本文目录一览:
- 1、水浒传中十大善人是?并且对他们的评价
- 2、十大善,十大恶都有哪些
- 3、中国历史上有名的大善人和大侠
- 4、【求某某年感动中国十大人物事迹及颁奖词】
- 5、中国古代十大圣人有哪些
水浒传中十大善人是?并且对他们的评价
水浒中有“三世佛”
三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,根据印度哲学,时间和空间是混淆起来的,因此三世佛有纵横之分。横三世佛指东方药师王佛,主管东方琉璃光世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨;中央现在佛,释迦牟尼,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;西方阿弥陀佛,主管西方极乐世界,他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。纵三世佛指过去佛燃灯古佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。
“遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。”这四句话就是鲁智深一生的判词:
“林”指林冲,“山”指二龙山,“江”指宋江,四句指的是鲁智深到东京后结识林冲,夺取二郎山,以及三山英雄会合梁山泊英雄攻破青州,见了宋江,同归梁山泊。“遇水而兴,遇江而止”一句说得非常明白,鲁智深将以在梁山泊归于宋江为其终。
另一说法:水浒中的“三世佛”指的是文殊菩萨,五台山是文殊菩萨道场。
遇林而起:遇到林就有争斗厮杀。赤松林、林冲、野猪林、万松林,琳琅山松林。
遇山而富:遇到山就有财富好运。桃花山、二龙山、乌龙岭、琳琅山。
遇水而兴:遇到水就兴旺发达。水泊梁山。
遇州而迁:遇到州就有大的变动。青州归水泊,华州被擒被救,杭州圆寂。
遇江而止:遇到江就终止完结。宋江,钱塘江。
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一提起《水浒传》,大家脑海中马上就会浮现出一百单八将的雄姿。他们或高或矮,或胖或瘦,或丑或俊,不一而足。但每个人都有其独特的性格特点和事迹,使他们不再是纸上死板的符号,而成了人们心中灵动的形象,永不磨灭。
花和尚鲁智深或许是梁山好汉中最受大家喜爱的形象了。他的天真甚至略带有一丝孩子气为他争夺了不少人气。鲁智深是个直人,心里从不藏着掩着,有什么就说什么。他有着极单纯的性格,爱便爱得痛快,恨就恨得彻底。他第三回刚一出场就义救金翠莲妇女。他本与那两人非亲非故,只因路见不平,便慷慨相助,当下掏出五两银子,然后便向史进与李忠二人借。史进掏出十两。而李忠只掏出二两。鲁智深并没有因为李忠是史进的师父就给他面子,只把十五两递与金老,把二两银子丢还了李忠,说道:“你也是个不爽利的人。”弄得李忠很下不来台,可是读者谁也没有觉得鲁智深做得不对,而是觉得对这种小气的人就该这样。从此在鲁智深心中,李忠就是小气吝啬的代名词,不再被他看得起,而史进却和他交情一直很好。这就是爱得痛快,恨得彻底,不仅是他,连读者也被感染,一股豪气在心中荡漾。
