本文目录一览：

• 1、中国古代十大战神
• 2、中国十大神兽有哪些？
• 3、中国十大神兽是哪些
• 4、中国古代十大战神是谁？
• 5、中国古代十大财神是哪十位？
• 6、你心目中的中国古代十大战神是谁？

中国古代十大战神

中国史上公认十大战神如下：

1、白起：

白起是战国时期著名的军事家，最为“兵家”的代表人物，他熟读兵法，对兵法大有研究，曾为秦昭王屡立战功，立下了诸多汗马功劳，在长平之战中率领秦军击杀了赵军 40 多万人，从此一举封神，被叫做杀神，为秦国统一六朝打下了坚定的基础。

2、韩信：

韩信是西汉时期著名的开国功臣之一，在楚汉之争时，曾为刘邦击败项羽，为平定天下做出了巨大的贡献，其最出名的战役就是井陉之战，这次战役被称为背水一战，其中所体现的军事思想和战略战术是人类重要的文化遗产。

3、项羽：

项羽出生于公元 232 年，是西楚著名的政治家和军事家，作为中国军事兵家四势的代表人物，在巨鹿之战先消灭秦军主力，推翻了秦朝，建立了西楚政权，是著名的西楚霸王。

4、李牧：

李牧是战国时期赵国名将，是战国四大名将之一。在赵国危机的战国末期，凭一己之力支撑着赵国，拥有“李牧死，赵国亡”的称号，曾在破匈奴和肥之战中展现了高超的军事才能，具有极为崇高的声望，深受世人爱戴。

5、岳飞：

岳飞是南宋时期著名的军事家，战略家，民族英雄，曾为收复建康，襄阳六郡，商州做出了巨大的贡献，在治军期间，赏罚分明，深受下属敬重，其文学作品《满江红怒发冲冠》也是一部极为知名的爱国名著。

6、袁崇焕：

袁崇焕出生于 1584 年，是明末时期著名的抗清名将之一，在 1619 年间，曾多次击败后金军的进攻，也在后期的抗击清军诸多战役中取得了巨大的胜利。为明朝的疆边建设立下了赫赫战功。

7、郭子仪：

郭子仪是唐代著名的军事家和政治家，在安史之乱爆发之时，曾平定安史之乱，收复两京。在后来的河中兵变立有战功，被封为汾阳郡王，是中国历史上最有名的战神之一。

8、李靖：

李靖是隋末至唐初的杰出军事家，在唐朝时期，击灭萧梁，东突厥，大破辅公拓，平定吐谷浑，一生征战数年，为唐朝的建立做出了不可磨灭的贡献，曾著有《卫公兵法》等诸多兵书。

9、关羽：

关羽是东汉末年知名名将，曾击杀袁绍大将颜良，在襄樊战役中击杀庞德，威震华夏，为刘备立下了诸多汗马功劳，具有极高的历史地位，在其逝世后，在历朝历代有诸多的褒封。

10、狄青：

狄青是北宋时期的著名将领，他出生于寒门，谵语骑射，被称为面涅将军，在宋仁宗时期，屡立战功，曾率兵夜袭昆仑关，为侬智高之乱的平定做出了巨大贡献，深受重用。

中国十大神兽有哪些？

4灵：麒麟、凤凰、龟和龙

4神：青龙、白虎、朱雀、玄武

4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮

青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑

大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。

在《鬼谷子阴符七术》里面讲到：养志法灵龟。也就是培养意志要学习龟的意思。

灵龟是人们在动物图腾中发现的一种常寿的动物，因此是长寿的代名词。

张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”

因此，灵龟在我国古代神话中做为一种灵兽出现在记录中。是“龙凤麟龟”四大神兽之一。

神龙】

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。

传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器

据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别

【混沌】

。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟

【梼杌】

古代传说中的一种猛兽。

相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

【獬豸】

古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

【九尾狐 】

省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。

《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见

夔牛】（kui）

《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇

【英招】

人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载

【赤焰兽】

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融收走火龙身上的三昧真火，作为其后裔的赤焰兽，便不再身具神火。即使如此，钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的。

