本文目录一览：

• 1、世界上最崇拜星相的宗教是什么？
• 2、世界上最值得人们崇拜的东西是什么？
• 3、日本为何崇拜菊花和武士刀？菊与刀文化背景解析
• 4、世界上哪个国家的人最崇拜钱?
• 5、为什么全世界人民都崇拜月亮？
• 6、世界历史上有什么值得崇拜的伟人啊

世界上最崇拜星相的宗教是什么？

基督教肯定是其中的一个。

黄道十二宫本是古埃及人崇拜的星座。起初多神教的埃及人崇拜金牛座。因为当时金牛座当道，也就是当埃及人早上起来祭拜太阳神时，只有金牛座出现在天空。

约在公元前十九世纪时，白羊座渐渐取代金牛座。这种天空异象，造成埃及人的信仰分成两派，多神教的金牛座，和一神教的白羊座。一神教的代表人物之一是亚伯拉罕，摩西也是。这也解释了为何耶和华叫摩西屠杀三千名异教徒，只因为这些异教徒祭拜‘金牛犊’，也就是说这些人是多神教的金牛信徒！还有，摩西手拿牧杖，教徒以羊羔自居，神是牧羊者，在〈出埃及〉里，也不时提到羊，这全都说明当时的犹太教徒是白羊座信徒。但为何犹太教徒不敢声称自己是白羊座信徒？

我们知道，犹太人是从埃及分裂出来的，犹太人的文化是埃及文化的一部分。自从以色列人被赶出埃及后，他们就立意要和埃及脱离关系，写经书的人就开始一系列的去埃及化，凡是相关到埃及的文物、王室、语言（希伯来语也是从古埃及语演化出来的）等等，都尽可能掩盖、删除、污蔑、扭曲等等，大概犹太人接受不了被赶出埃及的耻辱，但又无可奈何，丧家之犬嘛，打你不着，吐一口水也行！

这也解释了为何圣经里面从没提到金字塔、埃及的圣城赫里奥波利斯、法老的名字、年代等等，也解释了为何把吉萨大金字塔改称为西奈山，（也就是摩西从山上得十诫的地方），把织女座金字塔叫做何珥山，等等。

到了耶稣出现的时候，双鱼座又正巧取代白羊座。耶稣幼年在埃及受训过，深知犹太人和埃及文化的渊源。因此，起初耶稣自比牧羊人，要带领羊羔，过后又说自己是网鱼的好手，叫徒弟们如何能够网到多多的鱼儿，又能从鱼口得到税金，这些鱼，都是指教徒。

这也解释了为何现代的基督教是以‘鱼’的图像为代表。这鱼就是从双鱼座来的。

某个人常常引述圣经的句子说不可迷信算命占卜等，但他却不知基督教原来和黄道十二宫这迷信的玩意儿有这么深厚的渊源！明眼人一看就知道，他只读圣经，基督教的其他历史渊源则不甚了了！

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世界上最值得人们崇拜的东西是什么？

值得？

呵呵，没有任何东西“值得”崇拜。

佩服极了=崇拜了，那就崇拜了----只是那一阵子的心情。不存在是否值得。

科学所概括体现的----好奇心，揭开了多少万种不同类型崇拜的蒙皮？

只要有好奇心！

日本为何崇拜菊花和武士刀？菊与刀文化背景解析

美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特，曾在1946年出版过一本名叫《菊与刀》的书。这本书主要讲述的是日本文化，从明治维新到日本人的生活习惯、道德观念等，都有一个详细的讲解过程。其中菊花和武士刀对于日本的历史有着非凡的意义，这两个物品也象征着一组对比鲜明的矛盾的意象。从而得出日本文化是一种耻感文化，下面就为大家简单讲讲菊花和武士刀对日本的意义，一起来了解下吧。

