咳嗽分为外邪入侵和外在不调外邪入侵普通都是由于天气的突然变化，身材不能及时的应答而产生的，常见于秋冬之间和春夏之间，《河间六书·咳嗽论》也说过“寒、暑、湿、燥、风、火六气，皆令人咳嗽”而内因就较为简略总结起来就是由于旧的伤病比如以前就有呼吸道的疾病却没有康复还有就是由于疲劳和心情地落，所以小孩子感冒不肯定是由于抵抗力无余能够是由于小孩儿的大骂所导致的下面一同来看看怎样缓解咳嗽吧。

1.外因

1．外感病来因为气象突变或调摄得宜，外感六淫从口鼻或皮毛侵入，使肺气被束，肺失肃降，《河间六书·咳嗽论》谓：“寒、暑、湿、燥、风、火六气，皆令人咳嗽”即是此意。因为四时庄气不同，因而人体所感受的致病外邪亦有区别。风为六淫之首，其余外邪多随风邪侵袭人体，所以外感咳嗽常以风为先导，或挟寒，或挟热，或挟燥，其中尤以风邪挟寒者居多。《景岳全书·咳嗽》说：“外感之嗽，必因风寒。”

2.内邪

2．内伤病因内伤病因包括饮食、情志及肺脏自病。饮食不当，嗜烟好酒，内生火热，熏灼肺胃，灼津生痰；或生冷不节，肥甘厚味，伤害脾胃，致痰浊内生，上千于肺，阻塞气道，致肺气上逆而作咳。情志刺激，肝失调达，气郁化火，气火循经上逆犯肺，致肺失肃降而作咳。肺脏自病者，常由肺系疾病日久，利落不愈，耗气伤阴，肺不能主气，肃降无权而肺气上逆作咳；或肺气虚不能布津而成痰，肺阴虚而虚火灼津为痰，痰浊阻滞，肺气不降而上逆作咳。

3.肺疾

咳嗽的病位，主脏在肺，无论外感六淫或内伤所生的病邪，皆侵及于肺而致咳嗽，故《景岳全书·咳嗽》说：“咳证虽多，无非肺病。；这是由于肺主气，其位最高，为五脏之华盖，肺又开窍于鼻，外合皮毛，故肺最易受外感、内伤之邪，而肺又为娇脏，不耐邪侵，邪侵则肺气不清，失于肃降，迫气上逆而作咳。正如《医学三字经·咳嗽》所说：“肺为五脏之华盖，呼之则虚，吸之则满，只受得本脏之邪气，受不得外来之客气，客气干之则呛而咳矣；

亦只受得脏腑之清气，受不得脏腑之病气，病气干之，亦呛而咳矣。”《素问·咳论》说：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”阐明咳嗽的病变脏腑不限于肺，凡脏腑性能失调影响及肺，皆可为咳嗽病证相干的病变脏腑。然而其余脏腑所致咳嗽皆须经过肺脏，肺为咳嗽的主脏。肺主气，咳嗽的根本病机是内外正气干肺，肺气不清，肺失宣肃，肺气上逆迫于气道而为咳。《医学心悟·咳嗽》指出：“肺体属金，譬若钟然，钟非叩不鸣，风寒暑湿燥火六淫之邪，自外击之则鸣，劳欲情志，饮食炙赙之火自内攻之则亦鸣。”揭示咳嗽是肺脏为了祛邪外达所产生的一种病理反应。

3.缓解准则

咳嗽的治疗应分清邪正真假。外感咳嗽，为正气壅肺，多为实证，故以祛邪利肺为治疗准则，依据正气风寒、风热、风燥的不同，应分别采用疏风、散寒、清热、润燥治疗。内伤咳嗽，多属邪实正虚，故以祛邪扶正，标本统筹为治疗准则，依据病邪为“痰”与“火”，祛邪分别采用砝痰、清火为治，正虚则养阴或益气为宜，又应分清真假主次解决。 咳嗽的治疗，·除间接治肺外，还应从全体出发留意治脾、治肝、治肾等。外感咳嗽普通均忌敛涩留邪，当因势利导，俟肺气宣畅则咳嗽自止；内伤咳嗽应防宣散伤正，留意调节脏腑，顾护邪气。咳嗽是人体祛邪外达的一种病理体现，治疗决不能单纯见咳止咳，必须依照不同的病因分别解决。

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