在这个度娘当道的时代，每集体都可能懂的很多吧，盛行词语也越来越多，朝三暮四的意思大概也只是了解外表了吧，没有人会青睐朝三暮四，它的意思又如同不是很好，恋爱中如同会说到这个词语，那么朝三暮四到底是什么意思，想不想了解一下！
朝三暮四的意思简介
朝三暮四，汉语成语。拼音是zhāo sān mù sì，释义：是聪明的人善用手腕，愚蠢的人不擅长辨别事件，起初比喻办事重复无常，常常变卦。源于庄周《庄子·齐物论》。
这个故事原本的寓意是对治理与被治理者两种愚的奇妙讥刺，被讥嘲的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑慷慨’；而看似得意的前者却仅为了处理眼前困境而惯使些‘掩耳盗铃权宜缓兵之上策’也人造终因非长久之计而实则遭怨。如今，被引申为男人朝三暮四。
朝三暮四 这个故事源于《庄子*齐物论》。 有一年碰上食粮欠收，养猴子的人对猴子说：“如今食粮不够了，必须浪费点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎样样？”这群猴子听了十分怄气，吵喧嚷嚷说：“太少了！怎样早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人赶紧说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎样样？”
这群猴子听了都快乐起来，觉得早晨吃的比晚上多了，本人已经成功了。 其实橡子的总数没有变，只是分配模式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些谋求名和实的理论家，总是试图区分事物的不异性质，而不知道事物自身就有同一性。最后未免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
引证解释
原来比喻用诈术诈骗人。起初用以比喻变化多端,捉摸不定：《庄子—齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”南朝（梁）刘勰《灭惑论》：所谓朝三暮四而喜怒交设者也。
《旧唐书》卷一三五．皇甫鎛传：“直以性惟狡猾，言不诚实，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聪，足见奸邪之极。”元 杨讷 《西游记．第九出》：“也是我为人不肖，和这等朝三暮四的便成交。”元乔梦符《山坡羊·冬日写怀》：朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。
蔡东藩《民国演义》：似此严重成绩，只隔一宿，偏已换了把戏，朝三暮四，令人莫测。鲁迅《坟·灯下漫笔》:厘定规则：怎么退役，怎么纳粮，怎么磕头，怎么颂圣。而且这规则是不像那样朝三暮四的。
朝三暮四的进程
朝三暮四的原意是指本质不变，用改换项目标方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川学生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，起初运用这个成语的人，并不非常清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混杂了。而后者指的是战国期间，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。