本文目录一览：

• 1、中国“最好玩的”古村落在哪里？
• 2、冯骥才中国最古老的村落在哪里赏析
• 3、中国有神秘传说的古老村落
• 4、中国有哪些有名的古村落？
• 5、探秘南疆一个即将消失的古老村落！一处被世界遗忘的绝世美景！
• 6、人民日报文艺观察：中国最古老的村落在哪里

中国“最好玩的”古村落在哪里？

中国“最好玩的”古村落在新疆白哈巴村。

白哈巴村被称为西北第一村和西北第一哨，位于新疆阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡境内，位于中国与哈萨克斯坦接壤的边境线上，距哈萨克斯坦东锡勒克仅1.5公里，有国防公路相通。白哈巴村被誉为中国最美的八个小镇之一，白哈巴是个原始自然生态与古老传统文化共融的村落，一切都还保存着几百年来固有的原始风貌，以图瓦人为主，位于阿尔泰山山脉的山谷平地上，与哈萨克斯坦的大山遥遥相望，阿尔泰山上密密麻麻的金黄金黄的松树林一直延伸到白哈巴村里，村民住的木屋和圈养牲畜的栅栏错落有致地散布在松林和桦林之中，安宁、祥和。

门票参考： 50元

所在地/隶属： 新疆维吾尔自治区阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡境内

开放时间： 8:30~19:30

适宜季节： 8~10月

建议游玩时间： 4~7小时

冯骥才中国最古老的村落在哪里赏析

1、给下列词语中加点字注音:海棠( ) 窗檐( ) 挨蜇( )衣裳( ) 瞻望( ) 蛰伏( )2、填入下列句子中横线上最恰当的一组词语是( )⑴一只小虫 有这样的激情和勇气，我暗暗吃惊。⑵又把两根竹竿 起来，作为 马蜂窝的武器。⑶我开始有些 ，最后还是好奇战胜了胆怯。A、竟 连接、捣毁 害怕 B、却 绑接、捅掉 迟疑C、竟 绑接、捣毁 迟疑 D、却 连接、捅掉 害怕3、读下列语句，回答问题:我不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如哪的架势;与毁坏它们生活的人拼个一死，真像一个英雄……我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体，似乎有种罪孽感沉重地压在我心头。这段文字对人物描写属于 描写，全句表现了“我”怎样的感情?4、文中有两处对话描写，请简要分析这两处对话描写对“我”的思想行为产生的作用。⑴奶奶和爷爷的对话:⑵爷爷和“我”的对话:5、本文作者 。6、下列没有用比喻修辞手法的句子是( )A、原来是我捅掉的那个蜂窝，却一只马蜂也不见了，好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。B、低头再瞧瞧这只马蜂，微风吹着，轻轻颤动，好似活了一般。C、我一回头，只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。D、眉心处肿起一个枣大的疙瘩，自己都能用眼瞧见。参考答案:1.略 2.C 3.心理;对马蜂保卫家园行为的赞叹和对自己莽撞行为的内疚。 4.⑴奶奶的报怨是激起我捅马蜂窝的原因，爷爷的警告则撩起我的好奇心。⑵爷爷的话解答了我心中的疑惑，使我对马蜂有了新的认识，同时产生了深深的内疚。 5.冯骥才 6.D 7.马蜂居然有如此的激情与勇气来复仇。 8.自己捅下马蜂窝，导致了马蜂的死亡，自己就好像是杀害马蜂的罪人。 9.选文最后四段都是。 10.说明了“我”从捅马蜂窝这件事中，受到了震撼，思想发生了极大的变化。 11.点明中心，收束全文，使文章的主题得以升华;“旁人”指作者以外的一切有生命的事物。 12.“这样”指只能写成三五行的作文“美丽如花”的意思是真挚感人。 13、他是用真挚的童心表达自己真挚的感情。 14、具有妈妈那样的慈祥、细心、耐心、富有爱心等特点。 15、排比;作用是既写出了老师激动的心情，同时也表达了对小男孩儿的怜爱之情。 16、略 17、议论兼抒情。点明短文的主旨。 18、用爱心编织。)

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中国有神秘传说的古老村落

1、中国最后**居部落

贵州省紫云县中洞苗寨经国家旅游局考证，是中国乃至全亚洲的“最后洞**部落”，现在还有21户人家住在洞里。

聊起在洞中生活的历史,寨中老人说,“部落”是解放初为躲土匪逃进来的人家，后来太平了,当地政府曾劝洞中居民搬出去,但他们还是觉得洞中好，冬暖夏凉。

2、化石村

化石村就是山寨老旭甸位于滇南红河州石屏县城南48公里处，因为前两年有专家前来考证，说村民的房屋所用石材是化石，所以，现在大家**惯叫化石村;只有当地人才称之为老旭甸。

