《世界上最古老的文字》

楔形文字是人类文明史上最古老的文字。
世界各地的人类文明不会超过六千年，而楔形文字的年龄大概在5500岁左右。它发源与两河流域，后来失传；在1472年又被意大利探险家发现。

《世界上最古老的五种文字是什么》

东巴文字是最古老的象形文字
汉字是世界最古老的文字之一
楔形文字是已知的世界是最古老的文字。它是由古代苏美尔人发明,阿卡德人加以继承和改造的一种独特的文字体系。
埃及人在公元前3500年左右就使用的图画式的象形文字
公元前1000多年腓尼基人发明的字母文字
应该是这五个了，找了好久！

《世界上最古老的文字是什么？》

世界上最古老的文字是楔形文字。楔形文 字是生活在美索不达米亚的苏美尔人创造的，大 约形成于公元前4000年左右。这种文字最初刻在 石头或木板上，笔画呈楔状，因而被称为楔形文 字。这种文字是在图画文字基础上形成的，从借71闪族人书写的工具可以写出楔形的记号，因此这种文字被 叫作楔形文字。助图形表达某种观念到形成真正的文字经过了大 约1000年的演变。苏美尔人用黏土制作半干的泥 版作为书写材料，用木棍、兽骨作笔，写好后烘 干，成为记录文字的媒介。近代发掘出来的楔形 文字文献都是抄写在泥版上的。楔形文字流传到西亚很多地方，后来巴比 伦王国把它继承下来，并有了新的发展。公元 前1500年左右，楔形文字已成为当时国家交往 通用的文字体系。后来，伊朗高原的波斯人由 于商业的发展，对楔形文字进行了改进，把它 逐渐变成了先进的字母文字。

《什么字母文字是世界上最古老的字母文字？》

腓尼基字母大约出现在公元前2000年，是最古老的字母文字。腓尼基人发明了腓尼基字母用以书写他们的腓尼基语。他们将数千个不同的文字图案简化成短小的22个字母。腓尼基语（Phoenician)是一种闪米特人语。现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母是辅音字母，没有代表元音的字母或符号，字的读音须根据上下文推断。由于字母最初是刻在石头上的，所以多数字母是直线或方形的。

《世界上的最古老文字有几种》

世界上三种最古老的文字
文字的出现是人类进入文明时代的标志。世界上三种最古老的文字都出现在奴隶社会早期，它们分别是：
一、甲骨文：189年在河南安阳殷墟出土了许多龟甲和兽骨，人们把刻在上面的符号称为甲骨文。在殷墟出土的甲骨文有十多万片，所使用的单字有4500多个。甲骨文是商朝（约公元前17世纪—公元前11世纪）的文化遗产，是一种比较完备、成熟的文字。它同后来的汉字有着直接的渊源关系，是比最初的象形文字更为进步的文字。
二、纸草文字：公元前3000多年前，埃及人就有了象形文字，例如：半圆表示面饼，有圆心的圆表示太阳，三条波纹表示水。纸草是古代埃及人的书写材料，古代埃及人用削尖的芦苇杆蘸着颜料在纸草上书写。一些写有象形文字的纸草卷被保留下来，成为研究埃及古代历史的珍贵资料。
三、楔形文字：楔形文字是苏美尔人发明的。早在公元前4000年，他们在开发两河流域的同时，创造了这种文字。苏美尔人通常用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔画的形状很像楔子，因此叫楔形文字。楔形文字后来流传到亚洲西部的很多地方，对推动人类文明的发展作出了重大贡献。世界上最古老的文字是5400 年前西亚两河流域的楔形文字，写在泥板上后烘干。5100 年前古埃及也有了象形文字，写在烘干的纸草上。那里气候干燥，所以文字得以留存，所以留存了少说数百万字啊！中国的甲骨文3300 年前才成形，晚了将近2000 年。早在四五千年前，古埃及就有了第一张石刻王表，记录了埃及最早几十个法老的在位时间，那时的中国，还是连一个文字都没有的传说中的三皇五帝时代。而中国的最早“王表”，就是铸在这次眉县才出土的一件青铜器上，上面是西周12个王的名字，但在位时间未提，当然比埃及的王表也晚了1500 多年。文字，可考历史源头的文字，难得啊。

