本文目录一览：

• 1、中国历史最残忍的处置
• 2、中国古代最残忍的酷刑有哪些
• 3、为何说武则天是中国最残忍最厉害的小三呢？
• 4、中国古代有哪些酷刑在现在已经没有了？哪个最残忍？
• 5、中国历史上最残酷的刑罚，仅有哪一人体验过？
• 6、中国古代哪个朝代的刑法最残忍？

中国历史最残忍的处置

　一、凌迟

恐怖指数：★★★★★ 痛苦指数：★★★★★

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，俗称“千刀万剐”，后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成”死刑的艺术”。受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气而死。最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

二、梳洗

恐怖指数：★★★★★ 痛苦指数：★★★★★

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

三、剥皮

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★★

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

四、俱五刑

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★★

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...

五、烹煮

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★★

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...

六、车裂

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★☆

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。商鞅就是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

七、刖刑

恐怖指数：★★★★☆ 痛苦指数：★★★★☆

关于刖刑，说法不一。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

八、宫刑

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★☆

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑相对的女性为”幽闭”

九、腰斩

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

十、缢首

恐怖指数：★★★★ 痛苦指数：★★★★

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...还不详细呀

中国古代最残忍的酷刑有哪些

1.剥皮

剥皮这个刑法很容易理解，但是又跟大家理解的又不太一样，因为古书关于这种刑法有两种说法。一种就是用刀把背部皮肤给分成两半，然后慢慢的用刀分割开；另一种就是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，然后把头皮拉开，往里灌水银，利用水银的重力，肉跟皮就会分开。

2.腰斩

腰斩顾名思义就是从腰部下手，但是屠手们并不会一刀致命，切一半留一半，所以人受此刑法后还会活着。其实，这种刑法很残忍对不对，既要饱受身体的折磨，又饱受精神的折磨，还需要花上一段时间体验慢慢死亡的过程。唉，最怕这种刑法。

3.车裂

车裂很明显的就是五马分尸，这个不用多说，大家都有了解，据说商鞅就是受五马分尸之刑而死的。这个刑法真的惨无人道，利用马的拉扯力，将肢体活生生的与身体分离，并且这个拉扯过程并不会立马分开，还是需要花段时间的，所以对于人的心理而言，也是非常煎熬的。

4.俱五刑

俱五刑跟五马分尸有的一拼，这个刑法是大卸八块，唯一的好处就是，这种刑法通常是在人死后进行。历史上最著名的就是戚夫人，在汉高祖死后，吕后把她抓来，就是用这刑法来惩罚她的，不过她是活着进行的，最后还把她毒哑、熏聋，然后丢在猪圈里喂养。

5.凌迟

凌迟最早的时候是将人死后剁成肉酱，后来发展成了活着进行。这个刑法真的是青出于蓝而胜于蓝啊，也许是因为觉得死后没有痛苦，体味不到刑法的折磨，改成了死刑犯在活着的时候，要忍受割上一千刀的痛苦，还因此发展成了一种死刑艺术。

6.缢首

缢首就是绞刑，这个大家也是熟知的，在很多电视剧也经常能看到，并且这个刑法在国外也是比较流行的。其实，这个刑法相对其它的刑法来说，是比较仁慈，但是这个刑法不是全部死刑人能享用的，像岳飞因考虑到他的功绩，才能用这种刑法。

7.烹煮

“请君入瓮”这个成语就是来自这个刑法，即武则天对酷吏的惩罚。其实，这个刑法并不是真正的煮人，而是用作让犯人认罪的刑法，往往一些人不肯认罪，酷吏就会把人装进瓮中，瓮下面用柴火加热，如果你不招供，就会被烤死。

8.宫刑

宫刑又叫腐刑，说到这里，大家就明白是怎么回事了吧，只对男人才会有的刑法，不过女人的叫幽闭。不过，这种阉割刑法可有讲究了，然而这种刑法只用作一些贵族，相抵于死刑，然而这个男人大概会一生痛苦吧。最有名的就是司马迁了。

9.刖刑

刖刑起源比较早，在战国时期就出现了，不过这种刑法并不会让你失去性命，这是一种截肢的刑法。孙膑就是此刑法的受害者，所以他没有脚。

10.棍刑

棍刑即木桩刑，而不是你在电视里看到的，用棒子打人，或者打屁股，而是一种很残酷的刑法。这种刑法有点恶心啊，就是用跟棍子用嘴里或者肛门插进去，想想做胃镜都很难受，这种刑法想想就知道了，非常的残忍。