日本人为什么会崇拜菊花呢，这与他们的历史有着不可分割的联系，从古代开始，日本就是一个菊花王朝，菊花在日本象征着万世一系的天皇，而十六瓣菊，则是日本皇室的标志，家纹。菊花于公元八世纪由我国传入日本，一经传入，日本当时的鸟羽天皇就被这种植物深深的吸引住了，他开始鼓励国民们在武士刀上刻菊花，在他之后的多位天皇也同样继承了这一爱好，从这时候开始，菊花慢慢成为了日本的皇室之花。

在我国，菊花被评为四大名花，但是它在日本，却是拥有着更高的地位、更深的寓意。裕仁少年时候的老师衫浦重钢曾经说过：“菊，乃是花中之王，它花凋谢始盛开，面对寒冷仍能傲然绽放，独具一格，世上绝无仅有，同时，它还代表着长寿、吉祥、贞洁、不屈。”虽说在日本菊花的寓意高尚无比，但实际上，真正让人们对它产生崇拜之意的原因，还是因为它是日本千百年来的皇室之花，对于日本人来说，皇室的地位高尚至极，菊花也就自然成为了他们的崇拜之物。他们最喜爱的是樱花，最崇拜的是菊花。

众所周知，日本是世界上最喜欢刀的国家之一，但他们并不是什么刀都喜欢，他们只喜欢自己国家独有的武士刀。武士刀对于日本人来说，同样也是寓意深刻，它包含了忠、勇、献身、奉献等多种文化精神，可以说，日本人性格的内在传统，统统都能在武士刀中体现出来，这也是他们为什么偏爱武士刀的原因。

为什么二次世界大战之时，日本官兵都会用切腹的方式谢罪呢?为什么他们在工作的时候，能有极高的自律性和秩序感呢?为什么他们是世界上加班时间最长最多的国家呢?为什么，在被列强入侵之后，他们能够迅速的发起一场自上而下的改革呢?为什么一九四五年变成一片废墟的日本，能够在不到二十年的时间里成为世界第二大经济强国呢?为什么他们能够获得那么多的诺贝尔奖呢?这一切都跟他们的国民性格有关，而菊和刀，就是最能反映出他们特质的两种东西。

菊代表了他们的求生精神，不屈性格，以及善于接受和转化。刀代表了他们的进攻欲望，不满足于现状，以及他们对工作，对上级的尊重，崇敬，敬畏之心。这两者在一定程度上既相符又矛盾，他们就这样被结合到日本人的身上了。他们既生性好斗又温和谦让;既狂妄自大又乐于学习;既保守顽固又善于接受;既崇尚战争的暴力又喜爱文化的美感;既愿意服从与强者又会不断学习意图超越对方。他们既像菊又像刀。光是看近一百年来的历史，我们就呢能看的出来，他们可以与全世界为敌，发动罪恶的战争，又可以在战败后迅速埋头发展，积极融入世界大舞台，这就是他们的性格，一种让人害怕的内在性格。

世界上哪个国家的人最崇拜钱?

