郭沫若，我相信很多人都会十分青睐他，不只青睐这集体呢也青睐他的小说，他的作品，青睐她的那种能说到你心田里的写作，今天这篇文章呢咱们就是住哟跟大家分享一下郭沫若简介，宿愿经过这篇文章你会对本人想了解的了解更多，同时也宿愿你能从中失去本人想要的信息，下面就让咱们一同走进文章走进郭沫若简介
1、郭沫若简介
郭沫若(18921978)，出生于四川省乐山县沙湾镇，乳名文豹，号尚武，本名开贞，曾用笔名有郭鼎堂、麦克昂等。是我国著名的文学家、考古学家、历史学家、古文字学家、思维家、革命流动家、诗人。在中小学时期，宽泛浏览了中外文学作品，加入反帝爱国静止。1914年终到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著述，偏差于泛神论思维。
因为五四静止的冲击，郭沫若怀着改造社会和复兴民族的激情，从事文学流动，于1919年末尾发表古诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通讯合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以剧烈的革命肉体，显明的时代色调，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，创始了一代诗风同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。
1924年，经过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后改名中山大学）理科学长。七月随军加入北伐和平，此后又加入了南昌起义，1929年终参与提倡无产阶层革命文学静止，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满客观抒情的个性色调。还出版有诗集《星空》《瓶》《前茅》《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。
1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间使用历史唯物主义观点钻研中国现代历史和古文字学，著有《中国现代社会钻研》、《甲骨文字钻研》等著述，问题卓著，开辟了史学钻研的新天地。抗日和平迸发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文明工作委员会主任，担任无关抗战文明宣传工作。
其间写了《棠棣之花》、《屈原》等六部充分显示浪漫主义特征的历史剧，这是他创作的又一严重成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了事实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史阅历和经验。抗打败利后，在生命始终遭到要挟的情况下，坚持推戴独裁和内战，争取专制和自由的斗争。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本古诗集《女神》，书中洋溢着剧烈的浪漫主义气息，《女神》是中国古诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国古诗的重要奠基人之一；同年又与郁达夫等人一起创立上海文学学社创造社，是新文明静止的重要旗手。1922年3月15日《创造季刊》问世。这一期间郭沫若的诗作，同胡适等人的新文明静止、五四静止作品，影响了日据期间台湾的早期古诗创作。
3、郭沫若的作品
新中国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，从事政治社会流动和文明的组织指导工作以及世界战争、对外敌对与交换等事业。同时持续停止文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》《百花齐放》《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。
郭沫若终身写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著述，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文明事业做出了多方面的严重贡献。他是继鲁迅之后，中国文明战线上又一面光辉的旗号。著述结集为《沫若文集》17卷本（19571963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。