为何说武则天是中国最残忍最厉害的小三呢？

当时的武则天不择手段地残害了萧淑妃和王皇后，并成功抢走了王皇后的皇位，后来又靠着自己的谋略一步一步地走上了皇位，因此才会被人们称作是最“残忍”也最“厉害”的小三。

首先，武则天会被人们认为是小三的根本原因就是她并非是李治的结发妻子，她靠着谋害王皇后而坐上了皇后之位。当初的武则天靠着魅惑李治而成功回到宫中并获得了李治的宠爱，野心勃勃的武则天知道自己要想上位就必须要打败前面的所有人，为了达到自己的目的，她先是联合了王皇后打倒了当时最得宠的萧淑妃，随后又陷害了王皇后，这才坐上了皇后的宝座。

其次，之所以会说武则天残忍是因为她不仅心机重，而且十分心狠手辣，连亲生骨肉她都忍心杀害。当时萧淑妃倒下后，武则天唯一的敌人就是王皇后，为了彻底击垮王皇后，武则天甚至亲手掐死了自己的女儿，以此来诬陷王皇后，人们都说虎毒不食子，武则天亲手残害女儿这件事实在是令人震愤。除了残害女儿这件事外，她对萧淑妃和王皇后也是十分残忍，为了稳固自己的皇后地位，武则天将她们二人做成了人彘并浸泡在酒缸里，还给这个刑罚取了个名字叫做“骨醉”。

最后，虽然说武则天十分残忍，但是她也确实有谋略，因此才会被人们认为是“最厉害的小三”。当时的武则天不仅靠着魅惑李治走上了皇后之位，还靠着自己的计谋打倒了对自己不利的所有人，并逐步抢走了李治的皇权，在李治去世后，她还抢走了儿子的皇位，成为中国历史上唯一的女皇帝，所以武则天不仅是“最厉害的小三”，也是“最成功的”的小三。

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中国古代有哪些酷刑在现在已经没有了？哪个最残忍？

我国古代主要是以残酷的刑罚来约束人们服从以及避免危害社会的事情发生。那么中国古代有哪些酷刑现在没有了？

1、凌迟。其实凌迟在民间有一个说法就是千刀万剐。而该酷刑最早出现在5代时期，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，可以说该刑罚是我国最为残酷的一种刑罚。其实从相关记载中也可以看到，用到该刑罚的人其实寥寥无几。因为此刑罚最残忍的是不会让人一刀致命，需要有经验的刽子手，用3357刀，并且要在最后一刀才能让该人毙命。所以听到这样的操作，可想而知给犯人带来的极大痛苦，而且每一刀都是在轻型当中进行的，因此也被称为最残酷的酷刑。

2、腰斩。其实我国最早的时候腰斩是用大斧头，然后从人的腰部分开。可是这样的操作并不好操作，后期为了更好的新型，于是采用了铡刀式的工具。如果对于铡刀并不是特别了解的小伙伴们，可以想象小说当中包公的虎头铡，其实就是那样的造型。而且腰斩也是非常残忍的，对于医学有一定了解的人们一定知道人的主要器官都是在上半身，所以通过腰斩的方式，人并不会立刻死去，甚至要过好几分钟才会死去。可想而知，犯人在最后死去的过程中不仅带来全身的疼痛，甚至还可以看到上半身和下半身分离的惨状。

3、剥皮。单单听到这两个字都会让人感觉到头皮发麻。其实说到波形这样的酷刑残忍程度并不低于凌迟。具体操作方式是将人埋在土里，只露出脑袋，在头皮切一个十字，然后从上往下灌入水银。而水瓶本身就是有一定重量的，它可以将人的肌肉和皮肤分开，最后可以完整多下一张人皮。

哪一种刑罚是最为残忍的？

其实以上3点是我国古代最为残酷的刑罚，但如果从3点当中再选出一样，当然是凌迟是最为残酷的。因为犯人一共要活生生的经历好几百刀，甚至是几千刀才会死了。这种身心带来的痛苦可想而知。

