本文目录一览：
- 1、会是哪些人把亚洲视为劣等民族的？
- 2、什么是逆向民族主义
- 3、逆种族主义是一个什么概念？
- 4、中国人的劣根性,有多少人能认识到?
- 5、请问你说中国人是低等民族
- 6、元首曾经说过盎格鲁-撒克逊人，雅利安人，日耳曼人，为优等种族，犹太人，斯拉夫人，塞尔维亚人等为劣等
会是哪些人把亚洲视为劣等民族的？
这个世界上，有的人天上就聪明过人，有的天生就是傻子，这大家都知道，这就是天赋，我们必须得承认。有些人努力一辈子，不如那些大科学家自学的厉害。
但如果谁说，哪个民族优劣，此人不是脑子有问题，就是像当年德国那样别有用心。
翻开历史，看看从古至今发生了多少次战争，
那次战争不伴随着迁徙、乱性和屠杀？
在所有地球人的基因里，种族之间的血液不知道混合了多少次了。如果不看身份证，有几个人能说出对方是哪个民族的呢？
又有那个种族的基因是单一的呢？
而历史人就有这种人，打着民族优劣的旗帜，大搞狭隘的民族主义。结果，都给他们的国家带去了灾难性的浩劫。
·欧洲大哲学家背后不为人知的种族歧视
在哲学界，如果有人不知道黑格尔的大名，没读过他的著作，真是羞于见人。但就是这位声名显赫的大哲学家，却有着极为令人羞愧的种族歧视。
他在书里这样写道：在世界各大民族中，亚洲人如同幼儿园小班的孩子，中国和印度人就是一群呆头呆脑的儿童；埃及和叙利亚是小学生，会写几个字，但还是要依靠大人的监护；罗马文明是成人，但是属于乡巴佬之列的；而只有日耳曼人和基督教才是人类文明的巅峰，而全人类最终都要臣服于日耳曼人和基督门下。
作者再叙述时，用了比喻，有兴趣的读者可以网上搜搜黑格尔的原话。
有这样思想做支撑，德国疯狂就不难理解了。
这是欧洲人，而另一位，居然是亚洲人，也瞧不起自己的老家。
·亚洲人为何还要鄙视亚洲人呢
而正大光明，将自己鄙视亚洲的理论写成书的大名人是福泽嵛吉，他是日本著名的思想家，其头像被印在了日本的货币上。
他在他写的《脱亚论》里，极力鼓吹日本脱亚入欧，并说：
日本只有摆脱了朝鲜和中国两个愚昧家伙的纠缠，加入欧洲，成为欧洲的朋友，才是日本光明的未来。
如果家伙的思想不被日本奉为宝典，头像也不会被印在钞票上。
不过，日本钞票上印的人物都是科学家、思想家等这些业界精英。
也正是在福泽这样的人的推动下，日本才在错误的道理上越走越远，最终为他的祖国迎来了“小男孩”和“胖子”两颗原子弹。
其实，和功夫的道理一样，没有天下第一的功夫，只有天下第一的人。
努力为自己塑造一个优良、积极、向上，乐观而又相对平等的生活、学习环境，比净扯一些表面高大上和实际上毫无用途的虚的东西强百倍。随着网络化的到来，傻子越来越少了。
今天再有人大搞狭隘的民族主义思想和法西斯主义，注定会像当年的德国和日本一样，被历史的车轮碾得粉碎。
所谓的种族之分，无非就是文化的塑造和整体环境的影响而已。
[img]什么是逆向民族主义
逆向种族主义 百科名片
逆向种族主义，是学者王小东提出的概念，是在20世纪80年代非常具有代表性的思潮。按照王小东的定义，就是一种自己对自己的种族主义，是一种自我矮化的情绪体系，其核心思想就是说欧美人，甚至日本人才是优秀的种族，而中国人却是劣等种族。在这样一种心理的支配下，人们自然就会以能讲英语为荣，因为能够和“优秀人种”沟通，就意味着自己也多少和“优秀”沾了点边。
逆种族主义是一个什么概念？
什么是“逆向种族主义”呢？按学者王小东的定义，
“逆向种族主义”的核心思想就是说中国人是个劣等种族，西方人和日本人才是优秀的民族。这种思潮是一个民族在思想上的矮化，影响到民族的自主性、国民的当家做主精神。这不仅会影响到国家安全，而且会窒息中华民族在科技人文思想方面的创新能力。中国妄自尊大固然要不得，“逆向种族主义”也要不得
中国人的劣根性,有多少人能认识到?