路透社与艾普索斯民调公司在2010年2月22日发布的一项对世界23个国家的民调显示，中国69%的受访者认为金钱最能象征一个人的成功，84%的受访者表示在金融危机后，“不差钱”更为重要。 这项民调的受访民众涵盖23个国家，而这些国家的GDP占了世界GDP总量的75%，可以说是经济发展都不错的国家。调查发现，对于金钱的价值，世界上大多数人在经历经济危机后感到更加重要。在2万4000名受访者中，有三分之二的受访者、相当於65%的人表示，对他们而言，如今金钱比以往更重要。特别是中国人、日本人和韩国人，他们更相信“金钱万能”的说法，钞票尤其重要。但在另一项对金钱看法的调查中，“不差钱”是否是一个人成功的象征问题上，57%的受访者持否定态度，只有43%的受访者认为“不差钱”是一个人成功的象征。 如果按人的年龄来划分，年轻人比年长者更看重金钱，并更喜欢将“不差钱”作为成功的象征。71%35岁以下的受访者认为金钱重要，35至54岁的人群中有61%的人认为金钱重要，55岁以上的人群有52%认为金钱重要。认为金钱重要的人在性别上无太大差异，男性为65%，女性为64%。而且不论低收入者还是高收入者，在认为金钱比以前更重要的比例差异也不大，低收入人群的比例为64%，中等收入人群的比例为65%，高收入人群的比例为66%。而在认为金钱并不重要的人群中，55岁以上的人群有48%的受访者持这种观点，35至54岁的人群中有39%的人持这种观点，35岁以下的人群有29%的人持这这种观点，看起来人的年龄越大，对金钱看得越轻。 对于金钱是否为一个人成功标志的问题，全球受访者中57%的人认为金钱不代表一个人的成功。女性受访者中60%的人认为金钱不代表一个人的成功，而男性的比例为53%。按年龄段划分，55岁以上的受访者中有65%的人认为金钱不代表一个人的成功，35至54岁的受访这种持这种观点的人为60%，35岁以下的受访者中有52%的人持这种观点。而在认同金钱代表一个人成功的人群中，男性占47%，女性为40%。35岁以下受访者中48%的人认为金钱代表成功，35至54岁受访者中有40%的人认为金钱代表成功，而在55岁以上的受访者中仅有35%的人认为金钱代表成功。也许还是姜是老的辣，走过半辈子人生才可体会到什么是人生最重要之事。 这项调查也反映出东西方国家民众对金钱的看法有着较大的差异。民调显示，中国、日本、韩国这三个国家的民众最看重钱，这三个国家皆有84%的受访者表示在金融危机后，他们更重视金钱的价值，紧追其后的是印度（78%）、俄罗斯（72%）、土耳其（71%）、巴西（70%）、澳大利亚（68%）、阿根廷（67%）、西班牙（65%）、捷克（64%）、波兰（63%）。 美国有62%的受访者认为在金融危机后，他们比以前更看重钱。意大利持这种看法的民众比例为60%，法国为60%、匈牙利为58%、比利时为57%、加拿大为57%、英国为56%、瑞典为55%、德国为54%、墨西哥为52%、荷兰为50%。 与此同时，这项民调也反映出越看重金钱国家的民众也会更加把“不差钱”作为个人成功的标志，这也显示出不同国家民众的金钱观、金钱与成功的关系。 与看重钱相连的是东方国家民众也喜欢将金钱作为一个人成功与否的标志。中国与韩国各有69%的受访者认为金钱代表成功，也就是钱挣的越多越能表明一个人成功，这在所有受访国中比例是最高的。印度受访者中将金钱作为一个人成功标志的人数比例为67%，接下来日本为63%、土耳其（61%）、俄罗斯（55%）、意大利（51%）、巴西（48%）、匈牙利（47%）、波兰（44%）、西班牙（43%）、捷克（36%）。 大部分欧美国家民众却不认为金钱是一个人成功的标志，主要国家持这种观点的人数比例从66%到73%，而认为金钱是一个人成功标志的人数比例最高的国家为34%，比例最低的国家为27%。澳大利亚受访者中不认为金钱是一个人成功标志的人数比例66%，比利时为66%、英国为67%、 美国为67%、德国为67%、法国为68%、荷兰为71%、瑞典为72%、加拿大为73%。

为什么全世界人民都崇拜月亮？

虽然中秋节被我们过得越来越像月饼节，但月亮本身的魅力长久不衰。

作为夜空中最闪耀的发光体，全球人民曾将它视为崇拜的对象。这些崇拜的神话传说里还有很多相似的内容，比如在中国、印度和拉丁美洲的传说里，月亮上都有兔子。而中国民间骂人的词“兔崽子”，也跟月亮有关。

