本文目录一览：

• 1、请介绍一下这几个古代人物
• 2、82岁老人珍藏一幅名画，专家劝其上交，该老人说了什么呢？
• 3、那惊艳的时光
• 4、每幅名画的名称的由来?
• 5、车水马龙的意思

请介绍一下这几个古代人物

罗敷一个无辜的美女，当了千年第三者

刘琨(270～317)，西晋诗人。字越石。中山魏昌（今河北无极东北）人。他年轻时就有“隽朗”之誉，以雄豪著名。他听说好友祖逖被任用，曾与亲故写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”《晋书·祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝，夜间闻鸡起舞的故事。怀帝永嘉元年 (307)，刘琨为并州刺史，但“善于怀抚，而短于控御，一日之中，虽归者数千，去者亦以相继”（《晋书·刘琨传》）。后又误信谗言，被□人所乘，败于刘聪，父母亦皆遇害。愍帝建兴三年 (315)，刘琨为司空，都督并、冀、幽三州诸军事，但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹□，相约共同扶助晋室。后因段匹□的部下末波暗通石勒，俘获琨子刘群，并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹□。事泄，刘琨被段匹□杀害。《隋书·经籍志》有《刘琨集》 9卷，又《别集》12卷，均佚。明代张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

扶风歌 扶风歌 答卢谌诗 胡姬年十五 重赠卢谌诗

赵南星（1550－1627） 明高邑（今属河北）人。字梦白，号侪鹤。别号清都散客。明朝政治家、文学家。万历进士，任河南汝南县推官，后任文选员外郎。因直言上疏，陈述时政四大害，触犯时忌，不得已乞归乡里。后再起考郎中，主京察，旋即遭诬陷，被贬斥为民。在乡里与邹元标、顾宪成，同被称为“三君”，为东林党重要人物。光宗即位，任左都御史。天启三年，任吏部尚书。时宦官魏忠贤专政，政治腐败，他与之对抗，革除旧弊，选用贤能。为魏忠贤所嫉，魏忠贤假托君命，发布诏旨，革去官职，谪戍山西代县，不久病死。后被追谥忠毅。所作散曲淋漓酣畅，小曲也有成就。笑话集《笑赞》中多有讽世之作。有《赵忠毅集》、《味檗斋文集》、《芳茹园乐府》、《史韵》、《学庸正说》等。

赵佗（？－前137年），真定（今石家庄市东古城）人。公元前218年，奉秦始皇命令征岭南，略定南越后，任为南海郡（治所在今广州市）龙川（今广档龙川县

）令。秦二世时，赵佗受南海尉任嚣托，行南海尉事。秦亡后，出兵击并桂林郡（ 治所在今广西桂平县西南古城）、象郡（治所在今广西崇左县），自立为南越王， 实行“和揖百越”的民族平等政策，采取一系列措施发展当地经济文化。汉高祖十 一年（前196年）下诏赞誉赵佗的政绩，封其为南越王，并派大夫陆贾出使招抚。 赵佗接受诏封，奉汉称臣。吕后当朝，对南越实行货物禁运，赵佗三次上书，无效 ，遂于高后五年（前183年）愤 然独立， 自号“南越武帝”。 汉文帝元年（前 1779年），文帝下诏修葺赵佗先人墓（在今石家庄市郊区赵陵铺村东南），置守邑 ，岁时奉祀，交如见赵佗故乡亲属，封官厚赐，还亲书《赐尉佗书》，派陆贾持书 赴南越。赵佗遂取消帝号，写了《上文帝书》，表示臣服汉室、治理南越的心迹。 赵佗卒于汉武帝建元四年（前137年）治越近80年，为开发岭南、 维护多民族国家 统一做出了贡献。

毛亨，西汉学者，一说是河间（今河北河间）人，一说是鲁（今山东曲阜）人。传说其诗学传自子夏，曾作《毛诗训诂传》，简称《毛传》以授毛苌，故世人称他“大毛公”。《诗经》经秦火后，至汉时流传本有齐、鲁、韩、毛四家，自西汉经学家郑玄为《毛诗》作笺后，学毛诗的人渐渐多了起来，其余三家先后失传，只有毛诗流传至今，为研究《诗经》提供了重要的古训古义。