中国在文化上的衰败不应该只限于上个世纪80年代以来的这30年，衰败的过程比这个要早得多。鸦片战争以来，我们确实被人家在物质上打蒙了，打蒙了以后，大多数人丧失了所有自信，赶紧模仿。而那些没丧失信心的，如遗老遗少，他们也没说出什么有见识的东西来，不值得称赞。要学是对的，可那么着急地学，咱们可以想象，肯定学不太好，要接轨，很难接，是有一个过程的。
日本在文化上倒没有衰败到这个样子。日本应该说变了很多，模仿西方的也很多，但是没到我们这个地步，还有一些原创的、本土的、民族的东西。包括我们自己以为的中式流行文化，如港台流行歌曲，还不完全是西方文化，它的源头主要是在日本，日本成了东亚黄种人文化的源头。
卡拉OK就是日本人发明的，欧美是跟日本学的。日本还是有相当一部分是原创的。比如绘画，东山魁夷，人家学了西方画又保持了东方精神，咱们拿得出这样的画家吗？真的拿不出来！从物质文化角度去解释，日本受的打击比中国轻，站起来比中国快，比较快就恢复了自信，比较快就比中国有钱，文化要来自于物质的相对充裕，当时日本也不阔但是比中国有钱。
中国有原创性的东西，坦率地说是在毛泽东时代。那个时代我们也没钱，但因为隔绝了，我们只能自己玩自己的，倒玩出原创性来了。中国歌曲日本人会唱的，除了“文革”歌曲几乎没有。我听到过日本人很豪迈地唱“文革”歌曲，什么《下定决心，不怕牺牲》《东风吹，战鼓擂》。很多日本人一句中文不会，但是这些歌他们能用中文唱出来，字正腔圆。我决不是说要回到“文革”去，我只是讲一个文化现象，文化传播有自己的规律。
日本人会唱“文革”歌曲，当然跟日本当时的学生运动是有关系的，但是不得不承认，“文革”歌曲未必优雅，却有自己独特的特色，你可以把“文革”歌曲看成一个种类。当时也还有一些音乐是比较优雅的，比如说《红色娘子军》的音乐就并不坏，而且后来这些音乐被电影大量反复引用，就说明这些音乐是成功的。
改革开放之后，大家说中国人在精神上垮了。这种“精神上垮了”我看也不完全是引进了国外物质文化的缘故。说改革开放后我们精神上垮了，首先是“文革”当中精神上已经垮掉了。“文革”中出了好多问题，所以精神上已经垮掉了。这个过程，严格讲是精神上先垮，物质文化在后面，而西方精神文化附在物质文化上跟进来。
还有，所谓的高雅文化，比如《图兰朵》那些东西，让那些所谓的高等中国人去附庸风雅，但是流行文化不得不考虑东亚文化的特点。东亚文化还是有她的纯真性的。中国流行文化主要源头在日本，不喜欢日本人是另外一回事。
我认为，大目标对于文化的原创性是非常重要的。毛泽东那个时候就有这种大目标，是否完全正确是另一个问题，但大目标没有以后，精神上颓丧了，在这样的情况下是不可能出现站得住脚的文化产品的。
我再重复讲一遍，就是百年奥运这事。“奥运会是中国百年梦想”这个口号提得相当糟糕！奥运会是件好事，办得也不错，中国人感到自豪也是真实的，但如果说奥运会是中国的百年梦想，就不是事实了。中国百年一开始的梦想是救亡图存，救亡图存成功之后有一段的梦想也是在全世界除暴安良，解放全人类。
举办奥运会是中国后来几十年的梦想，那么到了现在，中国还得有大的梦想才可以，要比奥运会这个梦想大一万倍。一些官员讲的话也很让人瞧不起，比如说“奥运会是前所未有的挑战”，从什么时候开始算的？“前”指的是什么时候？是昨天吗？要是昨天到今天这么说也对，可你甚至不要说八九十年，就算说个50年，好像也不是中国面临的前所未有的挑战。无论是国内、国外，中国面临的挑战在这几十年中比奥运会大一万倍的有的是。记得当时中国申奥成功之后不久，一个德国记者来采访我，用非常蔑视的口气说：这次你们申办成功了，你们一定自豪得不行了。我当时一拍桌子说：“你懂个什么？中国作为屹立在世界上几千年的超级大国，办过多少比奥运会大的事！不讲几千年，就讲最近几十年，中国办过的事比奥运会大的有的是，抗美援朝跟联合国军打不比奥运会大吗？”他当时就傻眼了。
改革开放这事不比它大？三峡工程也比它大，“神五”“神六”“神七”不比它大？汶川地震这个挑战不比它大？奥运是件好事，大家也高兴，但是最起码我们的精英应该明白，奥运会就是玩玩，玩得好点，高兴高兴是个好事，仅此而已。我们中国的百年梦想就这玩意儿，也太没出息了。这种猥琐心态，老往下走，姿态放得越低，越庸俗越好，这个必须改。
精英们怎么扭曲中国人民的精神面貌
我把“韬光养晦”这个问题也稍微说一下，这里面也有个人经历的问题。那次关于我们写《全球化阴影下的中国之路》那事，把乔良给请来了，乔良对我们写的书特别有意见，说我们现在应该韬光养晦，应该潜伏，当时我跟乔良说了，我说战术上可以潜伏，战略上是不能潜伏的。因为战略涉及到几年或者几十年，怎么潜伏？潜伏只能绑住自己的手脚，啥事不干，这叫潜伏吗？潜伏是准备打击敌人的，但这是自缚手脚啥都不干。
