本文目录一览：

• 1、中国民间流传最广影响最大的四大民间传说？
• 2、中国民间最神秘的组织，出口成谶，句句应验，他们究竟是谁？
• 3、中国最有名的十个民间故事

中国民间流传最广影响最大的四大民间传说？

中国民间流传最广、影响最大的四大民间传说是《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》和《孟姜女》。

中国民间最神秘的组织，出口成谶，句句应验，他们究竟是谁？

在中国古代的悠悠历史长河当中有很多非常特殊的职业，有一些是我们耳熟能详的，像是占卜师、乌骨师、机关师，这中间有一些直到今天已经销声匿迹了，但还有一些世世代代通过传人保留下来了。

今天就来跟大家分享一个被称为是中国古代民间最神秘的组织，而且至今为止在一些民风淳朴的地方还能见到他们的身影，他们就是赊刀人，赊刀人顾名思义其实就是卖刀的，但是他们卖刀的方法就比较特殊，卖给你的时候不会当场收钱，而是留下一句高深莫测的谶（chen）语，等到谶语将来真的预言成真的时候再回来要账，实际上就相当于当时赊账卖给你了一把刀顾名赊刀人，他们卖的刀也并不是什么杀伤性的武器，就是中国古代农民耕地用的镰刀或者是厨房做饭用的菜刀，说白了都是生活必需品。

而这群人之所以神秘，就是因为他们在赊刀当时留下的那句预言听起来非常不可思议，但是短则几天，长则数月数年一定都会实现。

民间传闻赊刀人实际上是战国时期鬼谷子的传人，鬼谷子相信大家都不陌生，他作为中国历史上极具神秘色彩的人物，拥有很多传奇的身份，兵家称他为圣人。宋恒家称他为始祖，道教封他为王禅老祖，本来应该与老子、孔子、韩非子等圣贤比肩的大家，但是在史书上对于他的记载却非常的少，以至于很多人都怀疑他是不是真实存在过的一位人物，但是目前学术界比较公认的说法是鬼谷子是真实存在过的历史人物，他出生于公元前400年，姓王名诩又名王禅。

战国时期群雄并起，大时代中拥有旷世奇才的鬼谷子，虽然是隐于山林之中，但是其弟子出将入相决定列国的存亡，推动着历史的走向。他虽然已于事外，但是将天下之于棋局之中，不谋而谋，前无古人，后无来者。

历史上著名的孙膑、庞涓、张仪、苏秦都是鬼谷子的蛮生，而民间对于鬼谷子通天彻地智慧的描述，感觉已经超出了人类能力能企及的范围。民间描述鬼谷子一通日新巷尾占往察来言无不验，二通6韬3略布阵，行兵鬼神难测，三通纵横游说，明理度是初此土变万口没当，斯通修身养性，却病延年，服食，一平地飞升。

鬼谷子本身就是极具神秘色彩的人物，而赊刀人这个行当和鬼谷子扯上了关系，也平添了几分传奇色彩。

据记载，历史上最早出现赊刀人的时期是在宋朝，在那个时候他们还不叫赊刀人，叫做卜卖，占卜的卜，买卖的卖，那个时候他们卖货的方式就是分文不取，留下一句谶语，待日后预言成真的时候再回来要钱。

后来来到了明朝，燕王朱棣发动了靖难之役，国家大量征集钢铁制造兵器，老百姓家的很多铁器刀具都被收了，这一下子连菜刀铁锅都成了稀罕物件，不卖者就开始赊卖这些器具。实际上当时大件的铁锅要更值钱一些，而且赊刀人他们确实也卖铁锅，但是赊锅人的名字怎么听都不如，赊刀人有一些江湖传奇色彩，于是不卖就改名叫做赊刀人。