今天，壹读君就跟大家聊聊，在不同的文明中，人类是如何崇拜天空中高冷的月亮。

在先民眼中，月亮简直无所不能

美国历史学家布尔斯延在他的《发现者》中描绘：从北极圈的格陵兰到巴塔哥尼亚的最南端，人们无不为新月的出现而欢呼——这正是歌舞、祈祷、畅饮的好时光。爱斯基摩人摆开宴席，巫师开始表演，他们熄灭火光，互换女伴。非洲的布什人祈祷歌颂：“新生的月亮啊，嗨！嗨！新生的月亮！”

在最早的自然崇拜中，月亮被普遍认为拥有主司万物生长的能力。月亮由于其阴晴圆缺、循环往复的特性，被先民们视作生殖力的集大成者，他们期望在月光普照之下，能够把生殖力带给他们生产种植的植物。

　

红山文化遗址岩画——月亮神

印度人视月为“持种子者，持植物者”，大洋洲西里伯斯岛的土著民族认为生产稻米的粮食大神就在月中居住。希伯来人认为月亮持有一切食物，巴西的土著人视月亮为“植物之母”；北美的土著，更是称月亮为永久不死之“老母”。

一旦生殖力达到无穷，那么就是理想中的“生生不息”状态。人们期望月亮可以生殖一切，带来滋润田地的雨露、圈养的牲畜、自己的法力、以及治愈肉体的魔力。

古希腊传记作家和伦理学家普卢塔克将满月描述为“吉祥的象征”。西伯利亚东北部楚克其族的巫医就会在月光下脱去所有衣服，让月光洒在他们的身上，以获得施咒的力量。

当然，人类最看重的，还是自己的生殖力。古代巴比伦神话中，月亮女神伊什塔尔离开人间后，大地上的所有人类和动物立刻丧失了繁殖能力和性欲，因为她同时也是生殖和性爱女神。而中国古代神话中，月中女神同样也是主司婚姻和生殖之神。象征太阴之神的女娲，在《说文》中的描绘正是：“古之神圣女，化万物也。”

中国人还把繁殖能力强大的蟾蜍、兔子，和月亮联系在一起，把它们想象成月亮上的动物。

　

“伏羲女娲捧月”，东汉,两神身体为基本完整的人形，两腿之外有蛇身，其尾相交，相交的蛇尾提示着日月合璧的含义，表示繁衍子孙的信仰

由于先民们的生活环境普遍艰辛，保持部族繁衍是首要任务。古埃及的女人为了怀孕，会把溶在水里的月光喝下，把放在洒满月光的屋顶上的食物吃掉，并且在月光摇曳的池塘中沐浴。有的时候，他们会在月光映照下的地面躺上几个钟头，为了获取生殖力，还真是蛮拼的。

而中国人相信月亮的生殖能力，有“拜月求子”的习俗。传说中，兔子不需要交配，只要看着月亮，就能怀孕。所以中国脏话“兔崽子”，指的不是一个小孩像兔子一样活泼可爱，而是侮辱他是私生子。

人们崇拜月亮，比崇拜太阳还要早

按美国历史学家布尔斯延的说法，在宇宙万物中，月亮可能是第一个被顶礼膜拜的对象。

壹读君脑补了一下：在白天的劳作之后，看着夜空中唯一如此明亮的天体，确实很容易产生宗教情怀。

最先迈入人类文明的大门的，是定居于两河流域南部的苏美尔人，他们创造了人类历史上最早的城市文明。在他们的宗教生活中，月神的地位却远远高于太阳神,

神谱中太阳神是月神所生的儿子。

早期两河流域先民的一首月神赞美诗，对月亮的丰富想象力可见一斑，壹读君摘取一段给大家感受一下：

仁慈宽厚的父亲,

你掌握着大地上生灵的生命

啊, 君主, 您眷顾的神意,

如天之高, 如海之广,

让人无限敬畏。

不止如此，诗人还把月亮比喻为冠冕显赫的君主、年轻凶猛的公牛、自生的果实、孕育生命的子宫；他在天空行走时“威仪庄严， 衣着华贵,

步履整齐”；他“留着天青色胡须,

英俊无比。”

