本文目录一览：

• 1、为什么说诸葛亮是世界上最虚伪的男人！
• 2、为什么说诸葛亮是中国历史上最虚伪的人
• 3、中国历史上最虚伪的人是谁？

为什么说诸葛亮是世界上最虚伪的男人！

参天大树，必有孤枝，而欲加之罪，何患无辞，要把中国所有的古圣先贤都打倒，然后彰显他的所谓真知灼见，卓尔不群，这是这个时代用以吸引眼球，或者借此卖钱的捷径，但是历史大概还是很公道的，杜甫、岳飞、文天祥等民族英豪永远不死，他们所赞誉的诸葛也会永远不死，必死的是那些哗众取宠的所谓高明的独到的对古人的“开刀术”。

引用：一鸣惊人：

诸葛亮是“中国最虚伪的男人”

在这个被视为娱乐致死的年代里，专家和学者们再也耐不住平日里的枯燥和寂寞，纷纷跳跃出来，大放光彩，他们的言论是够经典的，他们的构思是顶独特的；诸君是否发觉在他们身上看到一个共同的特点，便是喜欢将那些早已埋没在尘土里的古人拉出来开刀，他们说在这些古人身上发现了天大的秘密，他们说在这些古人身上挖掘到一些鲜为人知的秘密，他们说这是经过一番钻研，经过多番考证，得出的结论！

听起来都是很有一番看头，然聪明的诸君应该知道，这些仅仅只是推测，对于那些已逝的历史人物，我们这些后人除了推测和翻阅文字记载，其余的又知道什么？少数专家和学者去钻研，我们权当是当故事听，如小时候围守在收音机跟前，听说书的讲三国，讲孔明借东风，讲刘备、关羽、张飞的桃源三结义一般精彩，听的个个流口水，还余兴未尽！

然环顾四周，我们是否发现，钻进古人裤裆里的现代专家和学者越来越多，他们个个都是顶不起的，他们满腹经伦，满肚学问，足足有十斗，口若悬河，语出惊人，拿李白开刀，连孔老夫子的性生活皆不放过，还要关心各朝皇帝老儿的三宫六院，我辈乡野村夫听闻，有时候，不想佩服都不能够原谅自己！

想必各位都听说了，先前有人曾拿诸葛亮开刀，那倒也罢了，不过顶多也只是在钻牛角尖而已，最近，又有人好象要跟诸葛孔明过不去，他在著书评价诸葛亮是——中国最虚伪的男人，并声称刘备三顾茅庐是虚构，《出师表》暴露了诸葛亮的政治野心。在著书者看来，“他（诸葛亮）的智慧是一种伪智慧，他的忠心是一种假忠心，他的辅佐是一种假辅佐。他是完完整整地演示了一生的虚伪。”人们都说：“雄鸡一唱天下白”而现如今是“学者一著天下惊”，不把你吓的够呛，不把你惊的张不开嘴巴，都是不够当专家和学者。

当然了，这一鸣惊人，很多人都知道了这个人的名字，在众人的口水中，他著的书便畅销，书一畅销，紧跟着口袋也满了起来，这是顶好的一件事情，在这个世上谁上，谁都想自己的生活过的富裕充足，那是顶让人羡慕的；谁都不原意过着勒紧裤带还不知道下一顿在哪里的生活，那是够糟糕的：然对专家和学者来说，仅仅只是为了追求自己的名利，而违背良心，忽悠众人，那是顶不好玩的一件事情。

对古人持怀疑状态，是每个读历史的人都应该具备的，因为对中国史记载来说，很多历史人物都是值得人们去怀疑的。我辈尊敬那些对古人持怀疑之状，提出自己正当看法的专家和学者。如果仅仅只是为了自己博得一些虚名，标新立异，信口开河，非把古人搞得面目全非，方才罢休，难免够让人感到有些泄气！

诸葛亮是“中国最虚伪的男人”，够让人感到震惊，够让人感到意外，然我们看到除了著书者在说之外，似乎很多人都不以为然，不知是众人的浅薄，还是著书者的无知，想通过一叫惊天下，博个人人知。众人都有一双雪亮的眼睛，想必都看得很清楚！

为什么说诸葛亮是中国历史上最虚伪的人

蜀汉后期,诸葛亮纵容宦官,为求名利,不顾国力,数次伐魏,空耗国库.斩马谡,陷魏延,不的不说是一种扼权的行为,以为其后进着掌朝,进一步维护起神通......算无疑策的神通