时间来到了清朝，在1878年7月申报上有一则关于赊刀人的新闻报道，翻译成现代的白话文是这样的，清朝咸丰辛酉年间也就是1861年，浙江奉化县来了一个外地人，他用船载着刀，每到一个热闹的地方就把刀摆出来卖，但是他只记价并不马上收钱，说等米价降到18轮的时候再过来要钱，当时的米价是80万，大伙都在纷纷议论说这个人该不是疯了，米价怎么可能降到18万？

可时间一晃几年过去了，来到了光绪初年，也就是一八七几年的时候，那个时候米价真的跌到了十几万钱，当年买过刀的人都开始纷纷议论说那个人真神，可是当年那位赊刀人早也不知去向，1878年7月初奉化又来了一个用船载刀出来赊刀的人，和当初那个人一样，他也是只计价不收钱，而且还说以后米价只会更贵，不会便宜了，乡民们当时都纷纷信了他，等这事传到官府之后，她们赶紧出去抓人，可是赊刀人早已不知去向。

其实官府出去抓人也非常好理解，如果民间真的有这样一位人物，他可以预知未来，得知国运兴衰生死存亡的话，这样的人是不可以留于世的。

到了抗日战争时期，九一八事变之后东北沦陷，据说那个时候日本兵曾经追捕过一伙赊刀人，因为这伙赊刀人曾经四处放话说，等鬼子们被赶跑了，我再回来收你的钱或者是粮食。有一些赊刀人被日本兵抓走之前还说我这一走可能就回不来了，但是日后会有人替我来收钱或者是收粮食，到时候你们就放心把粮食给他就行了。

在战乱时期钱不如粮食来得有用，所以赊刀人就感受到了，后来的事情大家都知道，1945年抗日战争真的结束了，可是至于那会赊刀人的后代到底有没有回来要钱或者是要粮食就不得而知了。

现如今的太平盛世里，在一些民风淳朴，人口流动性不强的地区，还是会有赊刀人的出现的。

有些人可能会问了，为什么在大城市里不曾出现过赊刀人的身影，实际上这其中的道理也非常的简单，大城市的人口流动性太强，搬家的、租房的换工作的，而赊刀人的预言有时候要几年才能实现。

等到这预言实现的时候，当时买走菜刀的人早就不知道去哪了，赊刀人找谁要钱去，所以很多80后90后甚至是00后，也许并没有听说过赊刀人，但是如果问你们的爷爷奶奶，他们很有可能听说过，甚至是亲眼见过。比如说有网友说在90年代的时候，他们村里曾经来过一个卖菜刀的南方人，菜刀不要钱，一律先说这等什么时候苞米涨到一块钱了，再回来收菜刀的钱。90年代初的时候苞米才两毛钱一斤，人们都觉得这苞米怎么可能涨价涨到一块多，那都是天价了。于是有很多人为了贪小便宜都去赊刀了，而几年过去了苞米的价格真的涨到了一块多，而各地也陆续出现了要账的赊刀人。

还有人说在90年代初，他们家附近曾经出现过一个赊刀人，说等楼房1000块钱一平米的时候再来收钱，那个时候人一个月工资才多少钱，房价1000块钱简直就是不可思议，可是现如今你再看看1000块钱的房子你是肯定买不到了，现在房价都是一万几万甚至十几万。

正是因为这些口耳相传的小故事，越来越多的人开始对赊刀人抱着敬畏之心，而随着时间的发展，赊刀人也不仅仅是赊刀了，但本质就是换汤不换药，他们所说的这个物品要比市场价格高很多，甚至是好几倍，而且卖货的时候都是先计价不收钱，等到他们的预言成真之后回来再来收钱。比如说赊刀人的一把菜刀可能要卖到30~50块钱，这可是比市场价都要高好几倍的。

我在网上也查阅了很多，出现在全国各地不同的赊刀人的预言，从中也总结出来了一些规律，这些所有的预言基本上可以分成三大类，第一类就是最常见的预言物价的，比如说有一些赊刀人说等房价低过500块钱一平米的时候再来收钱，还有人说等三袋面能换一栋楼的时候再来收钱，在湖南山东一带还有一些赊刀人说等米价贵过猪肉价或者是一斤肉只能换一袋麦子的时候他们再来收钱。