《神魔志异.灵兽篇》赤焰兽 ∶万火之精玄火鉴之守护异兽，周身赤焰，火毒汹涌，中人立死。传闻

有异教密法，上古凶神，以赤焰魔兽催持八凶法阵，至为诡异。

白泽】

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治

【重明鸟】

尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目

【毕方】

一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

【鬼车】

别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）

《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。

【横公鱼】

生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

【诸犍】

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

《山海经（北山经）》有载。神异经（北方荒经）》有载

【飞廉】

鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。

【烛龙】

中国古代神话中的神兽。又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。

《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。

《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”

烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。（《淮南子·地形训》）

天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）

《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时 ，行南时大 ，行北时严杀。（《易纬乾坤凿度·卷上》）

《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”

诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》

【鸣蛇】

大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。

【谛听】

相传为金地藏菩萨坐骑，又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。

谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。

【年兽】

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长独角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

【夫诸】

象鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载

南海蝴蝶】

巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。《岭南异物志》有载

【山蜘蛛】

巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。

角端】

传说中祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。其说始见于汉。

《宋书·符瑞志下》：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。”

【蛟龙】

又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)

又有古书说是无角龙

蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》

中国十大神兽是哪些

上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。

1、太阳烛照

太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。

从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。

2、太阴幽荧

太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。

而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。

3、应龙

应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤、夸父  ；禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海 [6]  。另外，应龙还是麒麟的祖辈。

《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中， 有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父， 不得复上， 故下数旱。 旱而为应龙之状，乃得大雨。 ”

《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。””

《楚辞·天问》：“应龙何画？河海何历？鲧何所营？禹何所成？”

《淮南子·地形训》：“应龙生建马，建马生麒麟。”

4、黄龙

黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。

五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙。

黄龙在古代是皇权象征，在九龙壁上可以见到黄龙。某些人认为黄龙的这个地位已经被瑞兽黄麟替代，也有人将二者同等看待，但实际上，黄麟作为麒麟的一支远远无法与黄龙相比。

有人提出黄龙即是黄帝时期的应龙，他们的共通之处既是地位要远高于普通龙类。

5、青龙

青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪

胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是中华民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄伟的象征，由于崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

6、白虎

白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。 其他：青龙东方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。

二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，名称白虎。

白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。 西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。

7、朱雀

朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形。

从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。

很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。

事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已。

8、玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。

中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄武成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜，因此玄武有别于其它三灵 ，被称为“真武大帝”，是道教所奉之神。

9、螣蛇

螣蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。

螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为黄色、黑白色。螣蛇为路。

10、勾陈

勾陈，《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。” 《韵会》载 勾陈：,在天叫飞虡 鹿头龙身； 在地称天马。

扩展资料：

另有说法十大神兽为“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，无论具体的十神兽是那些，”十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。

参考资料：

百度百科——十大神兽

中国古代十大战神是谁？

一，商王武丁。

白起(？-公元前257年)，姓、白、名、雅邑(现为陕西米县上兴镇白家村)人。战国时代杰出的军事家，“兵家”代表人物。楚平王的孙白公战胜后代。

熟悉兵法，善于用兵，与陈善太后和后魏的关系非常好。辅佐秦小王，屡建战功。伊拉克战争，为的联军大幅突破。楚国战争截肢，楚英攻占城市；张平战冲击了祖国的主力。担任秦君主30多年，70多个攻城席位将对秦国统一六国做出巨大贡献，被武安军封锁。陈小香王二十一年(公元前286年)，白旗攻打祖国，攻占了广狼城市(现山西高平市西部)。发表珍珠，冒犯后接连当官。陈素香王死于50年(公元前257年)斗牛。

