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- 1、历史上最邪门的地方为何是沙丘?有几个皇帝死在这了?
- 2、地球最“邪门”的3个地方,科学家都无法解释,其中一个在我国,是哪里呢?
- 3、历史上最邪门的地方为何是沙丘?
历史上最邪门的地方为何是沙丘?有几个皇帝死在这了?
在人们看来,同样的一个地方如果多次出现同样的事情,这就有点“邪门”了,而被认为是历史上最邪门的地方,就非沙丘莫属了。沙丘这个地方之所以被认为是历史上最邪门的地方,都是因为在这里曾经有三个帝王先后死在这里,而且都是历史上非常有名的皇帝,因此也被说成是了困龙之地。那么,沙丘怎么会成为一些人口中最邪门的地方呢,我们一起来看看吧。
1.沙丘简介
沙丘,山东古地名,因山东历史上并无明确记载沙丘城所以今之地望未有统一说法,但李白作诗《沙丘城下寄杜甫》,诗中有言“鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。”可以断定此沙丘城应在山东地境,并应离汶水不远。
记载中明确记载的古沙丘地基本上只有河北广宗之沙丘城,山东并无明确古沙丘城的记载,但李白诗《沙丘城下寄杜甫》中明确有“鲁”“齐”“汶水”等山东地域词汇,所以李白诗中的沙丘当在山东,因为冀鲁一带方言中“蛇”发“沙”的音,所以不少人认为此“沙丘城”当为山东境内之“蛇丘城”,在今山东肥城。 [1] 也有人认为“沙丘即瑕丘”,即在今山东兖州;而羊烈夫妇墓志中有“沙丘里舍”的记载,所以也有人主张李白诗中的沙丘当为此“沙丘”,即今山东新泰。不过因为没有明确史料记载山东境内有沙丘城,所以李白诗中的“沙丘”今之地望没有统一的说法。
沙丘城碑:1993年泗河枯水季节,在兖州城东南一里许之泗河内出土,厚22厘米。上镌文字26行,每行8字,字大约3厘米见方。文字前无标题,后端已残缺。现有文字基本保持完整,清晰可读。因文中有“沙丘城”字样,习惯称之为“沙丘城碑”。此碑是块佛碑,碑文的内容赞美佛教的教义,描述庙宇的情形。碑文的书法,是由隶向楷过渡的字体,笔峰犀利秀美,字体工整严谨,透出迷人的书法艺术神韵。其拓字被视为书法珍藏。文中有“大齐河清三年(564)岁次实沉于沙丘东城之内”等句。此碑的出现,对揭开沙丘城之谜,具有十分重要的实证价值。根据史料考证,李白移家山东,居住二十多年,但具体居所在何处,却是悬而未决的大问题。李白诗中有记载。如:“我来竟何事,高卧沙丘城。”“我家寄在沙丘旁,三年不归空断肠。此碑现藏兖州市博物馆。
2.为什么说沙丘是最邪门的地方
对古代人来说,沙丘确实不是什么风水宝地。它既不像南京,虎踞龙盘,历来被许多统治者定为国都;又不像洛阳,十省通衢,山河拱戴。可就算不是风水宝地,何来“最邪门”一说呢?关键在于沙丘见证了三位帝王的陨落以及国家的突变。
沙丘诞生的主创是历史上一位非常有名的暴君——商纣王。
说起来商纣王帝辛也不是一开始就那么令人讨厌,史书上记载他天资聪颖,拥有超凡的智慧,同时还力大无穷。然而水满则溢。帝辛觉得自己实在太聪明了,他手下的大臣都比不上他,于是变得骄傲自满,甚至残酷暴戾,说一不二。偏偏纣王好色,宠爱妲己,不仅忽视了朝政,还做了许多专制荒诞的事。扩修沙丘就是其中一个。
商纣王命人在沙丘修建苑台,作肉林酒池,还向里面引入许多珍奇的野兽。天上飞的,地上跑的,水里游的,无奇不有。