可豪爽如鲁智深一般的人也不愿过漂泊无依的生活。在三拳打死镇关西之后,流亡天下,到了五台山落发为僧,总算暂有容身之所,可是没多长时间,就因醉打山门,大闹五台山而被“介绍”到大相国寺,又因在野猪林救了林冲而被高太尉报复不能容身,不得已再次浪迹天涯。茫茫天下,何处为家,即便豪爽如鲁达也不禁感到有些茫然。《寄生草》中有一段唱词特别好:“漫搵英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下,没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺茫鞋破钵随缘化。”原来每个人都需要有一个宁静的港湾,让漂泊的心灵有一个依靠。
要说到梁山武艺第一人,非林冲莫属。豹子头,林冲,读起来有一股气势在其中。林冲这个人颇有些争议,喜欢他的人可以找出他身上很多的优点,如:武艺高强,待人宽厚等。而不喜欢他的人只吐出两个字:窝囊!的确,林冲有些软弱。妻子被高衙内调戏,他忍了,自己被高俅设计陷害,他忍了,在刺配沧州的路上差点被押解的公差所害,他也忍了。有人说,这正是他精于世故的表现。“人在屋檐下,哪能不低头?”他仅仅是一个八十万禁军的枪棒教头,不是总教头。最高也只是一个中下级军官,他拿什么去和炙手可热的高太尉相抗衡呢?所以他一忍再忍,谁知道这不是他复仇前的假象呢?可我更愿意相信这是他内心宅厚,随遇而安的表现。
林冲是一个好丈夫,他对妻子呵护备至,也因为爱,恐自己耽误了妻子的青春,才会将她休掉。爱之深,痛之切,一纸休书,每一字都让他痛断肝肠,可为了妻子,他无怨无悔。林冲是一个好朋友,只可能是他的朋友背叛他,而他绝不会去背叛他的朋友。所以他才会被陆谦陷害。可也正是因为此,他才会交到他一生中最好的朋友—鲁智深。两人仅在大相国寺菜园子里见过一面就结为生死之交,是因为两个人都在灵魂深处找到了对方与自己的契合点,这或许就是英雄之间的惺惺相惜吧。即便是对陌生人来说,林冲也是一个好人,他救济过李小二,让他免受官司;他不忍去杀一个无辜的路人去作为自己投靠梁山的投名状。而当他被刺配沧州时,是李小二夫妇时常帮他;当他因交不了投名状而无可奈何时,恰巧来了青面兽杨志。这可能只是巧合,但我更愿意相信这是好人有好报。
林教头风雪山神庙可谓是《水浒传》中最经典的片段之一了。即使当林冲到了沧州时,他仍是守着本分,等着自己出狱,好回到东京汴梁与家人团聚。可是天不遂人愿,高太尉始终没有放过他,就算他被发配到沧州也不行,必欲将他置之死地而后快。幸好天佑善人,大雪压倒草房,才使林冲逃过一劫。当他听到差拨、富安、陆谦泄露密谋的对话时,再也无法忍耐了。毕竟林冲也是一条血性的汉子。林冲的心里仿佛有一根弦,他越是退让,弦便绷得越紧。终于,弦断了,此刻的他再也没有什么可顾忌的,他也没办法再退让了。当他把尖刀插进陆虞侯的心口时,他知道他只能反了,从此他就走上了一条以一己之躯对抗大宋王朝的路,他原本不想这样,可惜他已无法回头。大雪纷纷,烈火熊熊。一人,一枪,一斗笠,雪地上两行伴着北风渐渐远去的脚印,给人留下的只是无尽的凄凉与无奈。
如果说鲁智深是个豪人,林冲是个好人,那么我想不出该用哪一个词语来形容武松。相比而言,鲁智深像佛,林冲像圣,而武松更像一个人,一个平平常常的小市民。