中国历史上继孙武和吴起之后，又一位杰出的军事家、统帅、白起、廉颇、李牧、王奎为全国四大名将，被称为武庙十铁。

二，白起。蒙田(约公元前259年-约公元前210年)、熙城、蒙某、明安、本籍帝国(现为山东临沂市蒙阴县)秦朝著名将领。

蒙田出身的名将世家从小就心怀大志。公元前221年，蒙静被封为将军，推翻齐国，来到内史，获得秦始皇的尊贵，当时他的弟弟被称为“忠诚”。晋统一后蒙太率30万大军北击勋。收复河南(现在的内蒙古河图南鄂尔多斯一带)，带领军队渡过长城和九州直道，克服了国内交通封闭的困境。极大地促进了北方各民族人民经济文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中次子赵高、丞相李斯、儿子胡海暗中图谋政变，后海即位后使蒙某兄弟死亡，蒙天三药自杀。

蒙静驻扎九郡十多年，魏晋匈奴被称为“中华第一勇士”。有传闻说蒙田改良了毛笔，所以也被称为“笔调”。他是中国西北第一个开发人员，也是古代开发宁夏的第一个人。

三，蒙恬。霍去病(公元前140年-公元前117年)、汉族、河东平壤(现为陕西临汾西南)、西汉中期名将、军事家和外戚是我国历史上著名的民族英雄。从官场到萨马基马将军夺冠后。汉武帝皇后魏子富和名将卫青的侄子，权信号光的同父异母哥哥。

堤兵雇佣兵敏捷，注重方略，不受老法限制，擅长远距离突袭、快速突袭、大宇会、大山才、歼灭战。17岁的表阿教委带领800骑兵深入沙漠，两次带领公馆，带领全军封锁“夺冠后”。(威廉莎士比亚、冠军、冠军、冠军、冠军、冠军)19岁指挥两场河西战争，河西匈奴歼灭近10万人投降，匈奴提高千金，直接向祁连山进发。这是中国政权首次占领河西走廊。从此开辟了丝绸之路。漠北的战争是消灭匈奴的左主力7万多人，将狼封印为史书。战后崇拜司马懿，与大将军卫青一起掌握军政。

四，霍去病。刘秀(公元前5年1月15日至公元57年3月29日)，咨询淑南阳郡蔡阳县(今天湖北枣阳)人。韩高祖刘邦9世孙、韩经济学家张士贞王诱发了后裔。东汉王朝开国皇帝，年号“建武”，“建武中原”(公元25 -57年在位)。

西汉建平两年(公元前5年)，刘秀出生于晋柳郡济阳宫。王望篡夺新王朝，逆行，实现天下大乱。刘秀和哥哥刘妍和南阳郡、湖正陵郡骑兵在一起。另外，在3年(25年)期间，刘秀与河北县南川的更多政权决裂，将元济定为黄旗市，光复汉室定为洛阳，史称后汉，东汉等。此后，经过12年的东汉统一战争，河北、关东、吴、西蜀等地的分离主义势力陆续被清除，结束了农民战争、军阀混战和地方分离主义局面。

贾德裕，昵称伯诺。祖籍出生于彭城郡彭城县绥里金陵郡丹都县京九里。东晋南北朝时期杰出的政治家、改革者、军事家、南朝刘松国皇帝(420-422年在位)。西汉草原王儒以后。

刘瑜从小家境贫寒，一开始是北方军将军。隆安三年(399年)后，对内平定孙恩和桓贤，消灭了桓楚、徐蜀、吕顺、刘易、司马休等分离主义势力，南方出现了百年不统一的局面。对外消灭南延、落后等国家，向仇家投降，又进入月晋大破北魏、淮北、山东、河南、关中

英超元年(420年)，刘大珍自立，首都健康，有国号“宋”。执政期间，前朝士族豪强亲自听取了主人的独断教训、中央集权、遏制豪强合并、土地断交、整备管理、寒门再利用、生产开发、废除轻浮苛刻的法律、廉洁、激活教育、州郡水灾试验、善政县