展子虔（约550－604） 隋代画家，渤海（今沧州一带）人。年轻时勤奋好学，酷爱绘画，曾游历了大江南北许多地方。他还在洛阳、长安等地寺院里画过许多壁画。他一生经历北齐、北周，到了隋代，官朝散大夫、帐内都督，但政绩并不显著。绘画方面，擅长台阁、人物、车马，也工画远近山水。他的画细致传神，画马立者有走势，卧者则腹有起跃之势；画山水树木层次分明，比例适当，人称“有咫尺千里之趣”；画人物描法细腻，以色晕开面部，神采如生。他是隋代唯一有画迹传世的画家，现存故宫博物院的《游春图》为我国传世最古名画之一，金碧设色，景物秾丽，山峦树石空钩无皴，使人有“人在山中游，马在道上走，岸边有桃花，水中有行舟”的立体感。

僧一行，俗姓张，名遂，魏州昌乐县(今河南南乐)人，唐开国功臣张公瑾后裔，父张擅，曾任武功令。一行自幼聪明敏捷，过目不忘。20岁左右便博览经史，对天文历算尤感兴趣。他曾向长安玄都观道士尹崇借阅扬雄的《太玄经》，不几天，便去还书。尹崇大惑不解，对一行说：此书意义深奥，我钻研积年还不很了解，你正可细加研求，何必急着还书呢？没想到一行竟回答：我已究其义理。说着一行便拿出他新写成的《大衍玄图》和《义诀》。经过一番交谈讨论，尹崇终于相信一行果然已得《太玄经》奥秘。尹崇称赞一行是颜回再世，从此一行名声大振。其时正值武三思专权，武三思出于某种目的，想与一行结交，一行却鄙视武氏作为，躲着不见。不久，一行便出家为僧，师事嵩山沙门普寂。普寂让他四出游学，增长学识。据说，一行曾为了学算术，不远千里来到天台山国清寺，向一位隐名大德请教。得其指点后，一行算术更精，声振遐迩。

景龙四年(710年)，唐睿宗李旦即位，睿宗便命东都留守韦安石礼聘一行出山，一行又称病婉拒，随即又回到荆州当阳山，向沙门悟真学习梵律。到开元五年(717年)，唐玄宗又命一行族叔张洽到荆州，硬将一行请出山。玄宗将一行请入皇宫后，问他有什么本领。一行谦虚说：“略能记览，他无所长”。玄宗便叫宦官拿出一本宫女名册，一行浏览一过，便能掩卷背诵，无一遗漏，玄宗不觉降榻施礼，称赞一行为圣人。

此后一段时间，一行常留住宫中，玄宗数访以安国抚民之道，一行多能坦率应对。如开元十年(722年)，玄宗爱女永穆公主出嫁，玄宗命主管部门优厚陪嫁，一依皇姑太平公主旧例。一行以为，高宗末年，唯有一女，因此厚礼陪嫁，后来太平公主骄奢干政，也终于得罪，所以不应引太平公主为例。玄宗采纳了一行意见，立即收回成命，仍依常礼发遣。一行的谏诤，大都如此。

一行进京前一年，印度高僧善无畏也来到长安传播佛教密宗。一行进京后便拜善无畏为师，并成为善无畏得力助手之一。一行不仅协助善无畏翻译《大日经》，而且还撰写了《大日经疏》20卷。《大日经疏》除了对经中“文有隐伏，前后相明，事理互陈”的地方解释明白，并注明许多事相的作法和意义之外，更重要的是发扬了大乘佛教出世世间不二的积极精神。而一行本身也就是这种精神的身体力行者。

