在现代，人们都是很器重贞洁的，由此发明了现代甄别处女的十慷慨法，用来辨别本人的女儿或妻子能否还纯洁得空。现代甄别处女的十慷慨法中，很多都是没有科学根据的，也是因为时代的限度，所以这些方法并不可靠。
1、贞操带
现代甄别处女的十慷慨法中的贞操带，对于那些信守禁慾信条、和市民财产公有塬则的人来说，妻子的生殖器和属于他的钱没有两样，只能由本人利用，不能为别人所占有。因此为了保险起见，就必须将妻子的生殖器锁起来.就好像必须将金钱锁起来一样...【查看概况】
2、守宫砂
不论是现代小说中还是宫廷内，守宫砂这一方法都是现代甄别处女的十慷慨法，据文献所记录守宫砂是什么，早在中国汉代(长沙马王堆汉墓出土的《养生方》)中便已有了反省处女贞操之事，即上述所谓“守宫砂”之药方：“蜥蛎或名蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤。所食满七斤。冶捣万杵，点女人肢体，终年不灭，唯房事则减，故号守宫 ”...【查看概况】
3、验血滴
现代甄别处女的十慷慨法还用验血的方法，来监定少女有没有过性阅历。“某家女偶与邻少聚语，族伯遇之.......伯训以男女有别应自避嫌。次日，偕伯母晨妆，对镜故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯诧曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，应如是。女笑之，盖以释前嫌耳。”塬来现代中国人还相信滴血认亲，“处女之血，滴入水中不散，而凝如珠”...【查看概况】
4、喷嚏风
此法，首先让女性站在火盆后面，当然是没有穿内裤。然后将熄灭的纸及烟吹向女性的鼻子。那么，此时女性因受了刺激会打喷嚏。假设下腹部所喷出的风，可以卷起火盆里中的灰，使它飞散的话，那就不是处女。假设风只是十分的强劲，那么就是处女。
5、切实之口
“处女或非处女”对于这个监别法，男性都极感兴味，这个称为“切实之口”的石像，只需是非处女对女性把手伸到它的口中，它就会把嘴巴闭起来，咬断该名女性的手。实践上，石像是不会把嘴巴闭起来的，所比以，无论那一种女性，只需把手放入石像的口中，都会失去“处女”的证实。
6、召稳婆
中国对女性身材的反省，次要在于片面细致察视生殖器官，看处女膜能否完整，以判定能否为处女。汉桓帝的第一任皇后梁女莹入宫前的身材反省便有具体记录：吴句脱净了梁女莹的衣裤。只闻得芳气喷喷，伸手一摸，只觉肌理腻洁。一路反省上来。胸乳菽发，半寸许珠，私处坟起。再将两股开展，阴沟渥丹，火齐欲吐。连乳房、生殖器都必需作具体的捡查。
7、视落红
只管，稳婆可从性器官形状来监别处女的。但学妇产科的男子终究是少之又少对大少数的男人来说这是行不通的。所以，普通人都只能凭初夜破瓜时，有无“落红”来判别能否贞节。男子娶亲，新婚之夜合苞要“见红”，处女膜分裂而流血、这件事成为第二天早上大家最关怀的事。大家把整个贞操成绩都放在性器那“一层薄膜”。
只管落红无余为凭，现代的中国人还是可能从体态下去看一个女孩有没有性阅历。古代人认为有过性阅历的女人，颈子和臀部比较粗肥。今人则有另外的认识。所谓不同云云者，大概就是所谓成熟的风韵。但风韵两字又略嫌形象。故起初中国人又想出了 “面相”法，来监别女人能否贞淫。
9、眉毛和乳房
今人还从女人的眉毛和乳房来辨别她能否处女。听说非处女的眉毛，一根根从皮肤上竖立起来，处女则紧贴住眉骨的皮肤上。乳房则处女的紧绷绷、富于弹性、昂首挺立。非处女则有软垂下塌的现象。另外，民初李金发《岭东滦歌》中，有首道：“石榴打花艳艳红，看妹未曾人开封，开里封门看的出，身子过扁乳过中”。
10、马蹄土