什么东西往低了降，我们就特低，中国古人有一句老话，“取法乎上，得乎其中”，这是“取法乎下”啊！“取法乎下”，能得什么玩意儿？得的负数，这是有问题的。中国这种普遍的风气，“取法乎下”这个东西要扭转，我们不能把老百姓看太低了，老百姓未必喜欢“取法乎下”的东西。
这里再讲一下所谓“中国人的劣根性”的问题。就拿这次汶川地震来说，把它跟美国新奥尔良的卡特里娜飓风做一个对比。这个故事我还是听南方报业集团的摄影记者讲的，咱们都知道南方报业集团在理论上是亲美的，是逆向种族主义的，绝对不是民族主义的，但是这个记者只讲看到的情况，不讲理论。他说的是绵阳的那个大体育场。他说：“进去以后一看，中国人就是守纪律(当然守纪律也可以说是优点，也可以说是缺点)。几万人的体育场，里面井井有条，男人都住在边上，妇女孩子在中间，没有任何骚乱和不守秩序。”他还说：“官方的老一套组织手法是管用的，在面对灾难时，就是能起到一个好作用。经过这么大的震灾，原来的组织系统是找不到了，但是很快就从基层重新建立了党支部，形成了一定的秩序。再一个就是官方的各级宣传部门，挨着一个一个点来找榜样、树典型，这事还真管用。”
当中国的普通老百姓面对危机的时候，他们的抗击打能力、组织能力远远强过美国新奥尔良的民众。新奥尔良出现了当街强*、轮*、抢劫，所以军队要拿着枪进去，见一群人围着就认为是暴徒，就朝头顶上方打，叫你趴下，作为预防措施。看到这样的对比，你说到底是中国国民素质高还是美国国民素质高？在应对危机的时候，谁的力量更强？我告诉你，绝对是中国的民众力量要比美国新奥尔良的民众强。
关于范跑跑的事，我碰到了一些去了现场的志愿者，他们说教师当中像范跑跑这样甩了学生先跑的，他们只听到这么一例。这帮知识分子给范跑跑找理由，说人到那个时候都害怕，都跑。我也不知道我在那种情况下害怕不害怕，我可能也害怕。但无论如何，事实是像范跑跑这样的教师绝无仅有，而像谭千秋这样的教师却有许许多多。
范跑跑后来发了帖子，刘仰跟他谈了很长时间。他承认，发这个帖子是故意的，尤其是把“即使是亲妈也不救”那段话加上去更是故意的，过去根本没有这么想，写的时候想一定要加上去，写这句话的意思就是刺激一下大家所谓的虚伪的道德神经，他就是这目的。
中国的普通老百姓，平时在思想层面上也很容易受到精英们的误导，往下三路溜，但是在危机压力到来的时候，他们的本能反应是很优秀的，素质相当高，远远高于欧美民族，这是中国文明几千年积淀出来的高素质，已经融化到了基因中、血液中。
有些人一听你说中国老百姓素质比欧美民族高，又要跳起来了，他们马上会提出随地吐痰的问题。我举一个亲身经历的事。我去英国，在泰晤士河边，看到满地都是口香糖的痕迹，烟头、烟盒等等，实在是挺脏的。口香糖的痕迹肯定比单纯的痰迹难刷掉，据说英国政府每年要花好几千万英镑来刷这个痕迹。讲素质对比，我们可以把泰晤士河边跟上海黄浦江边比较一下。我们不能讲黄浦江边上比泰晤士河边上干净，其实这两个地方差不多。但是黄浦江边的人口密度比泰晤士河边的高得多，那么上海市民，以及到上海去的游客人均造成的肮脏和污染，肯定比英国少多了。你说哪个国家的国民素质更高？
我把这个见闻贴到网上，又有一些人蹿出来，说我去的肯定是伦敦穷人区。我告诉他们，从我住的地方步行到女王居住的白金汉宫只要20分钟，如果你说女王也是穷人，女王住的是穷人区，那我也没话说了。
随地吐痰是坏事，不管外国人在这方面做得怎么样，我们都不应该随地吐痰。但是你们有什么根据，有什么理由把这件事拿出来作为中国国民性比外国人低劣的证据？汶川地震中，中国老百姓所表现出来的高素质，你们为什么就熟视无睹？
请问你说中国人是低等民族
既然说中国人是低等民族那么这个人有可能不是中国人也有可能对中国信心不足或者有些对外膜拜。低等不低等不是那个人说了算，中国人有英雄也有狗熊很正常。因为世界上那个国家都有这种英雄和狗熊的存在。
元首曾经说过盎格鲁-撒克逊人，雅利安人，日耳曼人，为优等种族，犹太人，斯拉夫人，塞尔维亚人等为劣等
希特勒是为了挑起民族情绪和向外扩张的理由而这么说的。现在的观点是种族不分优劣，但是我真他妈想说，印度和东南亚那帮懒鬼绝对是劣等的！
按我的认识，真正强悍的民族有：日耳曼人，严谨，细致，坚定不屈；犹太人，智商惊人，精于计算；斯拉夫人，体魄强健，英勇善战；汉人，善于观察，善于总结，政治斗争意识冠绝世界，但乐于内斗，影响了整体的力量；日本人，善于学习，专注细节，但大局观和战略眼光是渣。