实际上，一行进京后的主要工作也不是弘法，而是研究科学，具体地说，就是研究天文历法，并为此做出杰出贡献。

开元九年(721年)，麟德历预报日食不准，表明李淳风编制的历法自麟德二年(665年)起用后历50多年，误差已越来越大，应及早修正。唐玄宗便把这一任务交给一行，要他“考前代诸家历法，改撰新历”。一行受命后不是对旧历进行简单的增改，而是决心在实测日月五星运行情况的基础上另编新历。为此，一行受命之初，便要求重造已失的黄道游仪和水运浑天仪。新造的这两种仪器是在当时著名的机械师梁令瓒和一行共同努力下完成的。这两种仪器虽是分别脱颖于唐初天文学家李淳风所作的浑仪和东汉张衡所作的水运浑天仪，但又有所创新和发展。他们在水运浑天仪上安上自动报时器：“立二木人于地平之上，前置鼓以候辰刻，每一刻自然击鼓，每辰则自然撞钟”，这实际上已是世界上最早的机械钟。在漏壶的制作方面，梁令瓒、一行等使各部件“各施轮轴，钩键交错，关锁相持”，这种平行联动装置，实际上也是最早的擒纵器。

一行主持的天文实测工作中以我国第一次全国范围的“四海测验”最为著名。开元十三年(725年)、十四年(726年)，一行分别派人到北起铁勒(今苏联贝加尔湖附近)，南起林邑(今越南中部)的13个地点，测量北极出地高度(即地理纬度)，冬、夏至和春、秋分日影长度，以及冬、夏至昼夜漏刻长度，为编造新历提供必要数据。一行等实测的子午线长度与近代测量结果相比虽有一定误差，但它毕竟是世界上第一次实测子午线，其意义自然不可低估。这一实测工作的意义还在于，它以实测结果再次推翻了《周髀算经》“王畿千里影差一寸”的说法，从而完全否定了盖天说的理论，进一步确立浑天说的稳固地位。

不仅如此，一行在天文实测中还发现了恒星的位置与汉代相比较已有一定变化，这比1718年英国天文学家哈雷发现恒星自行也早了近千年。

经过几年的准备，一行从开元二十三年(725年)着手编修新历，至开元二十五年完成草稿，同年一行去世。遗著经张说、陈玄景等人整理编定，共52卷。其中包括：专题探讨、评说古今历法优劣的《历议》10卷；研究前代各家历法的论集《古今历书》24卷；翻译、研究印度历法的《天竺九执历》1卷；新历法本身的各种数值表《立成法》12卷；推算古今若干年代日月五星位置的长编《长历》3卷；以及新历法本身《开元大衍历经》1卷。这些论著构成了一个内容丰富多彩、结构严谨完善的体系，为我国历法史上的一个创举。

一行的《太衍历》比过去有许多创新，如一行对太阳视运动情况的描述：“日南至(冬至)其行最急，急而渐损，至春分及中而后迟。适日北至(夏至)其行最舒，而渐益之，以至秋分又及中，而后益急”，就是我国古代对太阳视运动迟疾总体规律的第一次正确描述。一行确立的五星近日点黄经进动的新概念与他给出的进动值也是我国古代对五星运动认识的一大进步。一行的“五星爻象历”(五星运动不均匀性改正值表，比起张子信、刘焯的“入气加减”法，也具有更清楚的天文含义和更成熟的计算方法。大衍历还第一次以表格形式给出了24节气的食差值，首创了九服食差的近似计算法，还首次提出九服晷漏的近似计算法。一行确立的不等间距的二次内插公式，也比刘焯发明的等间距二次内插法更具优越性，这也证明一行具有很高的数学造诣。

一行示灭后，有人诬告一行抄袭了印度的九执历，玄宗便命太史令以灵台的历年观测记录考校诸历，结果是“大衍(历)十得七八，麟德(历)亦三四，而九执(历)才一二”，实践证明一行的《大衍历》比过去的《麟德历》与印度传入的九执历更精确，是当时最好的一部历法。故宋朝人编修的《新唐书·历志》也称赞说：“自太初(汉武帝时)至麟德(唐高宗时)历有23家，与天虽近而未密也；至一行，密矣·其倚数立法，固无以易也；后世虽有改作者，皆依仿而已。”