《最古老的汉字有哪些》

最古老的汉字
汉字就是记录汉语的文字。咱们的汉字是世界上最古老的文字之一。而最古老的汉字就是甲骨文。
甲骨文是乌龟的甲壳。骨是牛羊的骨头。殷商时代没有纸，人们把要记住的事情刻在这些甲骨上，后世就把这些刻在甲骨上的文字叫做甲骨文。这么说来，甲骨文至少有三千年的历史了，但是我们发现它却不到一百年哩。
一八九九年，有个山东人叫王懿荣。他在北京做官。空闲时，他就搜集、研究文物。一天，王懿荣病了，医生给他开的药方上有龙骨一味药。“龙骨”？王懿荣研究文物的兴趣又产生了。当药买回来后，他就拿了龙骨反复端详，忽然他发现龙骨上刻了些奇怪的图案，有的像动物，有的像植物。王懿荣被图案吸引着，眼睛高兴得放出光来。“龙骨！这是文物啊！”他于是派人到药店里买回所有刻了图案的龙骨，进行研究。消息传开，文字家刘鹗也收集了五千多片，选取一部分甲骨文拓片编成《铁云藏龟》，成了中国第一个刊行甲骨文的人。王朝荣、刘鹗他们认出了那些片片不是“龙骨”，而是龟甲和牛羊的骨头块。但是他们并不认识甲骨上的文字，只是知道这些东西是极珍贵的文物。不久，有个叫做孙诒让的学者，他研究甲骨文后，把其中的一部分字认出来了，知道它就是最古老的汉字。从此，研究甲骨文的人越来越多，成了一门学问。郭沫若的研究成果最大。现在，已出土的甲骨有十六、七万片，单字总共四千五百多个，不过，已认出的只一千字左右，没认出来的还是多数呐！
最近，考古学家，古文字学家认为近年在西安半坡村出土那些陶器口的外沿上刻画的图象符号，可能是汉字产生初期的一些简单文字。西半坡的仰韶文化距今约有六千多年，那些刻在古陶器上的图象符号如果是汉字的话，那么它就是比甲骨文更古老的汉字了。
人类社会之初，生产力极其低下，出于生存的需要，人们不得不联合起来，采用原始、简陋的生产工具，同大自然作斗争。在斗争中，为了交流思想，传递信息，语言诞生了。但语言一瞬即逝，它即不能保存，也无法传到较远一点的地方去，而某些需要保留和传播到较远地方去的信息，单靠人的大脑的记忆是不行的。于是，原始的记事方法——“结绳记事”和“契刻记事”应运而生了。
在文字产生之前，人们为了帮助记忆，采用过各式各样的记事方法，其中使用较多的是结绳和契刻。中国古籍文献中，关于结绳记事的记载较多。公元前战国时期的著作《周易·系辞下传》中说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”汉朝人郑玄，在其《周易注》中也说：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也说：“古者无文字，其有约誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”这是讲结绳为约，说得已相当明白、具体了。
仰韶期遗址的骨契图形
契刻的目的主要是用来记录数目。汉朝刘熙在《释7a686964616fe4b893e5b19e31333236613430名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。”清楚的说明契就是刻，契刻的目的是帮助记忆数目。因为人们订立契约关系时，数目是最重要的，也是最容易引起争端的因素。于是，人们就用契刻的方法，将数目用一定的线条作符号，刻在竹片或木片上，作为双方的“契约”。这就是古时的“契”。后来人们把契从中间分开，分作两半，双方各执一半，以二者吻合为凭。古代的契上刻得是数目，主要用来作债务的凭证。右图是在甘肃省西宁县周家寨出土的仰韶期遗址的骨契图形。