五，刘秀。李靖(571-649年7月2日)、贾药师、翁州三元县(现陕西三元县)人、祖籍山西迪多(现甘肃临都县)。隋唐时期杰出的军事家、名将、林板军公理解释之子。

李政美圭擅长外援，长于战略。秋瑞祖，魏玛邑军赢了。晋阳骑兵以后，唐代为平王世忠、窦康德、南平市铣、宝厂、北灭东突阙、西坡土谷魂为唐王朝的建立和发展建立了显赫的专业，成为岭南各24功臣之一。历任检察官中校、兵部尚书、礼拜尚书右仆从师、魏国公奉委、世明李卫公。公司章程23年(649年)，公司章程病，全年79年。赠送师傅，主道督，市夏庆武，葬于昭陵。唐显宗一边享受武圣王庙一边登上了“武庙十铁”。

李正义的治军作战经验进一步丰富了古代军事思想和兵法理论。曾有《李靖六军镜》等多部兵书，现已失传不少。后世编辑被列入《唐太宗李卫公问对》，北宋时代被列入《武经七书》，为古代兵学的代表著作而写。

六，刘裕。石新厚州成为高平战、华南战、累官战战斗指挥师、义成军节度使、赵光允、李成兄弟，成为“医生10兄弟”的一员。北宋建立后，以李允和李重镇叛乱为由，担任马步军、副警队、都指挥师、警卫亲军马步头指挥师等职位。用一杯酒释放兵权后，他专门聚在一起积累财富。宋太宗时期，石信信征调辽朝保卫国家，封功。

太平兴国9年(984年)，石信绪去世，享年57岁。追赶魏武君，给予“无烈”。

石信信(928-984年)，宋朝人，北宋开国将军。君一(这条河的南开封人)。五代后周，他在疲惫的官职中成为了前指挥、义成军节度使、赵光允、李成兄弟。赵匡胤建歌后，放下泸州、扬州等参与战斗；961年(乾隆两年)保镖亲军马步斗指挥师。

七，李靖。岳飞(1103年3月24日-1142年1月27日)、紫鹏升降机、尚州汤仁(现河南省汤阴县)人。南宋时期，恒金明、军事家、战略家、民族英雄、书法家和诗人荣获南宋中兴第四章第一名。

岳飞从20岁开始连续4次参军。嘉健炎两年(1128年)，从宗泽到绍兴，连续11年(1141年)参加，指挥了数百次大小的战斗。金军进攻江南时，独立旗帜、力量驻港金、恢复健康。(威廉莎士比亚、温斯顿、战争)绍兴四年(1134年)，收复襄阳陆军。绍兴6年(1136年)，顺利占领师团北伐、常州、九洲等地。绍兴十年(1140年)，万安宗弼破坏猛攻，岳飞被北伐挥师，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击禁军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在夜城，永昌击败金军进军朱善进。宋高宗赵九和宰相秦桧使用12度“金字表”催收班。在宋真义和过程中，岳飞被秦桧、张俊等诬陷进了监狱。1142年1月，以莫须有的罪名和长子恶运、部长张宪一起被杀害。宋孝宗时，平反昭雪，西湖栖霞岭追着被埋死的萝卜、以后的忠武、印鉴王。

八，石守信。徐瑞(1332 -1385年)，贾天德，澳大利亚钟利(今天安徽凤阳市)人，明朝开国军司令，淮北市第24章之一。

徐出身的农家元朝末年，徐达参加了朱元璋领导的起义军。指定23年(1363年)大败陈宇阳。郑24年(1364年)，朱元璋被认为是座上国。27年(1367年)，领导军队消灭长沙市地方分离主义势力。同年，林庆克鲁队长与部长一起与尚宇春一起挥舞北伐，推翻了元朝的统治。洪武元年(1368年)，大部分入侵，元朝灭亡。随后，连年出兵打击元朝残余势力，官场被封为教师、中西冠军奖、军国史、太子少妇、卫国公。为人谨慎，善于治军，善治群马一生，为明朝树立了不朽的功勋。

洪武十八年(1385年)，徐达去世追赶中山王，死后穆宁被埋在钟山的阴影下，昨天也埋下了神道碑文。另外，他还享受着太庙和楚上空新庙，为明朝国家第一功臣排在了国家的“六王”第一位。

