本文目录一览：

• 1、太极雷雷输得冤枉吗？太极拳真不能用来实战吗？
• 2、散打太极宗师雷雷是武术几段？
• 3、中国古代十大建筑大师？
• 4、太极大师雷雷表态支持陈氏太级陈小旺，为何却遭来网友的一片骂声？

太极雷雷输得冤枉吗？太极拳真不能用来实战吗？

太极之事，因他而起，因他而乱，因他而背负骂名！他就是雷雷！七秒钟被乱拳打倒之后，又是被一个叫大胡子大摆拳轮倒，再次又把太极拳是否实战这个话题掀起一层巨浪。

有人说雷雷练的不是太极拳，也有人说雷雷是练的假太极拳，更有人说雷雷是被媒体包装的一个虚假的产物。但是，说实话，他确实练过太极拳！那怕是国家普及的简化24式，那也是太极拳！但是水平如何？大师的称呼因何而来，开宗立派是否名过其实？很多人没有想过！

这种现象是偶然吗？不是的。太极圈里这种人大有人在！那些虚假的太极大师可以说无处不在！在这里也就不一一举例了，说句实话，把它们的图片、视频拿出来就是对太极拳的一种污蔑！

不过，在七八十年代太极拳就被过度夸张，那些大师写篇文章，出本书，上个新闻，参加个演出活动都会成为大师！而且，太极拳的威力演绎，很多大师多数是以金庸作品、武侠影视作品等表现形式，过度夸张、神话、虚幻太极拳，以至于把太极拳推向神的境界！（估计受王宗岳太极拳论那句话“阶级神明”的影响吧！）

养生且不说，就说实战吧，真正能看到那位大师象现在综合格斗搏击一样的在擂台上打开一次的，还真是没有！（除了早期的吴式太极大师吴公仪），就连传说中的一些宗师级人物实战的历史资料纪录都没有，更何况其它人呢！而现在这些大师多数是通过套路比赛、出书立传、录制影视节目成名的。（虽说后来也有了散打比赛、推手比赛，但是能让大家看到太极拳畅快淋漓的实战场面，也没有！）

问题到底出在哪里？练的不对？练的不够辛苦？练的假太极？

传统的东西都是一辈一辈往下传的，怎么就不对了呢？各门各派，都在哭天喊地说自己正宗，说自己多少多少代传人，怎么也不可能相信现在太极拳传承下来的是错的！

练的不够辛苦？放眼望去，全国有近五亿人在练习太极拳，可以说只有没有雾霾天，大家都每天坚持！当然，这里面真正练传统太极拳的，痴迷太极拳的实战人也是大有人在的！但是能给大家呈现实战能力的也只有推手比赛而矣！

练的假太极？太极拳没有真假，只有你练的好不好的问题！那怕就会个二十四式，你可以用任意一式击败对手，也说明你练的好！否则，你练的再正宗，招式再多，所谓养不养，打不能，那么就失去了太极的意义！

三丰祖师虽说让大家练太极拳目的是“欲天下英豪延年益寿,不徒作技艺之末也。”可是，“养和技”都在其中！没有技那来的养生，不懂的养生技艺哪能会提升？

放眼今天，练太极拳人多数为“丢了西瓜，芝麻也没捡到！”练习太极拳，如果你为名利而来，那么名利恰恰会离你而去！

散打太极宗师雷雷是武术几段？

他有几段估计没人知道，毕竟现在的大师基本都是自称的。但是:

他是“太极宗师”，不是散打宗师，散打大师的评判标准不是什么建门立派，而是你把多少人打趴了，战胜了多少人，就跟拳击拿了多少个金腰带一样。所以散打没有宗师，只有更强。。

散打跟太极完全是两个不同的玩意儿，两者有本质上的区别，基本毫无关联。

散打是中国武林结合李小龙的mma综合格斗思维，开发出来应对各类格斗术的现代格斗术，跟传统武术截然不同，没有一丝花哨，简单高效的格挡，直截了当的攻击。。。跟传统武术那些花架子完全不沾边。

所以说中国武术是花架子，那是错的，因为中国武术包括散打。。

但说中国传统武术是花架子，那就没啥争议了，散打的出现就已经等于是中国武林默认了传统武术的实质。只不过不好明说，面子很重要。

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中国古代十大建筑大师？

中国古代十大建筑大师具体内容是什么，下面中达咨询为大家解答。

雕梁画栋，亭台楼阁，多姿多彩的建筑，形成了中华民族独特的建筑风格和气度。而创造这些建筑的设计师、建筑师，在浩如烟海的古代典籍中却罕见记载，他们的名字随着建筑的消失演没于历史的尘埃中。