结绳记事，契刻记事，以及其它类似的记事方法，世界各地的不同民族皆有之。中国一直到宋朝以后，南方仍有用结绳记事的。南美洲的秘鲁，尤其著名。有的民族，利用绳子的颜色和结法，还可以精确地记下一些事情来。
作为原始的记事方法的结绳记事，不论它用一根绳子打结，还是用多根绳子横竖交叉，归根结底，它只是一种表示和记录数字或方位的一些简单的概念，是一种表意形式，可以把它看成是文字产生前的一个孕育阶段，但它不能演变成文字，更不是文字的产生。因为它只能帮助人们记忆某些事情，而不能进行思想交流，不具备语言交流和记录的属性。因此，结绳记事不可能发展为文字。
由于结绳记事和契刻记事的不足，人们不得不采用一些其它的、譬如图画的方法来帮助记忆、表达思想，绘画导致了文字的产生。唐兰先生在《中国文字学》中说：“文字的产生，本是很自然的，几万年前旧石器时代的人类，已经有很好的绘画，这些画大抵是动物和人像，这是文字的前驱。”然而图画发挥文字的作用，转变成文字，只有在“有了较普通、较广泛的语言”之后才有可能。譬如，有人画了一只虎，大家见了才会叫它为“虎”；画了一头象，大家见了才会叫它为“象”。久而久之，大家约定俗成，类似于上面说的“虎”和“象”这样的图画，就介于图画和文字之间，久而用之了。随着时间的推移，这样的图画越来越多，画得也就不那么逼真了。这样的图画逐渐向文字方向偏移，最终导致文字从图画中分离出来。这样，图画就分了家，分成原有的逼真的图画和变成为文字符号的图画文字。图画文字进一步发展为象形文字。正如《中国文字学》所说：“文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画，但图画却不一定都能读。后来，文字跟图画渐渐分歧，差别逐渐显着，文字不再是图画的，而是书写的。而书写的技术不需要逼真的描绘，只要把特点写出来，大致不错，使人能认识就够了。”这就是原始的文字。
关于文字的起源，历史上有这样一个近似于神话的传说。仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。说来凑巧，有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。”仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗?从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特徵，画出图形，造出许多象形字来。这样日积月累，时间长了，仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是，这些象形字便开始应用起来。为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在这里建了一座庙，取名“凤台寺”。
上述这些虽然都是传说，不足为据，但其内涵却不无道理，这就是文字从图画中来，最早出现的文字是图画文字。至于文字的产生，用历史唯物主义观点看问题，或者说，对中国文字的产生作现实、客观的分析，不难看出，文字是人类社会某一发展阶段上的必然产物，是原始人类在长期生产实践中逐渐形成、演变而来的，它不可能是由哪一个人单独发明创造的。
参考资料：既然是最说明就没有那么多。最只能有一个 那就是埃及的象形文字。不过现在已经不用了，现在至今任然在用的要属汉字最古老。