村里祖祖辈辈都是用这种树叶石头盖房子，而这样的石头在这里似乎取之不尽。

3、悬崖上的村庄

贵州水城县营盘乡红德村，这里最方便的是坐火车。距离红德村最近的火车站是“茅草坪站”，两个地方直线距离不到2公里。但在两个地方之间的，是一个被称为“乌蒙大裂缝”的峡谷，村民又把这里称之为“断头路”，“因为村里的路到这里就断了，走不通了，所以叫断头路。”2001年，红德村搭起了第一根铁索。自此，村里人路过这条“断头路”时，直接坐溜索。除了搭溜索，村民们还有一个选择，就是裂缝底部的一座竹竿桥。村民出行往往先从村子这边下到谷底，通过竹竿桥，再爬上对岸。因为两边全是约90度的陡坡，这一下一上至少会花掉村民们至少2个小时的时间。

4、巨石上的奇特村庄

云南宝山石头城，百余户纳西人家聚居在一块独立的蘑菇状岩石上，三面均是悬崖绝壁，猿猴也难攀爬上来。整个石头城唯有南面一道天生石门可出入，关上城门就成了万无一失的安全岛。

5、甘肃罗马村

甘肃永昌县折来寨村，一群长相与附近居民迥异的人：碧眼、深目、高鼻，甚至一头金发，一身红色皮肤。他们的祖先是传说中神秘失踪的“古罗马军团”。折来寨本是个不为人知的小村落，近年来却引起了国内外媒体的热切关注。澳大利亚学者戴维·哈里斯提出，折来寨是古骊靬城遗址，而骊靬城则是西汉安置古罗马战俘之城。

一石激起千层浪，国内学者经过研究史籍，纷纷发表文章，推断出公元前53年的卡莱尔战争中神秘失踪的古罗马第一军团，在东移的过程中曾被匈奴收留，在后来的汉匈郅支城之战时又被汉军俘虏，最后由西汉政府安置在者来寨定居下来。

6、渔排上的村庄

福建省宁德三都澳，浩瀚无垠的大海上，有一个村庄在漂动，仿佛一个浮在海面上的城市。

自五湖四海的8000多人在这里投下10多万个网箱，搭起成片的木屋，形成全国最大的大黄鱼养殖基地。渔户相连，绵延数十公里，三都澳也被称为“东方威尼斯”。

7、最圆的村庄

在江西省婺源县，有一个典型的徽派建筑村庄，这个名叫菊径的村庄非常独特，吸引了成千上万的摄影爱好者前来探访。站在村对面公路旁山腰上，俯瞰村庄全景，就是一个**的“圆”形。而且，人越往上走，越能感觉圆圆的村庄越显神奇与独特――崎岖公路环河，河环村中的石板路，村中石板路环抱村庄，路和路相围，堪称“中国最圆的村庄”。

8、雷公村

在美丽的梅岭山区腹地，有一个曾让当地人谈之色变的偏远小山村——雷公坛自然村。

从上世纪80年代到本世纪初期，该村有数十人被雷击伤，村民仅剩8人，房屋也屡屡被破坏，人人谈“雷”色变，村民们为了躲避雷击纷纷外迁。

9、海底村庄

位于海口市美兰区东寨港至文昌市铺前镇一带的海湾海底，是明万历年间(1605年)一次大地震使陆陷成海造成的，72个村庄垂直下降入海约3到4米。

“海底村庄”遗址已成为奇特的水下景观。如今在退潮时，在东西长10公里、宽1公里的浅海地带，仍可见平坦的古耕地阡陌纵横。

10、“计划生育第一村”

贵州的占里村在普通的中国地图上根本就找不到，因为它实在太小太偏僻了，面积不足16平方公里。这个弹丸之地因一项令世人惊叹的“零纪录”而名扬海外：人口自然增长率始终几近为零。据统计，1950年占里全村人口为720人，1998年为721人，仅增加1人。

这一现象在人口普遍大幅度增长的年代里，堪称一大奇迹，因此占里村被誉为是“中国人口文化第一村”。占里人将寨子性别平衡的原因归结为一种名为“换花草”的草药，吃这种药物可改变胎儿的性别，这是一个世代相传的秘密，唯一掌握秘密的只有村里唯一的“女药师”。

中国有哪些有名的古村落？

NO.1　风景如画的安微宏村

推荐理由：入境如入画，“中国画里的乡村”。并不夸张的说，如若没有了宏村，中国古村落的概念将不再完整。无论是人文还是景观，宏村都是中国古村落里首屈的一指。它平和淡雅如水墨丹青，仿佛一过眼即可涤净灵魂的尘垢。它深沉厚重如千年史书，摄入镜头，融进笔墨，留下的是传承了一世又一世的智慧，牵引了一生再一生的情思。