武松一直想象一个普通人一样过普普通通的生活。可是背负了天伤星的命运就注定与普通无缘。本以为是店家欺诈,悠闲地上了景阳冈的武松,没想到真碰上了老虎。人的潜力是无穷的,那么壮硕的一只猛虎就真的被武松赤手空拳打死了。要在平时,恐怕他连打虎的勇气都没有,就是这么巧,打虎武松的名头在江湖上传开,无人不知,无人不晓。以至于后来李逵怒杀四虎与之相比也逊色三分。武松因受阳谷县知县抬爱,做了步兵都头。本来他也就满足了,或许今后表现出色还能再往上升个两三级的。然后置地,娶妻,生子,在当地小有名望地终老一生。可是此时他偏偏遇到了改变他一生的女人——潘金莲。
潘金莲本不是一个放荡的女人,否则她就不会拒绝那个大户。他只是想嫁一个自己中意的人,过着正常人的生活。可惜她看上的是她的小叔武松。武松未必对潘金莲不动心,有人说武松不食人间烟火,若是如此,他为什么要娶张都监的养女玉兰为妻呢?玉兰比潘金莲可是差一截。问题在于潘金莲是他的嫂嫂,中间隔着的伦理道德的鸿沟,是武松无论如何都无法逾越的,所以武松才会义正词严地拒绝了她。这也间接地导致了她与西门庆勾搭在一起。错不在武松,只是他已无法再安安稳稳地当他的武都头了。潘金莲与西门庆毒杀了武大郎,这一下将武松逼到了风口浪尖上。这条血性的汉子不得不采取行动了。不知道当他将尖刀剜向潘金莲的胸口时,心里想些什么。哥哥被嫂嫂毒死了,毒死哥哥的嫂嫂被自己杀死了,自己仅有的两个家人就这样离自己而去,武二郎心中的悲愤又能向谁诉说?即便是干了这么大的事,他随遇而安的个性还是没有改变,他自收服罪,被刺配孟州后就安心当他的囚犯。而后与金眼彪施恩交好,仗义地帮他打跑了蒋门神,重夺快活林。可没想到这使他连囚犯都无法安稳地当下去。不多久张都监就把他要了过去,对他十分器重,还要把养女玉兰许配给他,正当他沉浸在光明前景的美梦中时,天伤星的命运又一次无情地捉弄了他。张都监的千般好处原来只是为了陷害他。当他愤然杀死一十五口人时,他的心,冷了;他的血,凉了;他的梦,碎了。当他落草以后,出场次数就不多了,有也是以冷面杀手的形象出现,那个豪气过人的打虎武松,已经永远留在了景阳冈。这正是:
一部水浒传,梁山众生相。起义称兄弟,豪气岂万丈。
招安征南北,魂各归天上。芳名传千古,一百单八将。
《水浒传》,忽有所悟,觉得该书是“崇道抑佛”的。不知对否,试举数例,聊为证明。
我们先来看道教:
其一,皇帝出世乃是上界天仙下凡所致。宋太祖是上界霹雳大仙下凡,宋仁宗是上界赤脚大仙下凡。而天仙则是道教虚构出来的。至于宋徽宗是何方神圣下界,《水浒传》却没有交待。而宋徽宗是一个推崇重新道教的皇帝呵。《水浒传》对此没有交待,这应是一个疏忽。
其二,道教祖师道行高深。宋太宗时瘟疫盛行,朝廷派员邀请江西信州龙虎山道通祖师张真人(是否张三丰?)前来祈禳,做了七天法事后,瘟疫尽消。怎么没见高僧出来禳灾呀?
其三,宋江等108将都是妖魔,来到世间后,义气为先,屡犯王法,但最后都接受招安,封官授职,封妻荫子。死后还得到黄帝圣旨,获准起盖庙宇,妆塑神像,接受百姓的享祭。
其四,宋江受到九天玄女的保护,并授予三卷天书。后九天玄女又授予玄女秘诀,助他破了辽军的太乙混天象阵。九天玄女始见于汉代《纬书》。该书编造了一个九天玄女助黄帝破蚩尤的故事。唐代道士杜光庭据此整理成《九天玄女传》,他明确地把九天玄女当作道教的神仙,并且身份很高,是“黄帝之师,金母元君之弟子”。有她护佑,宋江焉能不胜?