徐达是明朝开国第一功臣，位列开国“六王”第一。

中国古代十大财神是哪十位？

实则按民间流传和宗教钦定的说法，民众普遍认同八财神的说法，他们即是道教所谓“四面八方一个中”的财神阵容。他们分别是：

中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（华商始祖），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。

还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。

民间流传的其他财神：

除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外，汉族民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。

五显财神爷

信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。

文财神爷

财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

武财神爷

关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神爷的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神爷”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

东南亚一带的华人民间相信，伟大的郑和将军是所有华人的骄傲，也有人把郑和当成神来拜，他们认为郑和实在是太了不起了，而且有超自然的神力，就如神一般。也有人当郑和是“财神爷”，有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸一摸郑和雕像，说一模就会有财运，等等。

你心目中的中国古代十大战神是谁？

10、枪耀南宋——杨再兴：南宋战神杨再兴，一身悍烈之气闪耀青史。连挑铁滑车十一辆的高宠是《说岳》虚构出来的角色，岳飞麾下真正最能打的战神是杨再兴。杨再兴最令人热血沸腾的两场大战分别是郾城大捷和小商河之战。

郾城大捷中，杨再兴单枪匹马杀入敌阵，想活捉金兀术，虽未能成功，但他杀敌数十，突围而出；小商河之战中，杨再兴率三百岳家军冲入敌阵，骁勇无比，他共杀死敌人两千有余，刺死千户长与百户长等接近100人，最终因寡不敌众，杨再兴和三百岳家军全部战死。

9、三国无双——吕布：汉末三国是一个烽烟弥漫的时代，也是一个英雄辈出，猛将如云的时代。在将星璀璨的三国中，吕布无疑是其中非常耀眼的一颗。历史上吕布被称作“飞将”，另有史料记载：吕布有虓虎之勇，时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。

吕布是三国时期公认的战神，他身高9尺5寸，长的雄壮威武，俾睨天下。虎牢关下，吕布一人单挑刘关张三兄弟；下邳城前，吕布一人单挑典韦许褚等曹营六员一流猛将；辕门射戟时，吕布箭法百步穿杨。

8、烈明之魂——徐达：盛唐烈明，战神徐达则是烈明的魂魄所在。徐达出身贫寒，他幼年时便跟朱元璋是好朋友，两人还一起放过牛。谁也没想到的是，这两个放牛的牧童，日后竟然会成长为一代帝王和一代战神。徐达一生戎马，鲜有败绩，他最大的功绩主要有三个：一是鄱阳湖大战，二是消灭张士诚，三是颠覆元朝。

鄱阳湖大战是关系到朱元璋和陈友谅生死存亡的决战，徐达带着20万人马硬生生打翻了陈友谅的60万人，一直杀到湖水泛红。鄱阳湖大战胜利后，徐达率军乘胜追击，成功消灭了陈友谅的残余势力。

7、白马探花——陈庆之：

“白马探花”陈庆之是南北朝时期的南梁战神，他双臂无开弓之力，也不擅长杀敌斩将，却能料敌在先，用兵如神。陈庆之通过高超的棋艺得到了南梁王萧衍的赏识，公元529年，萧衍本想做做表面文章，他让陈庆之带着七千士兵攻打北魏都城洛阳。可陈庆之却非常实在，他就用这七千人，一战名垂青史。

陈庆之带着七千白袍军，一路北上势如破竹，数月之间，连克北魏几十座城池，击败魏军30万，甚至打下了北魏都城洛阳。但他毕竟兵少，而且是孤军深入。打到最后没有支援，陈庆之只能带着不到数千的白袍军撤退，他且战且走，打得十几万北魏追兵望而却步，只敢在陈庆之后面一路跟随。

6、盛唐之刃——李靖：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，唐朝的边塞诗大气磅礴，霸气雄浑，蕴含着大唐的气魄。而唐朝最锋利的一把利刃，就是战神李靖。李靖的作战风格可以用两个字来概括，一个是“快”，一个是“奇”。李靖用兵神速，往往能出其不意，攻击的位置经常让敌人毫无防范。