中国历史上最残酷的刑罚，仅有哪一人体验过？

要说这世上最残酷的刑罚，不是凌迟，不是炮烙，也不是五马分尸，而是一人犯法，诛灭九族。也就是说一个人犯死罪，所有亲友都得跟着受死，想想就可怕！

椐《尚书》最早记载，这种株连罪起源于夏启和商汤时期，主要用于震慑在战乱中不听从命令的士兵，但仅仅会牵连其子。后来越来越残酷，由三族、五族，到最后九族——父族四、母族三、妻族二。目的也从震慑士兵，变成了单纯的对罪犯家属斩草除根，防止日后复仇。

这种违背人性的刑罚，已经惨无人道到了极致。可谁能想到，历史上有一个大忠臣，居然遭受了比“诛九族”还残忍的酷刑——“诛十族”。

此人就是明朝著名的大儒、有名的忠臣——方孝孺。他是中国古代史上唯一一个被“诛十族”的人。而之所以最终会获此重罪，只因为他在皇帝面前说了一句不该说的“气”话。

枉顾杀父之仇，替仇人子孙筹谋

方孝孺出生于极重教育的儒学世家，祖上四代从孺，世代都是受人尊敬的儒学大家。无奈生不逢时，如果说明朝最辉煌的是朱家，那最悲惨的就莫过于方家。

方孝孺的父亲方克勤，从小天资过人，被朝廷看中“逼着”他到济宁当知府。为官三年，方克勤人如其名，尽职尽责，勤政为民。自己节俭到一件布袍能穿十年，却在短时间内将地方的经济搞了上去，让百姓都过上了好日子，老百姓争颂其德。

可惜，这样一位为国为民的清官，却因为一场“空印案”，被朱元璋不分青红皂白的抓回冤杀。方克勤的尸身，由儿子方孝孺亲自扶灵回家乡安葬。

按道理，经历了父亲被冤杀，方孝孺对明王朝统治者应该是充满不满与怨恨的，不说报仇雪恨，至少也该明白伴君如伴虎的道理。

可惜，方孝孺虽拥有比老爹更甚的聪慧，却也因为饱读诗书深受儒家学说影响，传承了儒学之士的迂腐和固执。

25岁时，方孝孺经“朋友圈”好友的引荐见，成为未来储君的预定左右手。朱元璋告诫儿子朱标：

“这是个品行端庄的人才，你将来要把他一直用到退休。”

要知道此时朱标已经是太子，这种告诫等同于是在托国，其重要性不言而喻了。可惜好景不长，朱标还没当上皇帝就死了。

好在朱标还有一个同样温文尔雅的而子朱允炆。在朱允炆21岁的时候，就正式接替了大明王朝，史称建文帝。方孝孺成为了朱允炆最信任的学士，被其尊之师礼，凡国家大事，必先过问方孝孺意见。

方孝孺不愧为儒学大家，他丝毫不顾家仇，凡事以国家利益为先，衷心辅佐在侧。

然而，一个温婉善良的年轻皇帝，加一个毫无攻击性的儒家学者，在“吃人”的政权当中，结局会如何大家都能想到。果然，没过多久，燕王朱棣造反，朱允炆在大火中不知所踪。

而导致这一切后果的，方孝孺可没少“出力”。

方孝孺出过的三个“馊主意”，推进了朱允炆的灭亡

首先我们要确定的是，方孝孺确实是拿朱允炆当亲生儿子一样辅佐的忠诚，绝无二心。然而坏就坏在，这位皇帝最信任的辅臣，是一位尊崇儒家治国的学者，他虽好心替朱允炆出过三个主意，却个个都将朱允炆送上了绝路。

放过了朱棣

如果说好好的坐江山，这二人也许还能做出些成就。可朱元璋留给朱允炆的，除了有皇位，还有25个虎视眈眈的儿子（藩王）。而其中一个，便是在后来造反成功的朱棣。

按说新帝登基自然是着手处理这些对自己帝位有威胁的藩王，然而起初，朱允炆和方孝孺都没有将朱棣放在眼里，不处理便罢了，朱允炆甚至还出了一道口谕：任何人不得伤害朱棣。正是这道口谕，才使得朱棣在四年的“靖难之役”中毫发无损的活了下来，在群臣建议朱允炆扣押朱棣时，也在他的犹豫中错失了良机，将朱棣放虎归山。

错用李景隆

如果说放过朱棣只是为朱允炆埋下了隐患，错用李景隆可以说成为了朱棣篡位成功的开端。

作为评判的主力统帅，李景隆不仅打了败仗，还打开了城门迎接贼人进城。而这个混蛋，就是方孝孺给朱允炆的。此前，朝中已有人察觉李景隆有异心，可朱允炆却因为信任方孝孺，而不愿怀疑李景隆：