许多学者经过考证，都发现月亮崇拜大大早于太阳崇拜。比如，英国人类学家爱德华?泰勒在《原始文化》一书中记载巴西的原始人早在处于野蛮时代时就十分尊崇月亮，博托库多人把最高天神的地位给了月亮。这和人类社会发展中女性崇拜早于男性崇拜不谋而合。人们崇拜月亮，就是因为它能促使万物繁衍生产，是赋予自然界生命的神灵。

以月亮为主角的神话为何如此相似？

在鸿蒙初开的原始社会，世界各民族之间并没有传播和交流信息的有效方式，那为什么各个文明都有关于月亮的神话传说呢？

这是因为原始人类对自然的认识还处在“观物取象”的感性阶段，他们会把所有在自然中积累的经验和思考都附着在一个具体的形象上。这些“象”往往是大自然中的某个事物，比如太阳、雷电、狂风等等，原始人类认为这些“象”和人一样有情感有灵魂。

对于先民来说，月亮=女性=母性这个公式在各地广泛成立：月亮和女性一样都会“膨胀”，也和女性的大姨妈一样有周期性变化。没有月亮，农作物和其他植物就不会生长，甚至动物和女人都不能怀孕生产。

民俗学者谷川健一的《太阳と月:

古代の宇宙観と生死観》中指出，在农耕尚未出现，人停留在食物采集阶段的原始文化中，月神几乎都是男性。而在懂得农作物栽培的农耕文化中，多认为月神为女性。在农耕社会，繁衍和生殖被人类犹为重视。

按戴维?利明和埃德温?贝尔德所著《神话学》中的说法，以前的人类认为，月亮的周期与女子的28天月经周期相关。可能从很早开始，就把月亮和女子因怀孕而致的腰围变化联系在一起。

心理学家弗洛伊德认为，性欲冲动和死亡冲动都是人的本能。对月亮的崇拜不仅和生殖崇拜相连，也关乎原始人类对死亡的恐惧。月亮阴晴圆缺，循环往复，是生命死而复生，永恒不灭的象征。因此，先民们对月亮崇拜，也是对生命永恒的追求。在对抗死亡的过程中，永生并不是不变的永远，而是像月亮一样有圆有缺，不断更新，死亡也是永生的一部分。所以人们崇拜月亮，也代表了对无穷尽的生命的追求。

神话是人类欲望的隐喻表现。月亮的诸多特性寄托了人们对多产、生育、永生的向往，因此关于月亮的神话才会在全世界风行，成为全人类集体无意识里的原型主题。不过，这些传说里还有很有意思细节，比如中国传说月亮中有玉兔，而在公元前1000年的《梨俱吠陀》中，印度人就相信月亮中有兔子，梵文中，很多表示月亮的词，词根都有“兔子”；而在太平洋上的印第安人，他们则把月亮上的兔子画在陶器上作为装饰。这是神话在古老年代的传播，还是巧合？

　——来自网络仅供参考

世界历史上有什么值得崇拜的伟人啊

一、孔子——中国第一思想家

孔子是春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。他教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。他创立的学说在中国古代占据统治地位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。在现代，他的思想学说引起了各国专家学者们的注意。在我国的很多高校，还开设了《论语》选修课。

二、屈原——中国第一诗人

屈原是世界四大文化名人中的一员，也是我国杰出的大文豪，最早的伟大爱国诗人，还是伟大的政治家、思想家、外交家和改革家。年幼的他就资质聪颖，被公认为是王族子弟中的姣姣者。屈原青年时，就明于治理，德才兼备，18 岁就选入王室，20岁就奉命第一次出使齐国，出色地完成了六国联盟的重任。22岁被任为左徒，参与怀王内政外交的重大决策。他积极主张明王法度。举贤荐能，联齐抗秦，统一中国，实现“美政”。他的诗影响了当代的大学生，每年端午节，大学生都采用各种形式纪念他。