李靖一生久经沙场，他的三场巅峰之战分别是：平江南，灭突厥，远征吐谷浑，李靖的指挥才能可谓是炉火纯青，已臻化境。李靖非常擅长揣摩敌人心中的想法，一旦决定了攻击目标，就立即以迅雷不及掩耳之势出兵，在敌人防御最薄弱之处插上一把尖刀。李靖的这种打法，让敌军还没开战，心理上就已经崩溃，然后一战定乾坤，以最小的伤亡取得最大的战果。

5、大汉传说——霍去病：霍去病跟他的舅舅卫青合称“大汉双壁”，但个人认为，霍去病更加具有传奇色彩，他比卫青更加能担负起“战神”这两个字。霍去病的一生，短暂而辉煌，给我们留下了太多的传奇和遗憾。霍去病十七岁一战成名，获封“冠军侯”；二十岁纵横河西走廊，深入大漠几百里，追着匈奴打；二十二岁漠北决战决定历史命运走向，封狼居胥，后被封为汉朝大司马。

霍去病短暂的一生如此辉煌，却又在辉煌的顶峰随风而逝。我们的历史记忆中，他永远是那个23岁英姿飒爽的少年将军。霍去病的英年早逝带给了我们太多的遗憾，如果他能再有20年阳寿，汉朝的版图会更大，更远，我们的史书也会更加的精彩。

4、千古杀神——白起：本来白起是可以排进前三的，但是我把他排到了第四位，因为他太狠，不懂得杀降不祥。“攻之于城，杀人盈城。攻之于国，杀人盈野”，这句话说得就是大秦武安君，白起。白起是战神，也是杀神，他的作战思路以消灭敌人有生力量为主，尤其擅长歼灭战。

白起作为战国四名将之首，大大加速了秦国一统七国的进程。简单来说，秦国扫六合吞八荒是这样的：商鞅造车，范雎指方向，白起铺路并开车到中途，王翦接手然后开到目的地。白起有多厉害？他一生七十余战从未一败，甚至没有一场平局。在白起的有生之年，他没有遇见自己的对手，是一位真正的“独孤求败”。

3、西楚霸王——项羽：羽之神勇，千古无二。项羽血战垓下时，他一人斩杀汉军数百人，汉将十几人，单枪匹马杀出重围，几十万汉军竟然拦不住他。论武艺，项羽是古代武将的巅峰，十个吕布也不一定是项羽的对手。论统军作战，楚汉时期只有韩信能叫板项羽。

巨鹿之战、彭城之战，霸王的两场以少胜多之战打出了气势，也写进了华夏史书。项羽虽然败了，但他身上的那种英气、那股子纯粹、那一腔宁为玉碎不为瓦全的傲气，深深的植根在了中国人的文化里。项羽，即使败了也是无可争议的战神。

2、传奇兵仙——韩信：韩信，他除了情商不高，不懂得韬光养晦之外，几乎就是个完美的人。韩信跟白起都能指挥百万人规模的大型战役，但韩信更注重策略计谋，而白起更注重血拼死战，白起即便是胜了，己方的损耗伤亡也很大。

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，故而在这一点上韩信要强过白起不少。韩信的一生，是戎马疆场的一生，自从他登上刘邦拜将坛的那一刻，就注定了他要成为一代战神。而楚汉时期，唯一能够击败项羽的人，就是韩信。

1、兵家之祖——蚩尤：今天我们讨论战神，就不得不说一说古代战神的鼻祖，中国古代的第一位战神，蚩尤。蚩尤是九黎部落的首领，他发明了兵器，非常骁勇善战，是兵家之祖。连兵器都是人家蚩尤发明的，而且蚩尤也是史料记载的第一位能征善战的统帅，故而排在首位。

史料中关于蚩尤的记载有很多，《史记》中曾记载蚩尤在逐鹿之战中被黄帝击败。因为他是黄帝的对立面，所以后世一直被恶语相评，但这未免有失公允。