在中华五千年的历史上，有许多名人的著述被传播至今，被世人敬佩传阅。今天，小编就跟大家引见一位在中国历史上农学界最有打破性意义的农学家，贾思勰学生。他创作的《齐民要术》一书在农学界的意义非凡，也是世界农学史上的最早的著述之一了。其实，关于贾思勰学生，官方还传播了许多小故事，来讴歌他的美好质量。接上去，咱们一同来看看。

人物简介

贾思勰（xié），北魏益都（今属山东寿光）人，生平不详，曾任高阳郡（治高阳，今属山东临淄）太守，是中国现代卓越的农学家。约在北魏永熙二年至东魏武定二年间(533～544)，贾思勰著成综合性农书《齐民要术》。

《齐民要术》系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识，其取材规划，为后世的农学著述提供了可能遵照的根据。该书不只是我国现存最早和最欠缺的农学名著，也是世界农学史上最早的名著之一，对后世的农业消费有着深远的影响。

该著述由耕田、谷物、蔬菜、果树、树木、畜产、酿造、调味、调节、本国物产等各章造成，是中国现存的最早的、最残缺的大型农业百科全书。

为弘扬民族文明肉体，彰显贾思勰对人类所作的渺小贡献，临淄区在淄博市齐城农业高新开发区万亩农业示范园内建馆以志纪念。

贾思勰是哪个朝代的？

在他的著述《齐民要术》中有“后魏高阳太守贾思勰撰”的字样，由此咱们可能对贾思勰是哪个朝代的有所推断。再有就是他的著书工夫大概是公元533年至554年，依据他的著书工夫对前人推断贾思勰是哪个朝代的有很大的协助。

因为在历史记录中，对贾思勰的形容并不多，更无史料可循，对于贾思勰是哪个朝代的只能从他著述的《齐民要术》中寻觅蛛丝马迹。依据推断他应该是在北魏期间，当时正是鲜卑族的拓跋氏逐步一致南方地区后，社会逐渐由动荡不安趋于稳固，社会也在从萧条的经济中慢慢的恢复，并始终的发展。

在中国现代历史上，经济的发展次要是靠农业的，而农业的消费程度与技术间接影响着社会经济发展程度，北魏期间更不例外。

可能说贾思勰生存的朝代是以农业为主的发展中社会。基于朝代的背景，和消费发展的需求，为贾思勰著书提供了无利的时代环境。

可能说是贾思勰生存的朝代成就了贾思勰，同时也是贾思勰推进的他生存朝代的发展。北魏期间，孝文帝十分注重农业的发展，也曾制订一系列的改革措施，来为农业发展提供便利条件。

总之贾思勰能著成《齐民要术》跟他所在的朝代是分不开的，假设没有平定的生存，没有皇帝对农业发展的注重，他也不能够实现这样举世的著述，可能说是贾思勰的朝代成就了他。

关于贾思勰的小故事

有一次，贾思勰养的二百多头羊由于饲料无余，不到一年就饿死了一大半。事后他想，下次我事前种上20亩大豆，这下预备的饲料应该足够多了。这样，他又养了一群羊。可是过了一段工夫，羊又死了许多。到底是什么缘由呢？

羊少饲料多，羊也会死亡。就在这时，有人通知贾思勰，在百里之外有一位养羊的能手，兴许能协助他。贾思勰立刻找到这位老羊倌，向他求教。老羊倌在细心讯问了贾思勰养羊的情况后，找到了羊死亡的缘由。

原来是由于贾思勰随意把饲料扔在羊圈里，羊在上面踩来踩去，拉屎撒尿也都在上面。羊只管不谈判话，可羊是不肯吃这种饲料的，于是就饿死了。贾思勰又在老羊倌家里住了好多天，仔细观察了老羊倌的羊圈，学习了老羊倌一套丰富的养羊阅历。回去后，就依照这些养羊的方法去做，效果果然不错。

起初，贾思勰又陆续到过河南、河北、山西、山东等许多中央。每到一处，贾思勰都谦逊地向当地有阅历的老农求教，学习他们多年积攒上去的宝贵消费阅历。