第二类就是预言社会政治民生趋势的，比如说杨过千牛过万，娶个媳妇18万，这样的预言实际上一方面是刚才说的第一类，也就是预言物价的，再一个就是现在结婚彩礼聘礼的趋势，还有一些收到人预言说世间有路无人走，农村有房无人住，当时很多普通的农村老百姓都觉得这预言非常不可思议，怎么好好的路没人走，好的房子没人住，但是现在看看农村很多年轻的小伙子大姑娘姑娘们都去城里打工了，那可不就是有路无人走，新建好的房子都是空着的，类似的还有满街大楼无人住，十里长街一盏灯，万里巷楼无一人等等。

第三类一员我认为是到人员中比较邪乎的一种，那就是预言天灾和人祸的。比如说2002年在某山村地区曾经出现过一伙赊刀人，他们说等什么时候日头缺个角，天坑和地陷我什么时候再回来？而这日头缺个角，听起来有点像日全食或者是日偏食，天坑和地线就感觉有点像地震，类似的，还有在湖南、湖北、安徽、山东、河北等地出现的饥荒，预言什么？三个人共吃一个康巴，一个馒头换俩媳妇等等。

如今随着农村城镇化脚步的加快，网上购物可以说已经渗透到了中国的每一个角落里，我爷爷奶奶都会上某宝购物了，在这样的大环境之下，从事赊刀这个行当的人实际上是越来越少了，但是打着赊刀人的旗号去骗人的人却是层出不穷。比如说有人把赊刀人千年行规给改了，说让大家先付一半的钱，等预言成真了，回来再付另外一半的钱。而事实上这些人卖货的时候早就把物价提高了不止两倍，他们先收一半的钱也怎么都不会亏，而这样的把戏实际上是很容易被人一眼看穿的。

那么有人可能会问了赊刀人这个行当他们究竟是怎么赚钱的呢？

从现在经济学的角度说到人就是一种风险对冲思维高风险对应着高收益，赊刀了用预言和免费的商品来激起人们的购买欲望，未知的事物是最具有吸引力的，而对于普通的老百姓来说，收到人所说的那些预言，听起来就跟天方夜谭一样。如果那些寓言不能够成真的话，就相当于他们吃的物件就是白送的。于是一传十十传百就会有越来越多的人来找赊刀人说道，如果让你花市场价几倍的价格去买一把菜刀或者是其他的一个物件，你肯定不会愿意。但是如果我告诉你说这个东西你现在不用付钱，等将来预言成真了你再付钱，好奇心和贪小便宜的心理就会驱使着人们去找赊刀人。

不过话又说回来，看似说到人的预言，好像要好几年才能实现如此长线的投资，如果预言不准的话，那不就是血本无归了吗？

实际上并非如此，赊刀人并非只卖一种刀具，在赊刀的同时，他们可能还搭配着锅碗瓢盆，而且退1万步说，说到人今天在这个村子到明天就跑去那个村子收到，也就是说你只要等来了第一个回收之后的现金流是源源不断的，可能还会有人问了赊的人就不怕那些赊走刀的人之后赖账了。

刚才我们也提到了赊刀大多都发生在人员流动性不大的地区，这是一方面。另一方面民风淳朴的地方，乡土观念根深蒂固，再加上赊刀人名声在外，村民们都抱着一种敬畏之心，尤其是出现在动荡时期的那些赊刀人，村民们都觉得蛇的人能找上自己是自己的一种福气，这预示着他们能爱过艰苦的日子，迎来新生活，等到将来赊刀人来要钱的时候，他们也不敢不给，否则的话就相当于折上了自己的福报。

