本文目录一览：

• 1、故宫太和殿屋顶垂脊上共有多少只脊兽
• 2、古代屋顶的脊兽
• 3、故宫屋脊上神兽都有哪些？
• 4、故宫太和殿屋檐上的十个仙人走兽叫什么？
• 5、中国有哪些种“脊兽”？
• 6、脊兽顺序是什么呢?

故宫太和殿屋顶垂脊上共有多少只脊兽

故宫太和殿屋顶垂脊上共有10只脊兽，它们的名称分别叫龙、凤、狮、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。从垂脊兽上还看出建筑的等级。垂脊兽越多，建筑物的等级也就越高，最多的为故宫太和殿，有10个垂脊兽，乾清宫为9个垂脊兽，象征着皇权的至高无上。

中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。最前面的叫仙人骑凤。除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等。数目越多，表示级别越高。拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。

古代屋顶的脊兽

上一篇说了古代从殿堂到民居的各式屋顶，说了顶不免让人想起顶上那些生动的小兽。

这些小兽生动是真，却不是拿来玩的，它们有森严的等级象征，及在人民心中各自的实际作用。

如果你看过这个样子，这个数目的脊兽，毫无疑问是在北京故宫的太和殿上面。清朝时期有规定，除金銮殿（太和殿）外，其余地方各级不能用十兽，只能用单数，最高九个。依次按等级向下七个、五个、三个、一个。它是中国建筑的最高等级与规格，即使是故宫内其它殿也不能相比。

它们分别是：仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní）、狎鱼（yāyú）、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什（(háng shí）。

仙人 不算在十脊兽之内，也叫仙人骑凤。有不少故事版本，其中一说姜子牙的小舅子，要利用姜子牙的关系向上爬，姜子牙知道他能力有限，便告诉他到顶了，不能再爬了，再爬就掉下去了，匠人们根据这个故事，有了仙人骑凤，再向前走一步，就要掉下去了的寓意。

龙与凤 代表至高无上的尊贵，更被视为祥瑞的象征。

狮子 作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严。

天马 意为神马，与海马均为古代神话中吉祥的化身。

海马 亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。

狻猊 据载为猛兽，性好焰火，护佑平安。

押鱼 是海中的异兽，能喷水，灭火防火。

獬豸 有神羊之称，独角，又称一角羊。善断邪正，镇邪。

斗牛 为传说中的虬龙，无角，镇水兽。

行什 因排行第十（跑兽中排行第十，因为不算仙人。），故得此名，是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。

小兽的递减是从后面的行什开始的。脊兽按其口朝向，可分为两类：一类，口向下，呈含脊状，称为螭吻；另一类，口向上，或张嘴或闭嘴，叫做垂兽、望兽、蹲兽。

现在记起来会觉得有些麻烦，有些繁琐，那是因为我们处于和平年代，古时自然不同，朝代的更迭，各种不清楚原理的天灾，让人们更加敬畏自然，敬畏天地，只能祈求用各种神兽来护佑平安。

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故宫屋脊上神兽都有哪些？

逛故宫的时候，除了能看到宏伟的皇家建筑以外，还有很多有趣的小物件。比如传说中的“龙椅之谜”，“皇宫鬼影”，还有就是“屋脊六兽”，也称为“五脊六兽”。

五脊指的是房顶上有五条脊，这个不在本文介绍之列。

而六兽，指的是屋脊上装饰的神兽，主要是用九个，也有用十个的。九是阳数之极，表示建筑的等级很高贵，能使用这样装饰的建筑，足见主人地位尊崇

使用十只神兽则表示圆满，用十的建筑是很少的，只有故宫太和殿上的走兽是十个。

【左起：仙人骑凤、末位为鸱吻】

这屋脊上的走兽，排列的顺序也是非常有讲究的的，仙人在前，一龙二凤三狮子，这是第一梯次的走兽；中排的是：四海马五天马六押鱼七狻猊，第三梯次的是，八獬豸九斗牛十行什。先看仙人，为什么要在屋脊上安放一个骑凤仙人？传说：战国时齐宣王之子齐?⊥跫次缓螅?畋?蛭洌?咀葑源螅?率咕?臣不和、内外树敌，终于引来五国联军的讨伐，奔逃之时被各国驱逐。眼看齐?⊥踝咄段蘼分?保?恢环锘朔傻剿?矍埃??⊥醴缮砜缟戏锘吮诚睿?锍俗潘?晒?大河，绝处逢生。所以，这脊端的仙人骑凤也有“逢凶化吉”的寓意。