我们再来看佛教:

其一,和尚都是色色的坏东西。《水浒传》转述苏东坡的话说,“不秃不毒,不毒不秃,转秃转毒,转毒转秃”,这是对和尚的刻毒的调侃。但苏东坡一生与僧侣交往甚多,其中最有趣的是苏东坡与佛印禅师的交往。据说苏东坡在瓜州任职时,与佛印所住的金山寺只有一江之隔。苏东坡作了一偈,“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”“八风”即称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。意谓自己禅定已深,不受世俗评议影响。他派人把偈子送给佛印禅师。禅师看后,在上面批了两个字:“放屁!”苏东坡看了批语,大为光火,亲自乘船过江问罪。禅师说,你不是说“八风吹不动”吗?为何一屁就打过江来了。苏东坡听后方感自愧不如。看来《水浒传》引述的苏东坡的话语只是他一时的戏谑之语。《水浒传》又说,“一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐宫,四个字色中饿鬼”。不但如此,《水浒传》还专门作了解释。但凡世上之人,惟有和尚色情最紧。因为他们吃饱喝足,闲着无聊,免不了寂寞难耐,欲火攻心。世俗之人则难有闲着的时候。有钱人家操劳事多,心神难定,纵有娇妻美妾同床共枕,却难生情趣。至于普通老百姓,终日为柴米油盐发愁,即便妻子有些颜色,也没有什么意兴。这种分析最能体现出市井文学的特色,它没有像《红楼梦》那样矫揉造作地掩饰人的性欲本能。可不,病关索杨雄家做道场时,众僧看到他那颇有姿色的老婆,个个都成了猪八戒,禁不住心猿意马,把佛性禅心都抛诸脑后了。这是很要命的话,很恼人的描写,恐怕就连得道高僧见了也会气得“一佛出世,二佛升天”。我们也可注意到,这种市井文学的人性论,与在上层占据主流地位的宋明理学绝然不同。后者是主张“存天理,灭人欲”的。
其二,鲁智深到五台山出家,首座和众僧纷纷反对,觉得这人形容凶恶,没有出家人模样。但智真长老对其弟子说,他是天星下凡,日后正果非凡。后来,宋江率鲁智深到五台山参拜时,智真长老一见到鲁智深便说,“徒弟一去数年,杀人放火不易。”鲁智深默然,倒是宋江为他打了圆场。鲁智深后来就如他师傅说的,在杭州六和寺坐化。死后朝廷还给他封了个法号。看来,成佛自是前身注定,与个人修行无关。不仅主张渐悟的各种佛教毫无必要,就连主张顿悟的禅宗南宗也毫无必要。禅宗南宗曾经认为,成佛不需要经过长期刻苦修行,也不需要钻研佛教教义,而只需当下领悟即可。即使是恶贯满盈的人,也可以“放下屠刀,立地成佛”。而《水浒传》中鲁智深的故事却告诉人们,不放下屠刀,也可立地成佛。如此说来,佛教休矣。
参考资料:
[img]十大善,十大恶都有哪些
十大善:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。或称十善业道。
十大恶:与十善业相反就是十恶。
中国历史上有名的大善人和大侠
侠客:荆轲,汉朝鲁地朱家,等等善人:葛繁(日行一善),费长房(悬壶济世),华佗,等等
【求某某年感动中国十大人物事迹及颁奖词】
NO.2004-1. 牛玉儒:勤勤恳恳,鞠躬尽瘁,被称为新时代共产党员的榜样
【主要事迹】牛玉儒生前担任内蒙古自治区呼和浩特市委书记,2004年8月因病逝世。2003年“非典”疫情期间,牛玉儒吃住在办公室,抢时间建成了占地500亩、480个病房、800张病床的SARS救治中心,为呼市非典疫情的控制起到了重要作用,交出了老百姓满意的答卷。
【颁奖词】名叫牛玉儒,人像孺子牛,背负着草原人的幸福上路,这幸福是他的给养,也是他的方向。风雨人生、利弊得失,他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的祖训。为官一任,他给我们留下激情燃烧的背影,让精神穿越时代常青。他让活着的人肃然起敬;他让天空成为雄鹰的故乡!
