟大的君主。算小钱而废天下实在是不咋滴。

中国古代都有哪些节俭节约的皇帝？

一、皇帝道光:打卤面为皇后祝寿

道光帝的节俭，在他还是皇子的时候就已经表现出来了。嘉庆二十三年（公历1818年）的九月，光随父亲嘉庆皇帝前往盛京祭奠先祖，听着嘉庆讲解祖辈的勤俭，回想着祖先创业的艰难，立志要节俭律己。

回京后，道光与妻子一说，二人一拍即合，立即找人搬走了房间里除了床铺桌椅以外的家具陈设。此后，每日下午四点前后打发太监出宫买烧饼。来回路远，太监怀里揣着烧饼，一路小跑，烧饼仍不免冰凉坚硬。夫妻二人毫无怨言，沏上一壶热茶，啃完烧饼，立即上床睡觉，这样，连灯都不用点了。

道光皇帝登上皇位之后，迅即倡导节俭之风，并推而广之。

道光元年，皇帝发表了一篇节俭的宣言书——《御制声色货利谕》，表达了节俭的理想：第一，重义轻利，不蓄私财。要为国家省，为天下省，为百姓省。

第二，停止各省进贡。

第三，不再增建宫殿楼阁。

道光皇帝带头过紧日子，他使用的只是普通的毛笔、砚台，每餐不过四样菜肴，除了龙袍外，衣服穿破了就打上补丁再穿。

《满清外史》记载：道光帝“衣非三浣不易”，什么叫“三浣”？每月的上旬、中旬、下旬分别也叫上浣、中浣、下浣，三浣就是一个月，可见，他一个月才换一套衣服，说明衣服不多。又规定除了太后、皇帝、皇后以外，非节庆不得食肉，嫔妃平时不得使用化妆品，不得穿锦绣的衣服。多亏皇后是个贤内助，苦苦支应，仍感入不敷出，想了很多办法，平衡多方利益，协调各面关系，才把皇家的日子对付着过下去。

道光帝对皇后的贤惠十分满意，逢皇后生日，决定为皇后祝寿。满朝亲贵重臣献上寿礼，拜完寿，自然留下赴宴。众多文武百官心想皇家御宴将是何等排场，不料开宴才见一人一碗打卤面，后来听说，为此次寿筵，道光帝特批御膳房宰了两头猪。而皇后更是高兴，因为道光帝曾明确规定：万寿节（皇帝生日）、皇后千秋节（皇后生日）及除夕、元旦、上元（元宵节）、冬至的庆贺礼仪筵宴停止举行，这回算是破了例了。

二、雍正皇帝：为省剩饭专门发下圣旨

在迅缓宫中，康熙对各种花费严加限制，要求节俭，不许浪费。为宫中祭祀、典礼准备筵席的光禄寺，过去每年的开支要70万两银子，经康熙逐渐压缩，降至每年7万两。管理少数民族事务的理藩院，每年用于赏赐及招待的费用为80万两银子，经康熙锐意裁减不必要的开支，每年只需用银8万两。

出门在外，康熙也厉行节约，不许为他修路，不许擅自建立行宫，已有行宫，不许施加彩绘。有地方官请示将当地行宫交地方管理，康熙担心如此一来增加地方负担，下令今后不再修缮，任其损坏。他还下令不亏友许当地官员搭建彩棚搞什么迎送仪式，不许为他的题字题词刻碑建碑亭，如有违反，被康熙知道了，一律痛加申斥，并严令禁止。

雍正继位，曾大力倡导节约粮食。雍正二年他发出上谕，也就是我们今天所说的圣旨，说：“谕膳房，凡粥饭及肴馔等食，销昌槐食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪。”这里，雍正为节约粮食可谓费尽心思，从人食、猫食到鸟食，交代得清清楚楚。至高无上的封建皇帝，专门为剩粥剩饭的处理下一道圣旨，在中国几千年封建社会中大概绝无仅有。

然雍正皇帝似乎乐此不疲，事隔三年，他又专门为了禁止浪费粮食的事，再次发出一道上谕：“朕从前不时教训，上天降生五谷，养育众生，人生赖以活命，就是一粒亦不可轻弃。即如尔等太监煮饭时，将米少下，宁使少有不足，切不可多煮，以致余剩抛弃沟中，不知爱惜。朕屡屡传过，非止一次。恐日久懈怠，尔总管等再行严传各处首领、太监，见有米粟饭粒，即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意，即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿，如有轻弃米谷者，无论首领、太监，重责四十大板。如尔等仍前纵容，经朕察出，将尔总管一体重责。”看来雍正对节约粮食一事，真可谓常抓不懈，既有号召，又讲道理；既有具体办法，又有惩治措施。算是一抓到底了。