NO.2　民间故宫：湖南张谷英村

它，深藏在湘水深处，屋宇绵亘，人称“民间故宫”……

百年高门大宅总是引发人无限感思。张谷英大屋，一座历经600余年，仍风韵犹存的高门大院，檐廊衔接，如一条青色巨龙，环龙形山蜿蜒二里之遥，又俨然一个壁垒森严的城堡，一个遗世独立的王国。今日的张谷英大屋，深沉地伫立于朗朗的天日之中，展示着一种神秘、幽远的意蕴。

NO.3　理坑 人文第一的皖南古村落

推荐理由：中国明清官邸、民宅最集中的典型古建村落。科甲连绵，人才辈出。小桥流水人家……单是这些，也许还不能构成这个村落群入选TOP10的理由。可是谁叫它地处那个“中国最美的乡村”婺源呢？每到四五月间，总是让所有人的心都蠢蠢欲动的婺源，在我们的古村落度假榜上，岂能不稳占一席之地？

NO.4　方圆相生 福建培田村及永定土楼村群

推荐理由：客家建筑文化的经典。方圆相生，将客家人独特的民居风格展现在世人眼前。培田被人称为“福建民居第一村”，有“中国南方庄园”之誉。永定各村土楼已于2008年7月7日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

NO.5　中国第一奇村 浙江诸葛八卦村

推荐理由：中国第一奇村。现在已经有越来越多人运用中国的八卦理论来布局现代的居住环境，这并不希奇，但在1000多年前，就有高人运用整套八卦布局建造了一座村庄。布局精巧、建筑天成、耐人寻味，使得浙江诸葛村成了中国众多古村落中最独特的一个

探秘南疆一个即将消失的古老村落！一处被世界遗忘的绝世美景！

时至今日，行车塔莎公路也绝非易事，大部分路段甚至都不能称其为公路，砂石遍布颠簸的难以前行，很难想象当年的 玄奘法师 是如何以人畜之力从这里穿越到莎车古国。

这条路以及杏花村也可能在不久的将来不复存在 ，因为途中多处地点正在修建水库，水库修好面临淹没的命运（当地政府已经开始组织大规模的村庄迁移，沿途随处可见迁移的标语）。

它是 中国最大的村落 ，有2000多平方公里；可是在正在使用的中国地图上并没有它的身影。它也是最难到达的村落，因为它地处 “死亡之海”塔克拉玛干沙漠 深处。

这里的人称为克里雅人，这是一个原始的村落，几百公里沙漠不通公路，几乎与世隔绝。很多人一辈子都没有出去过。在被发现之前，神秘的克里雅人在400多年间一直不为人所知。

达里雅布依正在修建景区，原住民要开始搬迁出来了 ，将来这里将不是现在原始的样子，更可能少了曾经生活在此的原住民。。

百年野杏树遮天蔽日，，云霞般花朵傲然怒放！不是江南，却比草长莺飞燕舞的三月江南更美好，更温软柔美。

走进杏花包围的村落，一切都会让你静默，不敢言语。别有风情的塔吉克人在这儿过着世外桃源般的生活：

塔吉克族妇女在杏花树下悠闲地做着绣品、孩子在嬉戏、男丁耕种放牧......安逸静谧美好一幅画，一首诗。

静谧、朴实、自然，没有一点点喧哗。走在这样美丽的村落，内心无比的安静喜乐！

人民日报文艺观察：中国最古老的村落在哪里

村落是我们最早的家园，是扎在大地上最深的根，保护好具有各类代表性的古村落，是为后代留下农耕历史的文明标本，让他们对自己的文明永远有家可回

我们在做古村落调查时常会想，中国现存最古老的村落是哪个？在哪里？什么时代的？距今多少年？可是，村落一般是自然聚居而成的，没有具体的建村年代，而我国的村落又鲜有村史，缺少实证，无从可考，何以知晓哪个村落最古老？

然而，最近在浙东进行村落考察时，我却意外地“发现”最古老的村落就在宁波的河姆渡。它形成于史前的新石器时代，距今7000年。我一连两次跑到那里，是为了看看最早的村落什么样子，会给我哪些启示。

当然，它不再是活态的村落，早已化为一片大文化的遗址，但从至今犹存的大量干栏式建筑的残骸，可以想见河姆渡人曾经在浙东这块湿润而舒缓的土地上所建造的村落风景。尽管岁月遥不可及，从这片遗址发掘到的极其丰富的遗物，完全可以触摸到我们祖先迷人的村落生活。