三、孙中山——中国民主共和之父

孙中山是我国伟大的民主革命先行者。1911年辛亥革命后被十七省代表推举为中国民国临时大总统。他为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。他推翻了2000年来的封建帝制，成为中国民主共和之父。他还亲手创办了中山大学，在中国，许多城市的路和公园都是以他的名字命名的。

四、周恩来——中国第一管家

周恩来是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一。1954年率中国代表团参加日内瓦会议，他代表中国政府提出作为国与国关系准则的和平共处五项原则，这一原则为扩大中国的国际影响做出了重要贡献，对现阶段的改革开放也起了推动作用。

五、毛泽东——20世纪最伟大的领袖之一

像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺校他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者，被称为20世纪最为大的领袖也绝不为过。

六、邓小平——中国改革开放的总设计师

邓小平同志为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福建立的不朽功勋，为推进党领导的伟大事业和开创党的建设新的伟大工程做出了不可磨灭的贡献。他的崇高品德、博大胸怀、卓越胆识和革命风格更是当代大学生所敬佩的。为实现祖国统一，他创造性地提出了“一国两制”的伟大构想，这一构想已成为建设有中国特色的社会主义的一个重要内容。这一构想使香港问题、澳门问题得到了解决，台湾问题也可以用这个构想解决，对国际上解决类似问题，这也是一个出路。“一国两制”在国内外产生巨大的影响。他创立的邓小平理论和在这个理论指导下制定的党在社会主义初级阶段的基本路线是正确的，这一理论也装进了当代大学生的大脑。

七、鲁迅——中国第一文人

鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。他是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。因此大学生称他为中国第一文人。

八、宋庆龄——二十世纪中国最伟大的女人之一

她在长达70年的政治生涯中奋进不已，为中国革命和建设事业做出了巨大贡献。她在一生的言论和实践中始终把国家与人民利益放在第一位，她捍卫、继承和发展了孙中山的三民主义。她始终高擎孙中山的旗帜，将国内不同阶层及不同意识形态的爱国主义者发展成中国革命大中不可缺少的一支力量。她组织救国会，支持开展工合运动，促进第一次国共合作的形成。她积极组织妇女参加斗争，注重培养妇女人才，为保障妇女的正当权益作出了巨大贡献。她始终关怀着亿万中国儿童，视他们为祖国的未来，在条件极为艰苦的条件下，她倡导和兴办了儿童文化教育场所和机构，她是中国"希望工程"的先驱。

宋庆龄是二十世纪中国最伟大的女人，她一生无私无畏、艰苦奋斗、执着追求，为中国革命与建设事业做出了巨大的贡献。

九、秦始皇——中国第一个皇帝

秦始皇是中国历史上很有名气的皇帝。他是中国历史上第一个统一全国的君王，他是历史上很有作为的人，是个千古一帝，统一了中国，统一了中国的文字和货币。不管是当时，还是以后，都有利于社会的经济和历史的发展。他主张修建长城，抵抗了北方匈奴人的入侵，对当时有稳安边疆，保卫国家人民的安定，很大的作用，现在成了世界闻名的古迹。

十、梁启超——中国学术史上的第一伟人

“五四”运动时期，梁启超大力倡导文体改良的《诗界革命》、《小说界革命》。晚年弃政从文，先后在南京大学、清华大学任教，并巡回天津、南京学府讲学，以其丰富广博的学识，培养造就了一批日后成大器的人才。同时，潜心研究中国历史的政治思想和学术源流，卓有成效。他一生矢意爱国，立志维新，以其“龙卧虎跳之才”，左右或影响近现代史的风云变幻。他提倡学习资本主义，使中国变法图强，他“大才如海”，“学通中外古今，言满天下，名满天下”，是我国清末变法维新运动的领袖之一，近代史上一位名声卓著的政治家、思想家、学术家和文学家。