支持汉字。。。汉字中最神秘的字是哪个 文/越楚 在数量庞大的汉字字库（总数超过8万，常用3500字左右）中，最古老而神秘的字是哪个？笔者认为应该是“傩”（nuo，读诺，繁体“儺”）字。 “傩”的原生含义究竟是什么？从《论语》、《礼记》等古籍记载到《辞源》、《辞海》等辞书诠释，均将“傩”视作“驱逐疫鬼”的仪式，而对“傩”字本身的解释几乎皆语焉不详。 汉字绝大部分都是由象形、会意与音符组合而成。从“儺”字的字形来看，“人”、“”、“隹”是组成“儺”字的三大要素。假如我们能把这三者的联系弄透，或许我们便能对“儺”字最原始的含义有所理解。 “儺”字从“人”，自然是与远古人类日常生活直接相关的一项重要活动。 “儺”字从“”（“艹”头下“中天”重叠），“”虽为音符，但本身也有时节之含义，《说文》即曰：“者，时也。”。这说明“儺”应该是一种跟农时节气关系紧密的活动。 “儺”字从“隹”（短尾巴的鸟），从原始图腾崇拜的角度考虑，“儺”似乎与远古农耕民族的鸟灵崇拜有关。 由此，我们似乎可以说，“儺”是一种季节性很强的祭祀活动，它祭祀的对象无疑是一种神鸟（即傩神）。 这也可以从大量出土的古代稻作文明遗址中得到印证。良渚、河姆渡、高庙等遗址中的太阳神鸟纹饰、傩具，象征着远古农耕民族的崇鸟风俗。因为从“兽耕鸟耕”中学到稻作的稻民，视鸟神为嘉禾之神，其傩祭的主要职能便是祈求鸟神（傩神）保佑水稻丰收。 再看这“傩”的延伸字，足以让稻民们：吃有糯，穿有罗，住有楼，行有路，玩有锣，射有弩，敬有鸾......为何这些与人们日常生活密切相关的字总在这个“nuo”(傩)音里打圈子呢？解释只有一个：即古代稻作民族对“傩”的顶礼膜拜，形成“傩”的宗教信仰。 傩神就是太阳鸟，是光明的象征，代表人间正气，故用傩祭来驱逐邪气。 傩祭是大规模的宗教典礼，必须统一调度，故“傩”又可解释为“行有节也”。 傩祭是既壮美又盛大的活动，故“傩”有“美盛”的含义。 傩的本义是神鸟崇拜，鸟在稻民心中多柔顺依人，故“傩”有“柔顺”之义。最古老的汉字是甲骨文，然后是金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书、行楷、印刷字体、电脑字体。最古老的汉字
汉字就是记录汉语的文字。咱们的汉字是世界上最古老的文字之一。而最古老的汉字就是甲骨文。
甲骨文是乌龟的甲壳。骨是牛羊的骨头。殷商时代没有纸，人们把要32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333236613430记住的事情刻在这些甲骨上，后世就把这些刻在甲骨上的文字叫做甲骨文。这么说来，甲骨文至少有三千年的历史了，但是我们发现它却不到一百年哩。
一八九九年，有个山东人叫王懿荣。他在北京做官。空闲时，他就搜集、研究文物。一天，王懿荣病了，医生给他开的药方上有龙骨一味药。“龙骨”？王懿荣研究文物的兴趣又产生了。当药买回来后，他就拿了龙骨反复端详，忽然他发现龙骨上刻了些奇怪的图案，有的像动物，有的像植物。王懿荣被图案吸引着，眼睛高兴得放出光来。“龙骨！这是文物啊！”他于是派人到药店里买回所有刻了图案的龙骨，进行研究。消息传开，文字家刘鹗也收集了五千多片，选取一部分甲骨文拓片编成《铁云藏龟》，成了中国第一个刊行甲骨文的人。王朝荣、刘鹗他们认出了那些片片不是“龙骨”，而是龟甲和牛羊的骨头块。但是他们并不认识甲骨上的文字，只是知道这些东西是极珍贵的文物。不久，有个叫做孙诒让的学者，他研究甲骨文后，把其中的一部分字认出来了，知道它就是最古老的汉字。从此，研究甲骨文的人越来越多，成了一门学问。郭沫若的研究成果最大。现在，已出土的甲骨有十六、七万片，单字总共四千五百多个，不过，已认出的只一千字左右，没认出来的还是多数呐！
最近，考古学家，古文字学家认为近年在西安半坡村出土那些陶器口的外沿上刻画的图象符号，可能是汉字产生初期的一些简单文字。西半坡的仰韶文化距今约有六千多年，那些刻在古陶器上的图象符号如果是汉字的话，那么它就是比甲骨文更古老的汉字了。