大家都知道哲学家的思维总是比相反时代的人要抢先几十年，所以他们很多人在当时那个时代其实并不怎样被外面待见，他们的闻名或许被讴歌多半是前人给他们的头衔，但也正是他们帮组咱们造成了如今这样思维残缺的社会，让咱们可能明确这人世的情理是怎么构成的。

10、上帝的信徒——保罗

保罗是第一个在其余国家承受福音的哲学家。他是世界上第一位穿越外交官，他被基督教历史学家们认作是早期基督教会发展最重要的使徒。他可能被称为基督教的第一位神学家。基督教在希腊和罗马的迅速流传与保罗的许多游记密切相干。菲利普的《罗马之书》等，被称为保罗的信函，造成新约的次要内容和重要的根据用来解释基督教教义。保罗自称本人可以当上圣人是由于上帝梵蒂冈庇护了他，但基督新教徒通常称他为使徒这样更靠近他自己的为人。

9、我思故我在——笛卡尔

哲学家笛卡尔的哲学命题采用所谓疑心的方法来验证知识的起源能否可靠，咱们可能疑心周围的所有。只要一件事咱们不能疑心，那就是疑心我存在的疑心。换句话说，咱们不能疑心咱们的疑心，由于只要这样咱们能力确信咱们的疑心。Descartes也是出于他的思维，所以我试图证实上帝的存在。我的思维是不可疑心的，那么就有一个更高的实体使我可以存在。换句话说，由于我的存在，必须有一集体让我存在，而使我存在的人必须是万物存在的存在。因此，只要上帝才是有才能的。使所有事物的存在成为能够。

8、教育第一人——孔子

道德教育是素质教育的要害，哲学家孔夫子把毕生精神投入到造就高素质的治国人才中去。在德性和道德两个方面，必须以德性为先，以仁爱为出发点，提倡德性。忠诚和忠实，尊重正义和耿直，以仁义、仁义、智慧、信奉为武昌，相信弟子要孝敬孝敬，但要忠贞，要有爱心。 勤劳学习，器重方法，器重实效。（1）勤劳学习是学习的重要条件。《论语》中，知之胜于好，器重造就先生的自学兴味。（2）学习方法——知识的桥梁——注重学习方法是每个先生的学习态度。孔夫子为此屡次称赞颜回。他提倡新知识。他说：学习难道不是一件乐事吗。他说：无利于教员了解新事物。在学习的同时，咱们应该独立思索，但思索必须以细心浏览为根底。他指出学而不思则无用，思而不学则殆。

7、神学之父——托马斯.阿奎那

哲学家托马斯阿奎那的性格评估七嘴八舌，在政治上，他的思维已经构成了一个简单的庞大体系，他经过对各种神学知识的理解以及重新解读亚里士多德的理论，从而确立了本人独立的位置。它是基督教神学界的一个重要课题，也为起初的宗教改革静止奠定了松软的根底。托马斯·阿奎纳是一位很有智慧的承继者，他的理论起点是基督教会的声威，在肯定水平上，他的理论成为了重要的奠基。教会在这一期间保持着最高的位置，他的政管理论体系，包括感性的和法律的思维，已经显示出一些十分先进的思维，经过对这些理论的深化剖析，可能发现它对今天的政治树立有很大的自创作用。

6、自由的使者——伊比鸠鲁

伊壁鸠鲁的伦理理论以为，幸福是人生的目标，是人终身最高的善则。但是，不同的高兴应该被区来到来。人生的目标是解除对上帝和死亡的恐怖，控制愿望，远离政治事务。伊壁鸠鲁也以为，人是一种以集体幸福为导向的生物，国家是在相互称心的根底上建设起来的，正义是人与人之间不相互违反的契约。一句名言常被他人引用：咱们吃喝吧，由于明天咱们会死，他告诫人们要尽情吃苦，但肯定要有节制，希腊现代吃苦主义最残缺的理论是史诗最重要的局部。这一思维源于希腊学派的梅赛尔幸福理论和幸福思维。

5、情理即是批评——伊曼努尔康德

哲学家康德提出了三种批评，即纯粹感性批评、实际感性批评和批评批评。 康德批评地钻研人类的认知才能、范围和限制，将世界划分为现象世界和自由世界；人类认知被划分为理性智力感性的三个环节，提出了后天综合判别的概念。以为工夫和空间是理性的后天方式，因果关系的十二种类型是后天的智力属性，感性需求理解自由的对象，但这超出了人类认知的限制，必然堕入矛盾之中。艰巨的自我处理，即两个法则的回归。人类的认知只能完成。在自由的世界中，上帝、自由、灵魂等等都是超人造的。他们属于信奉的领域。他们的存在是为了满足道德的需求。

4、批评所有——尼采