【太和殿十大神兽】

然后是龙，也就是第一位神兽，为龙所生第三个儿子叫嘲风，性好望，多用于装饰屋檐。然而带有神话色彩的是，基于“防火”的观念而来，将屋面寓意为湖海，有了水，就能克火。其实，这是巫术中，最常使用的一种方法，叫做“厌胜”。因此用嘲风为第一只神兽，既有象征皇家真龙天子的身份，又能防止火患。

【鸱吻，位于神兽末端有驱灾避祸的寓意】

第二个是凤，比喻有圣人之德。自孔孟之后，儒学逐渐成为正统文化，在儒家经典中，记录了许多盛世出麒麟、明主降世彩凤现世之类的故事，从这个角度上看，作为凤出现在建筑之上，寓意天子有圣人之德，也就不足为怪了。

第三个是狮子，代表勇猛、威严。狮子能排到这个位置，还真是靠佛教传入所赐。中国过去是没有狮子的，狮子这种动物，是随着佛教的传播，而逐渐深入人心的。而且佛教中的四大菩萨之一文殊师利菩萨的座骑，就是一头青狮子。《传灯录》记载：“??-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。”

第四位是海马。

第五位是天马。

第六位是狻猊，龙的第五个儿子，形如狮子。

第七位押鱼。是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。

第八位是獬豸。獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。

第九位是斗牛。传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

故宫太和殿屋檐上的十个仙人走兽叫什么？

太和殿屋顶大脊的两端有一对动物，叫鸱吻。据说龙生九子，鸱吻是其中之一，它是水神，放在这里是用它来镇火的。两层屋檐的檐角各有11个雕塑，最前面的是一位仙人骑一只凤凰，有“仙人指路”的意思。后边的10个雕塑依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、吼牛、行什，这些雕塑大多是人们根据神话传说杜撰出来的，在现实生活中并不存在。

宫殿檐宇四角安有仙人走兽，走兽又称小兽，一般古建筑多用奇数，至多不过九个，但是太和殿却安放了10个，是古建筑琉璃装饰中的孤例。紫禁城中的其他宫殿按照重要程度，脊兽从一个到九个不等。

如传说中的龙为麟虫之长，形体能长短变化，古书《易经》中有“龙飞在天”的神话，象征最高统治者。中国古代封建王朝均以龙为至尊，在帝王宫殿上以龙的图案为主题。凤为飞禽之首，人们视之为神乌，古语有“有凤来仪”的说法，以象征祥瑞。狮子为镇山之王，威严有力。天马、海马象征皇帝威德通天入海。狻猊为能食虎豹的异兽，象征百兽率从。押鱼、吼牛可以兴云作雨、镇火防灾。獬豸善辩是非，象征“光明正大”。行什似猴，为压尾兽，因排行第十，故名行什。

这些檐角走兽的雕塑放在这里有三个用途：第—，它们本身是一种装饰物，可用来美化装饰檐角；第二，这些屋脊上原来钉有钉子，防止瓦件下滑，但钉子容易生锈，所以用这些动物雕塑包上；第三，观察动物雕塑的多少就可以判断大殿等级的高低，动物雕塑越多，大殿等级越高。太和殿殿是紫禁城最高等级的宫殿，檐角仙人之后的动物雕塑也最多。

中国有哪些种“脊兽”？

古建筑上的跑兽最多有十个，分布在房屋两端的垂脊上，由下至上的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什，这些跑兽的设置有不同的寓意。龙，是传说中一种能兴云作雨的神异动物，是皇权的象征；凤，古代传说中的鸟中之王，是吉瑞之象，比喻有圣德之人；狮子，代表勇猛威严，群兽慑服；天马、海马是吉祥的化身，象征着皇家的威德能通天入海，畅达四方；狡猊是传说中能食虎豹的猛兽；狎鱼是海中异兽，传说是驾云降雨，灭火防灾的能手；獬豸是传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽，是正大光明、

脊兽顺序是什么呢?

龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件，日本和朝鲜半岛一些传统建筑上也可以见到。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、 行什。

其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到9个时，则依先后顺序。故宫太和殿为等级最高的汉族古建筑，角脊之上排列着10个小兽，其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”，象征着皇权的至高无上。

它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。按其口的朝向，可分为两类：一类口向下，呈含脊状，称为螭吻；另一类口向上，或张嘴或闭嘴，叫做垂兽、望兽、蹲兽。

功能

脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。