NO.2004-2.刘翔:雅典奥运会上,用风一样的速度向世界展示中国,并重新书写中国田径史的运动员
【主要事迹】相信所有的中国人都无法忘记雅典奥运会上刘翔带给我们的惊喜:他以12秒91的成绩平了由英国名将科林"杰克逊保持的世界纪录。这枚金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌,书写了中国田径新的历史! “谁说我们中国人不行,我要证明给大家看,我,是奥运会冠军!”“追风少年”的豪迈气概令每一个中国人动容。
【颁奖词】12秒91,他实现了一次伟大的跨越,100年来的记录成了身后的历史,十重栏杆不再是东方人的障碍,因为中国有刘翔,亚洲有刘翔!这个风一样的年轻人,他不断超越,永不言败,代表着一个正在加速的民族。他身披国旗,一跃站在世界面前。
NO.2004-3.任长霞:连破积年大案,以一身正气镇住邪恶的“女神警”
【主要事迹】“我认为警察就是我的天职,为自己所执著追求的事业而献身,值!”2004年,河南省登封市公安局局长任长霞的事迹让人们看到了另一种境界,感受到了另一种情怀,领略到了一种真正的博大。来登封短短几年的时间,这位刚毅的女公安局长带领警员破获了一批沉积多年的案件。她在自己的岗位上护佑着人民的安康。
【颁奖词】她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑!一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重!
NO.2004-4.明正彬:出生入死卧底侦察,给毒品犯罪以沉重打击的缉毒英雄
【主要事迹】他是一位在公安机关缉毒禁毒战线上立下赫赫战功的楷模,十几年来亲自侦破和指挥侦破各类贩毒案件1400起,抓获犯罪嫌疑人1800多名,缴获海洛因等毒品3500多公斤。境外毒枭对明正彬恨之入骨,曾组织暗杀未成,后又悬赏500万元买他的人头。毒贩还曾在夜晚向他的住宅投掷自制汽油燃烧弹。
【颁奖词】刀尖上的舞蹈,之所以能够夺人心魄,是因为那是铁与血的交响。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒贩子面前,他吓不怕,买不动、难不倒。而毒贩子在他手下,过不去、藏不住,逃不掉。因为有他和他的战友,我们才能享受阳光的灿烂。
NO.2004-5.袁隆平:一生以水稻为伴,被称为世界“杂交水稻之父”的科学家
【主要事迹】 2004年4月26日,中国工程院院士袁隆平被授予以色列“2004年度沃尔夫农业奖”。同年10月,在美国举行的世界粮食奖国际专题研讨会上,袁隆平被授予“世界粮食奖”,这是国际上在农业方面的最高荣誉。袁隆平使水稻产量在一个世纪中增加了2倍,养活了数以千万计的人口。
【颁奖词】他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平!
NO.2004-6:徐本禹:甘受清贫,在贵州深山小学任教的青年志愿者
【主要事迹】22岁的大学毕业生徐本禹在贵州贫困山村支教,他的义举广受赞扬,并带动了众多志愿者。一次与基层官员的谈话,改变了徐本禹长期以来的固有想法,他认为志愿者除了单纯支教,更应为当地经济发展作出贡献,他希望利用自己的“品牌效应”为当地的招商引资,脱贫致富发挥作用。现在已经有13个国家的热心人通过网络了解到徐本禹的支教事迹,并要求资助贵州小学的贫困学生。
【颁奖词】如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。
NO.2004-7.田世国:捐贤救母,孝道感天下的孝子
【主要事迹】2004年9月30日,上海中山医院做了一个非常特殊的手术:山东汉子田世国将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。为了让母亲顺利完成手术,田世国还精心设计了一个“骗局”,老母亲至今都不知道捐肾的“大善人”就是自己的亲生儿子。
【颁奖词】 “谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。
NO.2004-8.梁万俊:在危急关头沉着冷静,创造飞行奇迹的空军试飞员
【主要事迹】2004年7月1日,一架新型飞机正在执行试飞任务。当飞机升至12000米、距离本场70公里时,突然燃油漏光、发动机空中停车!试飞员梁万俊凭着高超精湛的飞行技术,果断驾机空滑返场,终于迫降成功,创造了在国内外航空史上无动力迫降本场成功的奇迹。
【颁奖词】鹰是天空中最娴熟的飞行家,但是他却有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上,数险并发之际,他从容镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。生死八分,惊天一落,他创造了奇迹!为你骄傲!中国军人,钢铁是这样炼成的。
NO.2004-9.孙必干:临危受命,在战火纷飞的伊拉克成功解救中国人质的外交官