由于一行对我国的天文历法研究做出不可磨灭的贡献，所以一行圆寂后，唐玄宗便谥以“大慧禅师”美称，并为一行“制碑文，亲书于石”，又“出内库钱50万为起塔于铜人之原”。《宋高僧传》说，天下释子无不以此为荣。实际上，一行的成就也是中华民族的光荣。

赵孟俯（赵孟頫）是我国元代最有才华的书画大家，在绘画史，书法史上，都占有重要的地位。赵孟俯一门的书画，在元初称誉于大江南北。 赵孟俯字子昂，号松雪，又号松雪道人，别号欧波,又号鸥波亭，曾号水晶宫等。湖州（浙江吴兴）人。生于南宋理宗宝二年（1254年），卒于元英宗至治二年 （1322年）。

赵孟俯本系宋太祖赵匡胤十一世孙，幼小聪慧，读书过目成诵，为人才华横溢，仪容出众，诗文清远，书画双绝。宋亡后他在元廷当官，“官居一品，名满天下”，不但在艺术上成就巨大，在政治上也荣际显赫。在京期间，也敢与佞臣桑哥作斗，一 时为人称颂。

赵孟俯多才多艺，对诗词、书法、绘画、音乐均有极深造诣，特别是书画方面成绩尤为突出，从题材上说，山水、人物、竹石、花鸟、鞍马画都擅长；从艺术表现形式上说，无论工笔、写意、青绿、水墨也都十分精彩。在山水画方面他可称大家，具有任意用各种方法进行创作的才能，而同时又具有自己的个性特点。这一点在中国绘画 史上还很少有人能与他相比。同时还精于鉴定古器物、名书画。 赵孟俯的妻子管道生善于画竹，是中国古代最有名的女画家之一，她的书画学自丈夫。他们的儿子赵雍也是知名画家，并且精于书画鉴赏。

赵孟俯的书画作品流失比较严重，许多海外大博物馆、私人收藏家均藏有他的作品，值得一提的是他的《幼舆丘壑图》，这是他山水画中的代表作，画的是晋代名士谢鲲放达不拘，优游寄迹于一丘一壑的故事。此图为绢本，大青绿，山石树木细笔空勾填以青绿，不加皴点，吸收了顾恺之《洛神赋图》的画法，极为古朴雅拙。可惜这 幅作品已流落到美国，现藏于普林斯顿大学美术馆。 1986年，纽约拍卖行中出现一幅赵孟俯的《惠兰图》卷，赵孟俯作品一般由大博物馆收藏，即使私人藏有他的作品，非到万不得以也不会拿出来拍卖。这个消息震动了全世界的收藏界人士，他们都想利用这个千载难逢的机会，将此画纳入自己的收藏目录。拍卖中竞争异常激烈，价格扶摇直上，最后以33万美元成交，买家是台湾寒舍主人、全岛首富蔡万霖。 赵孟俯的书法作品也具有极高的市场价值。1990年11月28日，纽约佳士 得拍卖行拍卖一幅他的《小楷妙法莲花经》，估价25万美元，当时正值海湾危机严 重之时，战争指日可待，世界艺术市场因受其影响而显疲软，这个估价已显过高，拍卖结果，高出估价一倍，以50万美元卖出。 上述两例说明，赵孟俯书画作品已具有中国古代书画的象征意义，其价格具有典型意义，如果中国书画在世界的地位进一步提高，则赵孟俯作品的价格会再升高一步，但目前由于整个中国书画在世界艺术市场中还未成为主要对象，所以其价格比起欧洲油 画还显低，他的作品价格仅是印象派作品价格的三十分之一。

李夫人：汉武帝妃李妍，云鬓花颜，婀娜多姿，精通音律，擅长歌舞。其兄李延年为宫中乐师，通过他的举荐而入宫，立刻受到了宠爱。一年以后生下一子，被封为昌邑王。李夫人身体羸弱，日渐憔悴。临终深托父兄，欲擒故纵，不令汉武帝见她。果然，武帝对其思念不已。其兄李广利兵败无能，仍被封为大将军。