三、宋孝宗赵昚（shèn）

宋孝宗赵昚（shèn）是南宋第二位皇帝，是比较有作为的一位皇帝。他以身作则崇尚节俭，史称宋孝宗“性恭俭”，就是恭谨俭约的意思，宋高宗称赞他“勤俭过于古帝王”。

宋孝宗即位之初，就不肯用乐。他日常生活的花费很少，常穿旧衣服，不大兴土木。平时也很少赏赐大臣，宫中的收入多年都没有动用，以至于内库穿钱币的绳索都腐烂了。

宋孝宗认为“我其他没有太大的作为，只是能够节俭。”他经常告诉身边的士大夫：“士大夫是风俗的表率，应该修养自己的德行，以教化风俗。”

宋孝宗不但节俭，而且尊佛崇道，除奸邪褒忠良，昭雪冤案，励精图治，使南宋出现了“乾淳之治”的小康局面。

节俭需要首先节制自己的欲望和贪念，这样才能保持节操，培养德行，所以自古有德之士莫不推崇“俭以养德。”有“俭，德之共也；侈，恶之大也”的说法，意思是：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。而且人的福德是有限的，珍贵的，所以更不可不珍惜。

四、汉文帝——龙袍上的补丁

做皇帝的，能节俭到这份上，几乎可以说是绝无仅有。北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以「履不藉以视朝」。草鞋最早的名字叫「屦」。由于草鞋材料以草与麻为主，非常经济，且取之无尽，用之不竭，平民百姓都能自备，汉代称之为「不借」。在汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋已经沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒以「履不藉以视朝」，就是说他穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫是「绨衣」，绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，也一穿多年，旧了，也让皇后给他补一补，再穿。汉文帝自己穿粗布衣服不说，后宫也是朴素服饰。当时，贵夫人们长衣拖地是很时髦的，而他为了节约布料，即使给自己最宠幸的夫人，也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。

古代皇帝住的宫殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：「不算多，一百斤金子就够了。」汉文帝听了，吃了一惊，忙问：「这一百斤金子合多少户中等人家的财产？」工匠们粗粗地算了一下，说：「十户。」汉文帝听了，又摇头又摆手，说：「快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。」司马迁在《史记》中记载：文帝「即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益」。宫室就是宫殿建筑，苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所，狗马即供皇帝娱乐使用的动物、设施等，服御即为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。这些都是皇帝们讲排场、显威严、享乐游玩必不可少的，皇帝们大都十分重视。然而文帝当皇帝二十三年，居然没有盖宫殿，没有修园林，没有增添车辆仪仗，甚至连狗马都没有增添。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒；对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。

春耕时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种，皇后也率宫女采桑、养蚕。在他死前，最后安排了一次节俭的活动─他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己的归宿「霸陵」，明确要求：「皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。」「霸陵山川因其故，勿有所改」，即按照山川原来的样子因地制宜，建一座简陋的坟地，不要因为给自己建墓而大兴土木，改变了山川原来的模样。」像这样一生为民、俭朴勤政，并不断改进政策，为强国富民孜孜以求的皇帝，历史上实不多见。由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践，才造就了「文景之治」的盛世。据历史记载，当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了；粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。因此，司马迁高度评价汉文帝说：「德至盛焉」，「岂不仁哉！」似乎，皇帝做到汉文帝这份上，真是亏死了。你想，做皇帝的没吃好穿好，花钱都不舍得，不是白当了吗？可老百姓喜欢呀，千秋万世都想着你。后来赤眉军攻进长安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯独没动汉文帝的陵墓，因为知道里面没啥好东西。

为何把道光称之为中国历史上最“节俭”的皇帝？

自乾隆后期国库空虚以来，嘉庆的日子不好过，也影响了后来的道光。翻检《清宣宗实录》的记载，因为经济拮据，道光皇帝倡导节俭的言行随处可见，并且达到了古今罕见的程度。

他在即位之初，即下令停止进贡荔枝、扬州玉，减各省方物例贡，发给朱圈贡目，毋得任意加增。此后，贡目中的陕甘口外的梨贡，两淮盐政进贡的烟盒花爆等亦相继停办。

道光恪守祖制，连热河避暑、木兰秋弥等清朝皇室相沿成习的活动，因耗费过大、扰及地方也很少举行了。除了每年祭扫祖陵，他也很少离开京城。

此外，他停兴筑、罢南府、撤三山及各园苑陈设等等，尽量压缩官室的排场，内廷重要节日的进献，筵宴亦时常传谕停办。

道光元年（1821年），道光帝御乾清门听政，颁布《御制声色货利谕》，这是他崇俭黜华的上谕，其中不乏警句——

声色为之害大矣。

为人君者，尤当以礼自防，无为所惑。后世子孙，若能体朕之心，法朕之行，成朕未竟之事，造次无忘不迩声色之谕，即我大清万世天下臣民之福也。省一分，天下阴受一分之福，于吏治民生，不无小补也。