这是商纣王一手打造的野蛮世界。为了更疯狂,他还让许多赤身裸体的男女在里面追逐打闹,整日饮酒作乐。
商纣王的最终结局从他在沙丘荒诞颓靡的生活中就可以折射出来了。公元前1046年,武王伐纣,在最后的牧野之战中,纣王被灭,商汤式微。这是发生在沙丘的第一个悲剧,不过追究到底也是怪商纣王的昏庸无道。
紧接着来到战国时期,故事的主角是赵武灵王,就是那个力主推行“胡服骑射”,使得国家强盛的赵国君主。
公元前299年,赵武灵王传位给儿子公子何,也就是赵惠文王,自号主父。自己把沙丘那地方又重新拾掇拾掇,盖起了行宫,表面上好像是打算退休好好养老了。但是赵武灵王也算一代英王,他原本的打算是想二王共政,自己和儿子赵惠文王一起掌权。
可赵惠文王继位后在忠臣的扶持下,渐渐成长为一名合格的统治者,他不可能再把权利分给主父。
于是赵武灵王想到了自己的儿子公子章。原本,公子章是继承人。但由于赵武灵王非常喜爱公子何的生母吴娃,吴娃死后,赵武灵王悲痛欲绝。为了寄托哀思和表达爱意,赵武灵王直接废掉太子章,改立公子何为继承人。
赵武灵王打心底里还是对公子章存有愧疚之情的,在赵武灵王的授意下,公子章与赵惠文王展开权力争夺。赵惠文王令公子成和大臣李兑起兵攻打公子章,公子章敌不过,只好逃往沙丘宫。
在沙丘宫的主父见此情景,由于舐犊情深,不忍心看到自己的儿子被杀,于是对其庇护。公子成和李兑没有收手,继续围堵沙丘宫。不久公子章死,两人决定“以围代诛”,想要赶尽杀绝,最终主父饿死。赵武灵王也是悲催,自己年少继位,兢兢业业,也算打下一片江山,到头来却不幸成为儿子争权的牺牲品,而且还死的那么惨——被活活饿死。这件事在历史上称为“沙丘兵变”。
时间再往后推,来到秦朝。秦始皇统一中国后,自豪之情溢于言表,多次出宫巡视。
第五次巡视时,带上了丞相李斯和儿子胡亥。一切都很顺利,唯独在回去的路上,秦始皇不小心生病了。原本以为是小病,没想到还没回宫之前病情却加重了,于是秦始皇前往沿途的沙丘宫休养。秦始皇这一病,病的还不轻,让一些有心之士察觉到了苗头。
果然公元前210年,秦始皇在沙丘宫中逝世后。赵高就一边撺掇着胡亥一边威胁李斯,企图进行改诏篡位。最后改立胡亥继承皇位,并以不孝的罪名逼公子扶苏自杀。公子扶苏虽有政治远见,奈何太过耿直,皇帝(也是他老爸)让他自杀就真的自杀了(也不管真的假的)。
最终胡亥成功当上了皇帝,可这也意味着秦朝走上了灭亡之路。至此沙丘作为古地,目睹了商纣王、赵武灵王和秦始皇三位帝王的陨落。沙丘也因为这个原因被戏称为“邪门之地”。殊不知,“邪门”的根源在于统治阶层矛盾的激化,而且碰巧,这些政治大事都是在沙丘发生的。
3.沙丘邪门的说法来源
沙丘这一个神秘之所,经历了“怀疑——验证——再验证”的过程,在人们的脑海中打下一个深深的烙印,就是对他的所有的怀疑都成为了一种确认无疑的认知。
因此后世人关于沙丘这些这个地方的种种说法,也就成为了一种合理的,正确的,毋庸置疑的说法,因为具体的事例和材料直接证明了说法的正确性。
用现代辩证唯物主义来解释沙丘,抛弃所有的鬼神论,唯心论,沙丘仅仅是一个地名而已,它客观存在着,不具备任何神秘力量,关于商纣王、赵武灵王和秦始皇的死亡,只不过是一种偶然现象而已,他和一个具体的地址不产生任何的联系,只是历史的偶然让他们三人同时死在了一个地方而已。
地球最“邪门”的3个地方,科学家都无法解释,其中一个在我国,是哪里呢?