汉武帝喜欢炼金，所以推动了化学工业的进程和发展；喜欢美人，所以推动了房中术的

发展兼带动求神访仙的风气；喜欢李夫人，意外地推动了戏剧事业的发展。

武帝听信方士的妄说，嫌旧宫矮小，同时也想使后宫可以容纳更多佳丽，于是在太初元年修了“建章宫”，周长三十里，可容纳千门万户，台阶都以美玉装饰。当时各宫的美女，共有18000人，武帝“能三日不食，不能一日无女人。”即使这样，这位刘彻也还不满足，总是想再找一位绝色佳人。宫廷乐师李延年精通音律，能作曲，能填词，也能编舞，是天生的艺术家。某天，汉武帝摆宴的时候，李延年侍宴，在席中一边自弹自做的一首新歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功，武帝叹息道：“世间哪有你所唱的那种佳人？”李延年打蛇随棒上，趁势说：“陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。”武帝心中一动，立命召李氏入宫，一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃，号为李夫人。于是，春从春游夜专夜，从此君王不早朝。不久李夫人怀孕，生下一个男婴封为昌邑王。

其实，李夫人也跟她哥哥一样，都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士，不过，武帝向来不在乎这个。戏子，戏子又怎么啦，卫皇后不也一样是流行歌手出身吗？他宠爱的妃子，除了陈阿娇，别说出身公卿列侯，连良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。玉搔头一说，从此而来。

可惜情深不寿，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看，以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件，她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说，“你年轻的时候人人都说你美丽，但是和你现在的样子相比，我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸，独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗，都没有讨到李夫人的欢心，心里不悦，拂袖而去。

汉武帝离开后，李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说：“我本出身微贱，皇帝眷恋我，只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮，必然心生嫌恶，惟恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟？”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无限的痛苦，将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增，对她的儿子钟爱有加，将李延年推引为全国音乐协会主席，又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。

有时，这些艺人阅人太多，反而看透世态炎凉，颇有识人之明。李夫人就是一例。

武帝想念李夫人，可惜既没有录音也没有录影，只能召来一个方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛，请武帝在帐帷里观望，摇晃烛影中，隐约的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。这就是最早的戏剧，只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗，则是最早的影评。

后来美国的诗歌巨擎庞德，也给这位东方的最早的戏剧演员作了一首诗，“丝绸的窸窣已不复闻，/尘土在宫院里飘飞，/听不到脚步声，而树叶/卷成堆，静止不动，/她，我心中的欢乐，长眠在下面：/一张潮湿的叶子粘在门槛上。”歌颂这位戏剧主角和观众之间的情感互动。叶子，就成了最佳道具。

李昉fang三声（925－996） 深州饶阳（今河北饶阳县）人，宋代著名学者。后汉乾佑年间（948年）进士。官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年（984年）加中书侍郎。他的主要功绩是主编了三部巨著：《太平御览》始于宋太宗太平兴国二年（977年），完成于八年（983年），开始叫《太平总类》，因太宗每天阅览，改题为《太平御览》，全书共一千卷，分五十五部，编撰时广采各种书籍一千六百多种。《太平广记》是一部小说总集，因成书于太宗太平兴国年间故名。全书共五百卷，分九十二大类。内容采录自汉代至宋初的小说、笔记、稗史，保存了大量古小说资料。《文苑英华》是一部诗文总集。全书起自南朝梁末，下至晚唐五代,作家两千二百人，诗文作品约两万篇。全书共一千卷，分赋、诗等三十八类。三部书与《册府元龟》合称宋代四大书。他还曾参加编撰《旧五代史》，自己有文集五卷，已失传。

82岁老人珍藏一幅名画，专家劝其上交，该老人说了什么呢？

熟悉历史的朋友都知道，自1840年英军入侵以来，我国就一直处于被侵略的状态，这就导致我国由大批的文物流落在外，就连原本一些属于国家的东西，现如今也有大批流落到民间，不过大多文物再民间被发现的时候，都鞥幸运的再被征收回去。