中国历史上最虚伪的人是谁？

诸葛亮一心向往有管仲、乐毅的丰功伟绩。可是看看他后半生的轨迹，他付出百倍的努力却没有收到令人满意的答卷。也许有人怀疑是跟他辅佐的刘备、刘禅父子有关系。那么另外一个问题是，他为什么选择的是刘备，而不选择曹操或是孙权。就当时的情况看，曹操实力最强，刘备三顾茅庐时，曹操已经统一北方，诸葛亮投奔曹操应该是每个人首选的对象。孙权的实力虽然不如曹操，但是毕竟还是比刘备强多了，跟随孙权，也有诸葛亮不小的发展空间，再说孙权手下还有个诸葛谨，作为诸葛亮的哥哥，无论如何也是对他有好处的。可是诸葛亮都没有选择他们，而是选择实力最弱的刘备。

刘备当时要兵无兵，要将只不过是关、张。诸葛亮选择他，难道真是看重刘备是皇叔的身份？一个虚名在当时社会环境中，并不能吸引多少人眼球。诸葛亮之所以选择刘备，就是因为刘备当时的弱势，也正因为刘备处于弱势，才能对人才有极度渴望，才能对人才有顶级礼遇。三顾茅庐是礼贤下士的典范，一次求贤经历，铸造了仁爱之主和一位忠心之臣。令人万万想像不到，所谓的三顾茅庐只不过是民间传言，以及历史演义小说的创造。诸葛亮被刘备请出之前，是他亲自向刘备举荐了一次自己。通过那次的表现，刘备才对诸葛亮这个人有所了解。

[ 转自铁血社区 ]

诸葛亮有过两篇文章大作被后人推崇，一是《隆中对》，一是《出师表》。《隆中对》是诸葛亮对刘备所说。诸葛亮在隆中为刘备谋划江山，分析时局，三分天下。蜀汉之路基本是按照隆中对策路线行走。不过，令人推崇的战略思想也是一个假象。诸葛亮抛出的隆重对策基本上是刘邦及刘秀打天下所走的老路。另一个《出师表》是蜀汉后期写给刘禅的，文章看似言语恳切，忠心耿耿，殊不知字里行间却大有文章。一篇《出师表》把诸葛亮政治野心暴露无遗。

诸葛亮自从跟了刘备，火烧博望坡，火烧新野初露锋芒。在三个集团之间创出一点小名堂。曹操一生最大的军事亮点，莫过于官渡之战和赤壁之战，这两场战争，一胜一负。历史把赤壁之战的功劳分给了诸葛亮，说是因为诸葛亮借得东风，周瑜才能采用火攻战术。隆冬季节，诸葛亮竟然能够借得东风，这可不是一般人。七星台上，一身道袍的诸葛亮不知是人还是神。不管是人也好，是神也罢，总之诸葛亮在赤壁之战中赢足了丰厚利益，赚足了面子。以至于有人怀疑，周瑜是因为怀恨诸葛亮比自己有能力而气死的。

刘备活着时候，诸葛亮已经锋芒毕露。刘备死后，诸葛亮跟李严同为托孤大臣。但是历史上，人们对李严这个人恐怕非常陌生，因为他在整个《三国演义》中没怎么出场。《三国演义》或者其他演义小说也不过多记载，但并不表示李严这个人不重要，他之所以被人们遗忘，是因为自从他被刘备确认为托孤大臣后，就被诸葛亮排挤在外面了。诸葛亮作为统领一切事务的“相父”，权力已经达到无人能比的地步。

诸葛亮的权力集中在自己手中，并不是刘备和刘禅一开始形成的情况。而是经过诸葛亮一步步“争取”得来的。诸葛亮后期在用人、掌权、出征等重大问题上都有发人深省之举。他七擒七纵孟获，并没有使少数民族地区的军民彻底安定。他不知疲倦地连年北伐，最后无功而返。他“违众拔谡”的做法，挤压魏延的举动，无不为诸葛亮在忠臣贤相行列里抹了黑黑的一笔。

诸葛亮已经成了智慧的代名词。他是五行八门中，智的代表、慧的楷模。可是他的智慧掺杂了多少权术，揉进了多少虚伪，拼凑了多少狡诈，埋藏了多少阴谋。他的智不是大智，他的慧不是聪慧。

正如习凿齿在挥泪斩马谡一节中这样评诸葛亮：“为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任，随器付业；知之大过，则违明主之诫，裁之失中，即杀有益之人，难乎其可与言智者也。”他的智慧是一种伪智慧，他的忠心是一种假忠心，他的辅佐是一种假辅佐。他是完完整整地演示了一生的虚伪。