崇尚节俭，励精图治，从辩掘卜我做起，这是好的，但为了节俭而节俭，以至于失去体统，就成得不偿失的表面文章了。

道光皇帝除龙袍外，上朝的时候还穿着打补丁的裤子。他的嫔妃平时不得穿锦绣衣服，臣工亦要求以俭为尚，结果弄得满朝文武都是破衣烂衫，上朝就像丐帮集会。

武英殿大学士曹振镛，天性爱节俭，平日花一文钱都要打算盘，这种德性让他和道光之间十分投机，每天都要被召进宫中长谈，不谈国家大事，只谈如何节俭过日子之类的家庭琐事。

一日，道光召见军机大臣，曹振镛跪近御座，道光见他裤子膝盖处有补丁，就问他：“爱卿的套裤也打掌吗？”

曹振镛回答：“裤子易做，但花钱多，所以也打补丁。”

道光又问：“裤子打掌要多少钱？”

曹振镛回答：“三钱银子。”

道光感叹：“你们在宫外做东西便宜，我在宫内还要五两银子。”

感叹完，道光从此逼宫中皇后嫔妃一律学做针线活，皇帝身上衣服有破绽，都交给后妃们修补，内务府一文钱也不得沾光。

因为道光皇帝节俭到了这种程度，京城出现了本末倒置的怪现象，旧货铺子的生意奇好，价格奇高。有些穷京官买不起旧衣服，只好自己做旧，把好端端的新袍子弄脏弄破，再加上补丁。

穿是如此，吃亦如此。

道光皇帝规定，宫中每餐不过四样菜肴，除太后、皇帝、皇后以外，非节庆不得食肉。

为了省钱，道散碧光还曾明确规定：皇帝生日的万寿节、皇后生日的千秋节以及除夕、元旦、上元、冬至等庆贺礼仪筵宴都停止举办。

道光对皇后非常敬重，有一次，皇后生日，他破例为皇后祝寿，怎么个祝寿法呢？

特批御膳房宰了两头猪，赏献上寿礼的满朝亲贵大臣一人一碗打卤面。

然而，在满朝上下齐声赞颂皇帝俭朴崇实的圣德时，王公重臣如穆彰阿这一些人照样奢侈，照样腐败。这不奇怪，格局都在打补丁一类的小事上，道光实在缺乏雄才大略，不说他没有开元的宏规，就是节流，他节的也是眼前的小溪沟，在吏治反腐等制度设计上，既没有魄力，携穗也没有能力。

道光节俭历来评价不高，还有一个重要原因，他因节俭甚至达到了误政、荒政的程度。

鸦片战争，从头到尾他打的是吝啬仗、无出息之仗。

1839年，林则徐受命到广东查禁鸦片，林则徐说：“若鸦片一日不禁，本大臣一日不回。”这个时候，道光是支持禁烟的。但当林则徐逼迫英国领事义律交出鸦片，承诺一箱鸦片给英商五斤茶叶补偿的时候，道光一算账，收缴两万多箱鸦片，价值八百万两白银，因心疼银子，他马上变得犹豫不决了，最后还是林则徐表态：“所需茶叶十余万斤，应由臣等捐办，不敢开销。”道光这才批复同意。

崇祯生活中非常节俭，中国古代哪位君王最节俭？

历史上最节俭的君主就是道光帝。道光帝在登上皇位之后不仅自己节俭，他还让整个朝廷跟着他一起节俭。当时他在执政期间如果看到哪一个官员非常铺张浪费的话，那么他就会在朝中大肆训斥这名官员。崇祯帝当时也是非常勤俭的君主。当时他的衣服、裤子只要是破了立马就会找人去修补，而不是想着换一件新的衣服。并且当时崇祯帝的走路速度并不是特别快，因为他只要一走快的话难免会把那些衣服中空禅修补的补丁露出来影响君主的颜面。但是除了这名君主比较节俭之外道光帝同样也是非常节俭的一位君主。清朝有几位君主非常节俭，但是同样也有几位君主过得非常奢侈。乾隆帝在晚期的时候曾经六次下江南巡游，他的这种行动在当时已经消耗了非常多国库中的钱财。也只有是因为乾隆帝在后期的铺张浪费，让乾隆帝的后世子孙们必须要节俭的过一段时间才能让国家得到修复。不过乾隆帝的孙子道光帝虽然当时并不富裕，但是绝不贫穷。在这样一个情况下他却选择过着勤俭的生活并且不止他一人，他需要整个朝廷跟他一起节俭。道光帝在登上皇位之前看见自己的爷爷经常花钱大手大脚，为了能够给清朝留一些钱，所以道光帝决定节俭。根据史书记载，在道光帝大婚之前他还并没有登上皇位，当时他带着自己的皇后啃烧饼他并没有让人做其他的菜而是仅仅让他的皇后就着水吃掉了这个烧饼。其实当时道光帝并没有那么贫穷反而是属于中笑枝产阶级的碰亏敏，他之所以这样做纯粹是想要给乾隆帝面前留下一个好印象。除此之外，在平常处理正事的时候道光帝还要求他的每一位官员都要穿着带补丁的衣服上朝。道光帝这种节俭的初衷是好的，但是当时大臣们的这种节俭风气却没有控制好，依然有官员贪污腐败。