然而再奥地利，有一位82岁的老人却收藏了一幅价值9亿的世界名画，当专家们建议其上交时，他却表示自己没有义务将画作上交国家，但是关于文物名画该不该捐给国家还是引起了热议。

文物分很多种，年代久远多达数千年的是文物，而名人遗世的画作也是文物，还是孤品文物，因此有一些画作是直接归属国家政府，无法四人拥有的，譬如公元1101年北宋画家张择端所作的《清明上河图》、以及达芬奇的《最后的晚餐》，这些都是无法私有的。

如果有人想要通过过任何手法占为己有，那都是肯定是不被允许的，因此像这样的名画如果一开始流落在外，是需要上交国家回收回来的，不过有这样一幅画，再画作界却引起了轰动，它也是世界级名画，但是最后被判归还给那位82岁的老太太。

1930年，犹太一位富商鲍尔来到奥地利请知名画师家古斯塔夫为他的妻子阿黛尔画一幅肖像，这位古斯塔夫先生有一个奇怪的要求，那就是不漂亮的顾客他不画，一看就不喜欢的也不画，于是在他见过阿黛尔之后，他立马决定为她画一幅肖像画。

因为阿黛尔长得亭亭玉立，气质十分出众，古斯塔夫觉得她既漂亮自己又喜欢。1907年这幅画创作完成，并且被取名为《阿黛尔·布洛赫·鲍尔夫人肖像1号》，看见成品之后阿黛尔十分高兴，如获至宝一般把它抱回了家。

1938年阿黛尔去世，将自己的遗产包括这幅画都留给了自己的侄女玛丽，但是二战期间纳粹党非常的疯狂，阿黛尔只能逃往没过，但是却未能将这幅画带走，而1945年二战结束后奥地利想将这幅画归入国家所有。

但是再2000年的时候，玛丽已经82岁了，她唯一的遗愿就是拿回那幅画，当时的奥地利政府并不同意，坚称希望她捐给国家，不过玛丽认为自己并没有这个义务，最后只能以上法庭的形式进行争夺。

双方争执了很久，最终这幅画被判为玛丽所有，其实这幅画本来就是私有财产，网络上有很多指责玛丽的人，也有网友指出，那些指责的人，是吃不到葡萄在那里酸溜溜的。

那惊艳的时光

惊艳，这两字，就在这个安静的午后，瞬间打动了我，拨动着我的心弦。

惊艳，使人惊诧的美好，突如其来地闯入视线。美到绚丽美到妩媚美到妖娆，又好像仙剑奇侠传里的景致，如梦如幻。

惊艳的故事情节，自古便有。

汉代乐府诗《陌上桑》中的采桑女罗敷，“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”描绘了勤劳智慧坚韧善良美丽的采桑女罗敷，貌美如花，当路上行人看到了罗敷，都被震惊了，就放下担子抚摩髭须。当少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾。美女罗敷使耕田的忘了犁耙，使锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只因看到了罗敷，罗敷不但貌美更是智慧过人，面对“使君”不怀好意的无赖纠缠，她不畏强权义正词严，沉着冷静机智勇敢地斥责：“使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。”，使显赫的“使君”无言以对无地自容，罗敷以智取胜，保全了自己的同时也打击了不可一世的权贵。罗敷的美丽形象也得到了升华。

三国时期文学家曹植笔下的洛神美丽绝伦，缥缈迷离。“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”。曹植钟情惊艳于她的淑美，不禁心旗摇曳而不安。“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。”，“足往心留，遗情想像。”，脚步虽移，心神却仍留在原地，徘徊依恋，无法离去，只因人神殊道而惆怅分别：“怅盘桓而不能去”……