这感受真是奇妙无比！

那时，我们先人的生活充满了凶险与艰辛，野象、鳄鱼、猛虎等各种猛兽时时来袭；还不时遭遇各类可怕的自然灾害，比如雷电、大火、洪水和疾病。面对这些直逼生命的威胁，人是孤立无援的：没有武器，没有医药，只有一双手。然而无比顽强与智慧的河姆渡人，就凭自己的双手，用大自然的石头、木头、泥土、苇草，以及兽骨、鱼骨、鸟骨来制作各种工具与器具，猎杀野兽，盖房造屋，获取食物，建立生活，而且还在这里做了一件伟大的事——将“野生稻”培植成了人工栽种的谷物。这可是中华民族历史进程中极其伟大的一步！这一步，意味着先人从居无定所的渔猎时代跨入了定居生活的农耕时代，从而将自己的生命及情感与土地牢牢地扭结在一起。一种全新的生活创造开始了。

最早的农耕工具出现了，翻土的耒耜、点种的木棒、收割庄稼的镰、舂米的杵、盛粮的陶罐，当然，远不止这些——

令人惊讶的是河姆渡人非凡的才智和高度的技术能力。他们能把石锛打磨得像经过现代“机加工”那么细腻光滑，将骨针的针孔雕琢得又圆又小，草绳子编得又长又韧，箭镞和钻头造得锋利逼人。他们可是70个世纪前的远古人呵！最叫人惊叹的是，他们发明了形制那么多样的榫卯与木构件，柱脚榫，梁头榫，燕尾榫，销钉榫，等等。直到今天我们的木工还在用这些榫卯。就凭着这些构件，他们在这片丰饶的土地上构筑起一座座坚固而巨大、可容三四十人居住和生活的干栏式建筑。尽管遗址保留的建筑残骸不是全部，但一个原始村落已经生动地呈现在我们眼前了。

我们的先人在这里过着群居式的集体生活。一边捕鱼猎兽，一边采集果实，一边耕种稻谷，而且开始驯养猪、牛、狗等家畜了。因此，他们能吃到大米和有荤有素的食物。村中一座木构的水井，是迄今为止发现最早的一口水井，说明他们竟然发现了地下水——这使他们有充足的水喝。水井的出现使他们的村落生活更加安定，只有安定才能不断地积淀与建设。为此，河姆渡人便开始追求更高级的生活——精神生活。

细心观察就会发现，他们已经很讲究物品的造型了，单是煮食烧饭陶釜的式样就十分繁多与优美，上边还雕刻着各种好看的图案与可爱的形象。各种工具上的装饰更是花样繁复，这都体现着他们对生活的情感。至于那些佩戴在他们自己身上的骨坠、石珠、玉管，则表明了我们祖先的爱美之心。有一块线刻的象牙蝶形器，是河姆渡出土的极品，上面用精细和流畅的阴线，刻画着两只昂奋欲腾的鸟与一轮灼热的太阳，鲜活生动，激情洋溢，不仅叫我们看到先人的精神向往，其雕刻技艺之精湛也令人惊叹不已。更令我震撼的是四件小小的雕塑：一头陶猪、一条鱼、一只羊，还有人面。那种简洁、洗练、生动与传神，即使在今天，亦是艺术的杰作。

更美好的艺术也在这个村落里出现了——音乐。这里发现的吹奏器骨哨、打击乐器木鼓以及单孔的陶埙，在告诉我们这个原始村落的生活曾经如何动人。他们是否还有动律优美的舞蹈呢？

从河姆渡这些遗物中，能够鲜明地看出我们先人的精神世界：对大自然的敬畏，对美的讲究，对美好生活的热爱与向往。他们已经不是因为求生的本能活着。这种精神是村落核心与本质的精神。7000年来，它不一直是我们村落赖以衍存不败的精神定力和不断进取的内心动力吗？

应该说，河姆渡的村落已经是较为成熟的原始村落。不仅规模可观，而且具备一整套生产与生活的村落体系，拥有相当程度的物质与精神的村落文明。对富足的追求，促使他们的生产技术不断地创新与进步，他们已经能够制造最早的织机和漆器了。这样，在技能性专业方面如制陶、盖屋、捕猎、耕作、编织必然有了分工，分工愈清楚就愈要求彼此有序地配合，如果没有相互的配合与协调，这么大型的干栏式建筑怎么能盖得起来？于是在这个村落里，我们看到人类历史上一个重要的文明形态——社会的出现。从而使我们认识到，最古老村落既是人类生产生活最初的聚落，也是社会形成的基地，文明的发祥地。我们今天村落所有根本性的元素，河姆渡那时都已经有了，虽然那时还是我们中华民族的“孩提时代”。它告诉我们村落的本质与意义。因此我们说，村落是我们最早的家园，是扎在大地上最深和最关键的根。

我们今天已进入比较发达的现代文明，但如果没有先人的创造，特别是对村落的创造，就不会有今天。对古村落留给我们更广泛和深邃的内涵，我们是否都真正地认识到了呢~