土木工匠始祖鲁班

姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

隋代著名城市规划、建筑设计大师宇文恺

宇文恺（555年～612年），姓宇文，名恺，字安乐，祖上是鲜卑人。朔方夏州(治所在今陕西靖边县境内)，后徒居长安。出生于长安城（今西安市西北部）。出身于武将功臣世家。宇文恺是中国隋代著名的城市规划、建筑设计大师。自幼博览群书，精熟历代典章制度和多种工艺技能。长期担任隋朝主管建造方面的官员，官至工部尚书。主持建造许多大型建筑，尤其是主持建造隋朝新都大兴城和东都洛阳城，为以后各代都城建设树立了样板，展示了宇文恺高超的建筑技艺和卓越的设计才华。

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隋代造桥匠师李春

李春是隋代的一位普通工匠，由于史书缺乏记载，他的生平、籍贯及生卒年月已无法得知。隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。李春是我国隋代著名的桥梁工匠，他建造了举世闻名的赵州桥，开创了我国桥梁建造的崭新局面，为我国桥梁技术的发展作出了巨大贡献。我们仅能根据唐代中书令张嘉贞为赵州桥所写的“铭文”中有：“赵郡洨河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所以为。”我们方知道是李春建造了这座有名的大石桥。李春的名字和这座现存世界上最早的石拱桥的名字紧紧地联系在一起。但是无法查考其更多的生平。其价值并不在于是否世界第一，更重要的这是建筑与科学、建筑与审美、建筑与文化结合的典范作品。

建筑宗师李诫

李诫（公元？—1110年）字明仲，郑州管城（今河南新郑）人。北宋著名土木建筑师。很早就做了曹州济阴县县尉。哲宗元右七年（1092年）被调到东京任将作监主薄。营建了不少宫廷建筑。精巧华丽者如五王邸、朱雀门、太庙等；规模宏大者如辟雍、尚书省、开封府廨等。政府决定编写一部建筑工程施工和标准化的法典，于是李诫受哲宗之命开始编着《营造法式》，总结前人成果，吸取工匠技艺，应用自己实践，于元符三年（1100年）定稿。徽宗崇宁二年（1103年）由政府颁行全国 。李诫博学多艺，然大部分精力用在治学著书方面。《营造法式》是我国古代壹部最全面最科学的建筑手册，也是世界最早最完备的建筑学著作。

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元代道教建筑师张志纯

张志纯(公元1220—1316年) ，字布山，号天倪子，又号布金山人，有张炼师之称。泰安州埠上保(今肥城市张家安村)人。元代著名道人。张志纯，山河自然风光之中最成功的建筑杰作之一是泰山南天门。南天门也是这位学医出身的全真教道士最出名的作品。他在二三十年间，新建和重新建设了泰山上下数十座建筑群。如朝元观、玉女祠、高里山神祠、会真宫等等。他的建筑特色是建筑与环境、雕塑与建筑的协调统壹。他的生平和建筑实践简略记载于元代文学家杜仁杰和徐志隆的文章中。

元代城市规划专家刘秉忠

刘秉忠（公元1216—1274年），中国元代政治家，作家，城市规划专家。字仲晦，原名侃。邢州(今河北邢台)人。曾弃吏为僧，法名子聪。入仕后始更名秉忠，字仲晦，自号藏春散人。元世祖忽必烈对他言无不听，宠任益隆，曾经位至三公，官居太保。先世瑞州(治所在今江西高安县)人，世代仕辽，后移居邢州(今河北邢台市)。元大都的设计者，元朝典章制度的建立者。尽管北京的建城历史很早，今天北京的城市基础是却他打下的。刘秉忠于1264年建完了元朝上都后，因燕京是辽金旧都，形势冲要，建议定都于燕，被忽必烈采纳，改称中都。刘在大兴府东北筑宫城建宗庙，在宫城北面设立了一个中心台，作为测定全城方位的中心点，以此确定全城的中轴线。中都气势恢弘，整齐划一，道路宽阔，分区合理，1271年改名大都。当时的名人徐世隆高度赞扬了他的功绩：相宅卜宫，两都并雄，公于是时，周之召公。

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明代香山帮匠人鼻祖蒯祥

蒯[kuai]祥（1398年－1481年），字廷瑞，号香山，中国明代吴县香山（今江苏苏州婿口）人，知名建筑工匠，香山帮匠人的鼻祖。原来是名木匠，以工艺精巧卓绝著称，有“蒯鲁班”之称号，后任工部侍郎，永乐十五年（1417），负责建造北京宫殿。负责建造的主要工程有北京皇宫（1417）、皇宫前三殿、长陵（1413）、献陵（1425）、裕陵（1464），北京西苑(今北海、中海、南海)殿宇（1460）、隆福寺（1452）等。还负责设计和组织施工作为宫廷正门的承天门(即今之天安门)。这项工程在蒯祥运筹下于永乐十九年(1421年)竣工，其城楼形状与今日大致相仿，但规模较小，这就是最早的天安门，原名“承天门”，受到文武百官称赞，永乐皇帝龙颜大悦，称他为“蒯鲁班”。后来，皇极、中极、建极三大殿遭受火灾，正统年间（1436-14490他又负责主持重建。就是现在的故宫太和殿、中和殿和保和殿。