而对于赊刀人来说，他们每一次赊刀实际上都是一种风险投资，因为赊刀的价格要远远高于刀在市场上的价格，也就是说如果有一次预言成真的话，是可以维持很长久的生计的，更何况有一些赊刀人他根本就不是为了赚钱，而是为了在市场上散布，趁于刚才我们也说了说当然最常见的预言就是物价放在古代就是粮食价格。

假如说有一个大粮商，他手中囤了大量的粮食，他希望粮食可以涨价，这个时候他就可以去雇一批收到人去市场上散步，谶语说等粮食涨价了我再回来收钱。这个时候大伙一听，收到人说粮食会涨价，就开始纷纷囤粮，结果粮食就真的涨价了，如此一来趁雨也应验了。这就是为什么很多人发现赊刀人的谶语应验了，最终却没有赊刀人回来要钱，就是因为他们不在乎这点小钱。可以说每一次赊刀的背后都有一个终极大boss，每一次散布都是一次市场的操控，天底下最贵的东西就是免费的东西，自古皆然。

当然了至今为止仍然有很多老一辈的人相信赊刀人就是一个神秘的存在，他们是修道之人，想通过这种方式隐晦地向世人传达某种信息，留下了刀，留下了箴言，等到预言真正实现的时候，也许赊刀人早已不见踪迹，也许他已经去世了，只留下子孙和传人，还有一个等待被兑现的诺言。

赊刀人不仅仅是一个时代，更像是一种远去的江湖。就像我们回忆中曾经飘荡在巷口，亲切又熟悉的叫卖声。

中国最有名的十个民间故事

中国十大民间故事：

1、牛郎织女

《牛郎织女》是中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是中国四大民间故事之一，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

2、梁山伯与祝英台

《梁山伯与祝英台》也是中国四大民间传说中有名的爱情故事，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说，好动活泼的女孩祝英台与清秀斯文又富正义感的梁山伯在旧时的学堂一起上课，陷入恋情后两人克服重重的阻碍，最终化成翩翩彩蝶。

这个故事在中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。

3、孟姜女哭长城

《孟姜女哭长城》源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写，故事中的两个主人公，一个是孟姜女原型杞梁妻，一个是杞梁，历史上确有此人，相传秦始皇建长城时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

4、白蛇传

《白蛇传》源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，讲述了修炼成人形的蛇精白素贞与许仙的曲折爱情故事。

现如今篷船借伞、白娘子盗灵芝仙草、水漫金山、断桥、雷峰塔、许仙之子仕林祭塔等情节都是家喻户晓的桥段，以此故事为原型拍摄的影视剧作和动画片更是数不胜数。

5、八仙过海

它是在中国民间流传最广的神话传说故事之一，相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

6、后羿射日

原称“羿射九日”，相传远古的时候，大地出现了严重的旱灾，炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。最后天上只留下一个太阳，人民因此将后羿誉为英雄。

7、嫦娥奔月

嫦娥是个美丽善良的女子，经常接济生活贫苦的乡亲，一天昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙，可是后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

然而嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下吃下了不死之药后飞到了月宫，乡亲们很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。

8、吴刚伐桂

南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常顾着与嫦娥相会而疏于职守。玉皇大帝知道后就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。

然而吴刚总是砍不光这棵月桂树，只有在每年八月十六那天，才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。

9、愚公移山

故事中愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。

10、孔雀东南飞

《孔雀东南飞》原是汉乐府时期民歌，但这首汉乐府诗歌中的故事已经是广为人知的民间小故事，在汉末建安年间，焦仲卿和刘兰芝是一对互敬互爱的夫妻；焦仲卿的母亲却对刘兰芝百般不满，威逼焦仲卿将她刘兰芝驱逐出门。

焦仲卿迫于母命，让刘兰芝暂时回到娘家躲避，两人分手时约定永不相负；刘兰芝回娘家后，其兄长逼迫她改嫁太守之子，焦仲卿闻讯赶来，在太守儿子迎亲的那天，两人殉情而死。