帝雅信孝孺，遂不复疑，坐成开门之变，盖不免于误国云。——《姜氏秘史》

等到方孝孺也发现了李景隆不对劲，想劝朱允炆杀掉他时，却为时已晚。

死守南京

在朱棣攻破南京大本营的时候，群臣劝谏朱允炆暂避。毕竟大半个天下还是朱允炆的，留得青山在不怕没柴烧嘛！好汉还不吃眼前亏呢，然而，此时方孝孺又又又站出来，给朱允炆出了个最馊的主意。他竟然力劝朱允炆死守：

“帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺立请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷”

大不了就是一死，就当是为社稷献身，委实迂腐至极。结果反贼进城，朱允炆在一场大火中“消失”了。

要说这叔侄二人也确实不对付。朱允炆在位期间，朱棣一直是他的心头大患，却打不得动不得。朱棣兵变后，朱允炆也没有“按部就班”的投降或受死，而是出其不意的来了个失踪。从此朱允炆便成了朱棣执政几十年间，心头的一把刺，让他寝食难安。

总担心朱允炆什么时候会冒出来，威胁自己的政权，接着才有了后来著名的“郑和下西洋”寻找建文帝事件。

这大概在告诉我们，欠人的，总要还的！

顽固忠臣，一句话害全族灭亡

如果没有后来的事情，大概所有人都会觉得方孝孺是朱棣派来的“卧底”，毕竟没有他，朱棣也许还没有这么快篡位成功。

大概正是如此，朱棣登基后，没有杀掉方孝孺。不过朱棣心里总觉得不痛快，毕竟自己属于谋反篡位，名不正言不顺，况且现在先帝还不知所踪，这江山总觉得坐不安稳。

于是朱棣找到方孝孺，让他写一个即位诏书。毕竟方孝孺是先帝最信任的人，又是世人尊敬的儒学大家，他的亲笔写的诏书自然足以说服天下。

可顽固如方孝孺，他不仅拒绝手写诏书，还大骂朱棣篡权乱政！

朱棣(成祖)对方孝孺说:“先生毋自苦，予欲效周公辅成王耳。”方孝孺质问:“成王安在？”成祖曰:“彼自 焚死。”方说:“何不立成王之子。”成祖曰:“国赖长君。”方说:“何不立成王之弟。”成祖曰:“此朕家事。”

谈判失败，理屈词穷的朱棣恼羞成怒，威胁要灭方孝孺九族，然而方孝孺只是冷冷的回了一句：要杀就杀，诛我十族又如何？

就是这句话，成功把方氏全族八百多人口的性命，乃至后来帮方孝孺收尸的两个学生，全都送上了死路。

眼见方方孝孺不为所动，朱棣愈发震怒。命人每抓到方氏一人，都带到方孝孺的面前，让他看着行刑，杀了七天，一共八百七十三人。方孝孺依旧镇定自若，居然还忙里偷闲，做了一首绝命诗——

“天降乱离兮，孰知其由？奸臣得计兮，谋国用犹。忠臣发愤兮，血泪交流。以此殉君兮，抑又何求？呜呼哀哉兮，孰不我尤！”

我的天，这种时候还有心情作诗！况且，平心而论，诗做得很一般。

直到弟弟方孝友被带到面前，方孝孺才罕见的恸哭起来。更奇葩的是，弟弟在此情此景下，竟然也做起了一首告别诗：

“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。华表柱头千载后，旅魂依旧回家山。”

果然不是一家人，不进一家门，一样的固执，一样的倔脾气。

就这样，一代儒学大家，一朝名门忠臣，竟枉尽于暴刑之下。至于“诛十族”之说，后人亦有不少争议，但不可否认的是方孝孺在儒学上的成就与修养，以及对先帝的绝对忠诚，绝对不失为受万世景仰的大家风范！

中国古代哪个朝代的刑法最残忍？

当然是秦朝的刑法最严厉了。

因为秦朝奉行的是法家思想，“事皆决于法”、“一切皆有法式”、“以刑杀为威”。

秦朝刑罚种类繁多，手段残酷，光是死刑就有：

腰斩、枭首（悬首于木上）、磔（先断肢体再杀死）、弃市（将死刑犯于闹市处死并暴尸）、生戮、定杀（即活埋或是淹死）、坑（活埋）、具五刑（最严厉的一种，即各种刑法一起用，包括身体刑等）