《洛神赋》不但是曹植的诗赋名篇，而且在历史上有着非常广泛和深远的影响。著名画家顾恺之的《洛神赋图》就是依据此名篇《洛神赋》而作，被称为“中国十大传世名画”之一，书法家赵孟俯\\的书法作品《洛神赋》妍美洒脱，“如见矫若游龙之入于烟雾中也。”。被誉为天下第一行书的王羲之《兰亭序》，世人曾用曹植《洛神赋》中的句子赞美：“翩若惊鸿，婉若游龙，容曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”。可见他的字是何等婉转秀丽，神韵天成。可见一篇《洛神赋》如遇花开，如见山水，如沐明月，惊艳了世人的心。

沉鱼之容的西施河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底；落雁之姿的王昭君，告别故土登车北去时心绪难平，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下；闭月之貌的貂蝉，拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，月亮躲进云彩里了；羞花之美的杨贵妃花园散心，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起，她的美让花儿都害羞了，这些令人惊艳的故事今天读来仍然有一种寂静清芬的美好……

惊艳，不单单是仅对人对物惊诧眼前一亮，更可以为一首诗一阙词一见倾心，惊为天人而醒亦念眠亦念，辗转难忘。

惊艳，当是诗经里李延年的“北方有佳人，遗世而独立，一度倾人城，再度倾人国。”，是白居易的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”，是秦观的“惊风玉露一相逢，便胜却人间无数。”，是苏轼的“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”，是陆游的“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”，是红楼梦里的“淡眉如秋水，玉肌伴轻风。”，是李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰。”……

惊艳，还可以是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”，是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”，是“明月松间照，清泉石上流。”，是“人闲桂花落，夜静春山空。”，是‘绿树村边合，青山郭外斜。“，是”风不定，人初静，明日落红应满径。“，是”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。“，是”日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。“，”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。“更是千古流芳……

千古吟诵的诗词锦句芳菲了人间四月的天空。一代才女林徽因，”出众的才，倾城的貌，“她用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就，文章充满诗情画意。她完美的人格魅力，也为她自己的情感生活写下了一个春天般的童话，幸福浪漫一生：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。

子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“，漫漫的历史长河中，故人早已远去，留给我们的是一笔享之不尽的宝贵精神财富，一朵青花，一棵草木，一池春水，一翦清风，一溪流云，一壶闲茶，一个背影，淡淡的禅意盈怀，似水流年里当以一颗云水禅心，静待菩提花开。简静的时光里品味着国学宝库里的神来之笔，如同和一位儒雅的尊者倾心交谈，余音袅袅的空灵韵律于耳边久久回响，如烟似缕，清扬婉转，缓缓地流淌入骨髓，继而，穿透心灵迂回曲折浅吟低唱，从来不需要想起，因为永远也不会忘记……

细品中华五千年的悠悠文化经典史册，陶醉于她芳菲的四月香息，诧然于她万紫千红的一片旖旎风韵，她缓缓徜徉于岁月的长河里，清波流转中低眉莞尔，温婉如画，暗香盈袖，惊艳了时光，也温暖着我们此后的光阴。

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每幅名画的名称的由来?

更新1:

一如蒙娜丽莎

此名是画家自己说的还是别人安上去的

又如毕加索的04年在中国香港拍卖的版画(节俭的一餐)这样的名称又是谁送上的呢

可能如ponuod9042所说不无道理

在此一并多谢

《蒙娜丽莎》（义大利语：La Gioconda，法语：La Joconde，英语：Mona Lisa）有时又译蒙娜丽莎的微笑，但并不合语源。是文艺复兴时代画家李奥纳多·达文西的一幅油画。这幅画可以说是世界上最著名的油画作品，它的拥有者法国 *** 把它保存在巴黎的罗浮宫供公众欣赏。它是直接画在白杨木上的，此画面积不大，长77厘米，宽53厘米。这幅半身肖像油画描绘的是一位表情内向的、微带笑容的女士，她的笑容有时被描写为「神秘的笑容」。它也是达文西的代表作。蒙娜丽莎是从英文「Mona Lisa」音译过来的。这个名称来自于达文西死后31年由乔尔乔·瓦萨里（Giio Vasari）发表的一部传记——《艺苑名人传》。在其中，乔蒙娜在义大利语中翻译为「我的女士」，通常放在女性的名字前，相当于英语中的「Madam」。所以，蒙娜丽莎的意思是「丽莎夫人」。这幅画的另一个名称是义大利语「La Gioconda」，这是吉奥亢多（Giocondo）的阴性拼写。义大利语中，「gioconda」的解释是「轻松的，无忧无虑的」，因此「gioconda」也可以指「无忧无虑的妇人」。由于她的微笑，此名称便有了两层含义。法语名称「La Joconde」同样可以这样解释。19世纪以来，「蒙娜丽莎」（Mona Lisa）和义大利语名称「Giocondo」已经成为了这幅画固定的名称。在此前很长的一段时间，这幅画有很多描述性的名称，如「某个佛罗伦斯女士」、「带着纱巾的情妇」等这是名画的名称的由来。我认为画家的名画是后期人们的欣赏