【主要事迹】2003年5月,美国对伊主要战事结束,中国决定派出复馆小组赴伊开展工作。已退休半年的孙必干大使临危受命,前往艰苦战乱的伊拉克。在一年多的时间里,他带领复馆小组经受住了战火纷飞、治安混乱、贫铀弹污染的严峻考验,积极开展工作,与伊拉克政府建立联系。2004年4月,7名中国劳工在伊被劫持。在孙必干大使的指挥下,复馆小组多方营救,终于使绑匪在23小时之后释放了中国人质。苟利国家生死以,岂以祸福趋避之。在国家需要时挺身而出,这正是新一代外交人的写照。
【颁奖词】他于花甲之年临危受命,远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平,他游刃于战火之间,为了挽救生命,他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”。2004年,这个老人不知疲倦地奔走,前方,是他必赴的使命;身后,是让他骄傲的祖国。
NO.2004-10.桂希恩:用良知揭开真相,为艾滋病患者奉献一腔热情的医生
【主要事迹】2004年2月28日,国际知名的“贝利"马丁奖”被授予了桂西恩,以表彰他积极参与艾滋病防治工作并在艾滋病预防工作中做出杰出贡献。桂西恩是河南“上蔡文楼艾滋病村”的发现者。他于1999年发现我国艾滋病病毒携带者,后投入全国艾滋病防治工作至今。桂西恩用自己的钱为患者进行身体检查。五年来得到资助的患者超过500人。
【颁奖词】他清贫而充实,温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递,他让爱心会聚,直到更多人向弱者张开双臂,直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡,因为他对生命有更博大的爱。
NO.2004-11.中国女排:绝地反击勇夺金牌
【主要事迹】感动中国特别奖颁给了中国女排,以表彰她们在雅典奥运会上绝地反击,反败为胜,再次唱响彻云霄女排的拼搏精神。
【颁奖词】中国女排,曾经沸腾了一代人的热血,也在中国人的心里留下了长达20年的期待。2004年的一天,于无声处,绝地反击。是她们,让最后的希望攀援着意志的臂膀上升,直到最后一记重扣敲开欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣,胜利开启崭新的梦想
中国古代十大圣人有哪些
中国古代“十大圣人”分别是:
1.文圣:孔丘。孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
2.史圣:司马迁。司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
其著作《史记》被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
3.诗圣:杜甫。杜甫(712年—770年),字子美,原籍湖北襄阳,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
4.草圣:张旭。张旭(约675年—约750年),字伯高,一字季明,唐朝吴县(今江苏苏州)人。以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为“三绝”。性好酒,据《旧唐书》的记载,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠,实也说明他对艺术爱好热狂度,被后世尊称为“草圣”。
5.医圣:张仲景。张仲景(约公元150—约公元219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在 。
6.武圣:关羽。关羽(160-220年),字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,与张飞一同被称为万人敌。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。
7.书圣:王羲之。王羲之(303年一379年),字逸少,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
8.画圣:吴道子。吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。曾随张旭、贺知章学习书法。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。代表作有《送子天王图》《明皇受篆图》《十指钟馗图》等。
9.茶圣:陆羽。陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,字季疵,号竟陵子、桑苎翁,又号“茶山御史” 。是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。
10.酒圣:杜康。杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”, 汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君,道家名人。”因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。
参考资料:百度百科-中国古代十大圣人