不管人类再怎么高速发展,对于大自然,我们永远无法真正了解它。有些自然景观,就算是顶尖的探测技术,也无法解释,这世界上有三个堪称邪门的地方,智利的倒流瀑布,就是其中之一。
倒流的瀑布在常人的认知里,这完全是不可能的,就像我们老祖宗说的,水一定是往低处流,我们所学到任何知道,都告诉我们,地球是有引力,水只会顺着引力向低流,但是智利的瀑布,却完全打翻了这个常理,它竟是往高处流的。
出现这个现象跟神论之说没有任何关系,这只是一个目前连科学家也无法解释的神秘自然现象而已。智利瀑布倒流的现象发生的冬季,每年的冬天,这个地方就会有很强烈的大风吹来,这个是时候,原来向下流的瀑布就会突然改往高处流,对于这个神奇的现象,至今人类依然没有找到合理的解释。
除了智利的瀑布,阿拉加茨山是另外一个神奇现象的存在。有很多旅游爱好者,为了一睹这个奇观,会将车辆开到阿拉山茨山脚下,停下车子,在没有任何人为的情况,这些原来静默的车辆,竟会自己开始向上爬坡,不仅如此,这里的河流里 的水,也是往上走的。地球的重力, 在这里似乎不存在。为此很多科学都前来探究,但是同样,没人任何人能破解这一奇特的现象。
第三个神奇的自然现象,离我们比较近,它就在中国的福建省内。在福建一个地方名叫怪坡。之所以怪,就是因为来在此地的人们如果要上坡,只需像平时下坡那些用滑的就行,不费任何力气,反而要下坡时,就需要加大车的油门,否则根本不够力气下去,这点跟我们平时完全相反。
因为这个奇特的现象,每人前来一探究竟的人很多,但是很多遗憾,尽管不少科学为些做了大量的研究,但是与前面两个地方一样,至今没有什么结果。
历史上最邪门的地方为何是沙丘?
沙丘这个地方就是今天的河北省邢台市,之所以这个地方比较有名,是因为有两个大名鼎鼎的人物死在这里,一个是战国时期的赵国君主赵武灵王,另一个就是秦朝开国皇帝秦始皇。要说沙丘邪门倒不至于,赵武灵王和秦始皇虽然都死在这里,这纯属巧合罢了,两人的死因完全不同,但都与沙丘紧密联合。
沙丘的地理位置比较重要,往南约60公里就是河北省邯郸市,这里是赵国晚期的都城,往北130公里是河北省石家庄市,这里也是赵国的重要城池,往西边270公里是山西省太原市,是赵国中期的都城,当时叫晋阳,往东边280公里是山东济南市,沙丘处于四通八达的便利位置。
赵武灵王之所以死在沙丘,根本原因还是内部的权力斗争,赵武灵犯下了一系列的政治错误,首先是把选择自己最喜欢的儿子为赵王,没让长子继承王位,这是废长立幼,其次是赵武灵王既然立小儿子为王,却同情长子没有权力,想把长子也封一块地,这等于是把赵国分裂了,这是严重的政治错误。
最后一点,赵武灵王在自己还健在的时候居然退位给年轻的儿子,同时还派大臣辅佐儿子从政,到后来赵武灵王又想拿回自己的权力,要知道送出去的权力如同泼出去的水一样,是收不回来,这直接导致了赵武灵王与小儿子的权利冲突,这个小儿子就是后来的赵惠文王赵何,赵何都当了好几年王,怎么可能把权力让出去呢?
最后,沙丘行宫发生一系列政治事件,首先是赵武灵王默认长子赵章刺杀赵何,结果只杀了大臣肥义,赵何得知情况,公子成与李竞率军诛杀了赵章,然后把赵武灵王居住的行宫也围了起来,但他们不敢杀赵武灵王,只是围住行宫,把赵武灵王活活饿死,这就是沙丘政变的全过程。
而秦始皇死在沙丘则纯属偶然,这只是秦始皇第五次巡游,在山东平原津生病,然后依然按照计划的路线巡游,结果秦始皇的病情越来越重,而用下的大臣都不敢提死字,最终秦始皇就死在了沙丘这个地方,因为沙丘正好是秦始皇巡游的一站,而秦始皇正好病死了沙丘,这个就是巧合,与沙丘是否邪门没有关系,但与沙丘较好的地理位置有些关系,至少秦始皇选择了这条路。
秦始皇去世后,围绕着沙丘还有故事发生,这便是著名的沙丘之变,秦始皇去世后,赵高与胡亥、李斯三人进行了密谋,决定篡改秦始皇生前拟定的诏书,改立胡亥为皇帝,这一政变直接改变了大秦帝国的命运,导致了秦朝二世而亡,而这一切,都是在沙丘这个地方发生的。
虽然赵武灵王与秦始皇这两个著名人物死在沙丘,但都是偶然的,这与沙丘是否邪门没有关系,如果一定要说有关系的话,他们的死与沙丘良好的地理位置有关系,交道方便了,自然就会重要,沙丘也因为赵武灵王和秦始皇出了名。
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