本文目录一览：

• 1、请问能找到这首歌吗？
• 2、大妈广场舞最早起源于哪里
• 3、忠字舞能反应出左倾思想吗
• 4、忠字舞是哪年开始跳的

请问能找到这首歌吗？

忠字舞（文革词典）

是一种用于广场（大场地）或游行的队列行进间的歌颂性群众舞蹈。以《大海航行靠舵手》、《敬爱的毛主席》、《在北京的金山上》、《满怀豪情迎九大》（“长江滚滚向东方”）和语录歌等歌曲为伴唱、伴奏。流行于文革高潮期，时间约在1966—1968年间；九大以后渐趋衰微。其功能、形式特征与“语录操”相似（可互为参见）。

其舞蹈语汇是从大型舞蹈史诗《东方红》里照搬过来（有人认为源自内蒙古的“安代舞”），又为了通俗简易而给予简化了的。舞蹈动作粗放、简单、夸张，采取象形表意、图解化的表现手法。主要动作有，双手高举表示对红太阳的信仰，斜出弓步表示永远追随伟大导师毛主席，紧握双拳表示要将革命进行到底。如，“敬爱的毛主席……我们有多少知心的话儿要对您讲”——舞者双手按着自己胸部，“我们有多少热情的歌儿要对您唱”——舞者两手放到腮帮，仰头望，手指呈放射状地一闪一闪；“千万颗红心”——两手的拇指和食指合并，画成一个心的形状比在胸前；“要献给您”——舞者单腿的脚尖跳跃着，另一条腿不断后踢，双手把那一个心形向右上方一下、一下地送上去。

跳舞时手里还要挥动语录本（红宝书）或红绸巾作为道具。它的动作有点像广播体操，多僵直的、生硬的、对机械的物理位移的模拟。舞蹈者全身心充溢着朝圣的庄严感，情绪激荡，但由于舞蹈粗糙、僵硬、稚拙，却又让人产生滑稽的感觉。专业人士和一般民众多批评说没有美感，但也有人说舞蹈姿势优美者可与后来劲舞媲美。无意间给革命时代的娱乐匮乏提供了某种补偿。

游行时的忠字舞方阵动辄成百上千人，前后相连可达上万人、队伍逶迤数里，同时载歌载舞前进，有时竟持续十多里路、好几个小时。跳一会儿，步行休息一会儿，交替行进。其场面、规模之庞大，气势之磅礴，真是史无前例地恢宏无比、狂热亢奋。举行“早请示、晚汇报”仪式和庆祝性的游行时，都要表演这样的舞蹈，有点类似1980年代、1990年代的中老年健身舞。无需特别舞蹈基本功和专门训练，易学易会，男女老少都可以完成，而且必须参加（牛鬼蛇神、黑五类除外）。因为是政治任务。据说在沈阳火车站，曾发生过不会跳“忠字舞”者被阻拦上火车的事。

湖南诗人胡遐之曾以古风为之写照：“忠字舞，手应锣，脚应鼓；一声号令为军伍。忠字舞，心应鼓，口应锣；舞时更唱语录歌。忠字舞，狂且野，飙轮火被金光射；忠字舞，野且狂，舞兴浓处昼夜忘。左旋右转无已时，男女老少俱难辞。爹娘仆地儿孙赞，忠于领袖有何碍。曲终舞罢祝无疆，更有林总永健康！”（《文革杂咏》四十五首，载《荒唐居集》岳麓书社出版2002年版）1976年、1980年代后被批评为林彪搞偶像崇拜、造神运动的形式主义，荒诞愚昧。甚至与吃了摇头丸疯狂摇头联系在一起。有人把它称作“当代民俗”，遭到漠视文化专制戕害人们身心的批评。

2000年代有商家为了吸引顾客在餐饮业搞“忠字舞”表演（安徽马鞍山等地），引得个别观众也上台同舞。受到批评（是“历史的倒退”）和工商部门（理由是借猎奇心理炒作“不良文化”牟利）的查处（停业并重新登记）。

(参考资料：《舞蹈——八亿人民共跳“忠字舞”》,《中国青年》“过去百年大回眸”；肖利民 《忠字舞》，《陕西工人报》2004年7月9日； 《跳忠字舞的柴火酒家暂停营业》

大妈广场舞最早起源于哪里

从几年前来看，最早重庆大妈跳的忠字舞之类才是广场舞的最初原型

忠字舞能反应出左倾思想吗

1、当然不是，这只是一种舞蹈形式，和思想领域的事情不搭边；

2、详解：

忠字舞，产生于20世纪60年代文革时期，即1967年、1968年，兴盛于1969年，终结于1970年。在那极左狂潮席卷中国大地时期，似乎人人都要表示自己无限忠诚，纷纷以各种各样的方式来表现自己。跳舞者不分男女老少，不分白天黑夜，在车间、操场、码头、街头、田间……每天早晨，随处可见跳“忠字舞”的人群，忠字舞因此也成了一个时代的象征。

忠字舞的舞蹈语汇是从大型舞蹈史诗东方红里照搬过来（有人认为源自内蒙古的“安代舞”），又为了通俗简易而给予简化了的。舞蹈动作粗放、简单、夸张，采取象形表意、图解化的表现手法。

忠字舞是哪年开始跳的

忠字舞是在1966年开始跳的。

忠字舞是中国文革时期用于广场或游行的队列行进间的歌颂性民众舞蹈。以《大海航行靠舵手》、《在北京的金山上》、《满怀豪情迎九大》和语录歌等歌曲为伴唱、伴奏。流行时间约在1966—1968年间。

简介：

忠字舞，其舞蹈语汇是从大型舞蹈史诗《东方红》里照搬过来（有人认为源自内蒙古的“安代舞”），为了通俗简易又给予简化。舞蹈动作粗放、简单、夸张，采取象形表意、图解化的表现手法。

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