天顺末年（约1464），他还规划建造过英宗的陵墓裕陵（明十三陵之一）。

明末，天安门又被焚毁。1651年，重建33.7米，广9间，深5间的这座天安门，即我们今天所见的天安门。

清代建筑匠师梁九

梁九，中国清代建筑匠师。顺天府（今北京市）人。生于明代天启年间，卒年不详。梁九曾拜冯巧为师。冯巧是明末著名的工匠，技艺精湛，曾任职于工部，多次负责宫殿营造事务。冯巧死后，梁九接替他到工部任职。清代初年宫廷内的重要建筑工程都由梁九负责营造。康熙三十四年(1695)紫禁城内主要殿堂──太和殿焚毁，由梁九主持重建。动工以前，他按十分之一的比例制作了太和殿的木模型，其形制、构造、装修一如实物，据之以施工，当时被誉为绝技。他重建的太和殿保存至今。

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“样式雷”始祖雷发达

“样式雷”，是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。中国清代宫廷建筑匠师家族：雷发达，雷金玉，雷家玺，雷家玮，雷家瑞，雷廷昌等。在十七世纪末年，一个南方匠人雷发达来北京参加营造宫殿的工作。因为技术高超，很快就被提升担任设计工作。从他起一共七代直到清朝末年，主要的皇室建筑如宫殿、皇陵、圆明园、颐和园等都是雷氏负责的。这个世袭的建筑师家族被称为“样式雷”家族。清朝朝廷样式房掌案雷氏（样子雷）作为数百年皇家建筑的主持者，世代相传，是清朝一大批宫殿园林陵墓的设计者。因为雷氏后裔1930年前后把图书数据和按比例制作的腊样，卖给了中法大学等单位，所以现在还有不少的保存。在故宫博物院藏图中有珍贵的《圆明、绮春、长春三园地盘河道全图》，就是式样雷家族杰作。

我国史载官方建筑师沈琪

沈琪 (1871—1930)字慕韩、穆涵、谷涵，天津静海岳家园村人。沈出生寒门，幼年丧父。青年时，入北洋武备学堂，攻读铁路工程专业。他是见于记载的中国第一位官方建筑师。据中国第一档案馆档案记载，他以建设委员身份“绘具房图”的清陆军部和海军部旧址，反映了二十世纪初中国建筑设计和营造施工水平的高超建筑。这东西两组建筑，是在和亲王府基础上的巴洛克式砖木结构楼房，于1906年由中国营造厂施工。后来，这里成为近代史风云变幻的舞台，现在成为全国重点文物保护单位。

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太极大师雷雷表态支持陈氏太级陈小旺，为何却遭来网友的一片骂声？

在大部分网友们印象中觉得现在的太极更像是养身类的锻炼身体而已，像武侠小说里那样的太极高手现实中也许是有的吧，但大众是没有见过的，说的再多没有真的手上功夫当然会被骂呀。

前段时间太极雷雷接受里合腿大师田野的挑战，短短几十秒只一回合太极雷雷赢了，但观看过比赛的人都说用来赢人的招式更像是自由搏击而不是太极拳，面对质疑声雷雷曾说过近代的太极拳更偏重于面向身体素质缺乏的人群来锻炼身体用，他的太极拳确是传统的武术。

陈小旺是陈氏太极拳四大金刚之首也是陈氏太极拳的领军人物，从小就练习陈氏太极，深的陈氏太极的精髓，还将陈氏太极拳带出国门走向全世界，年轻的时候无论是实战能力和理论能力都是不错的，但现在已经七十多岁的他也已经不是年轻时候的巅峰时期了。

其实被广大网友吐槽比较多的是这些所谓的武林高手们面对挑战时的表现，都是一副“术高莫用”的态度，无论外界怎么说就是“不坑声不回应”，绝不接受挑战，举办的所谓武林大会也是网友吐槽的多，武术变成了一种圈钱的工具，各种各样的武术班，速成班也在毁坏武术的印象，现在很多人提起中国武术和中医，国学，都是一副鄙夷的态度，认为所谓的中国武术就是些花拳绣腿了，只能观赏不能实战，再加上这些人失望的表现，所以对这些"功夫大师"只有吐槽和骂声。