才有今天的价值观

他当初将自己命名直接写在画上

所得的价值观跟现时是罕世名画是天地之分

这就是名与画的分别。 另一位巴布罗·毕卡索（西班牙文：Pablo Ruiz Picasso，又译毕加索，1881年10月25日－1973年4月8日），西班牙画家、雕塑家。法国党员。毕卡索是20世纪现代艺术的主要代表人物之一，遗世的作品达二万多件，包括油画、素描、雕塑、拼贴、陶瓷等作品。毕加索是少数能在生前「名利双收」的画家之一。有可能《节俭的一餐》名称会是毕加索他的原作名称。

参考: 书籍典故

以你所述应该是指西画，通常由画家自己或由第一个发表作品的人士命名或命题，至于是否对题，取决于观赏者与画家的艺术感觉是否接近，亦有一说是视乎观者眼界高低；不写在画上原因是他们觉得会破坏画面构图及气氛，另外亦可让观赏者有更大的想象空间。然而，中国画却有直接在画上题款的方式，又是另一种表达方式。 2008-08-07 16:02:34 补充： 回应补充：蒙娜丽莎是人像画，人像画通常是以当时描绘的对像命名，是简单直接而无需置疑的，因被绘者名字就是蒙娜丽莎。然而，被绘者被怀疑是另有其人，但还需考证。

车水马龙的意思

车水马龙的意思

车水马龙的意思，相信大家是都听过“车水马龙”这个成语的，这个成语很常见的，它形容的是往来的车马非常多的，形容非常热闹的场景的。下面来看看车水马龙的意思。

车水马龙的意思1

车水马龙形容车马来往不断，非常热闹。

拼音：chē shuǐ mǎ lóng

出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“车如流水，马如游龙。”

译文：车像流水，马像游龙。

近义词

熙来攘往 [ xī lái rǎng wǎng ]

释义：形容人来人往，非常热闹拥挤。

出处：西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

译文：天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

示例：清·李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩，那出进的轿子，更觉络绎不绝。”

车水马龙的意思2

车水马龙 （汉语成语）

车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多的热闹情景。

近义词

门庭若市、络绎不绝、川流不息

反义词

门可罗雀、门庭冷落

【汉语文字】车水马龙

【汉语拼音】chē shuǐ mǎ lóng

【英文释义】heavy traffic on the street

【词语解释】车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

【成语出处】李煜《望江南》 多少恨，昨夜梦魂中。 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。多少泪，断脸复横颐。 心事莫将和泪说，凤笙（shēng）休向泪时吹。肠断更无疑。《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

【成语性质】中性词

【语法】：联合式；作谓语、定语；形容繁华热闹的景象

【近义词】门庭若市、络绎不绝、川流不息

【反义词】门可罗雀、门庭冷落

【造句示范】

1、今天是国庆节，大街上车水马龙，人山人海，十分热闹。

2、我喜欢乡下的那片宁静，胜过于都市的车水马龙。

3、街上琳琅满目的车辆和各型各色的行人让我看着是一片车水马龙的景象啊！

4。小孩一定不能在车水马龙的街上玩耍，那是十分危险的！

成语出处

南朝·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：”花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。“

车水马龙（黄仲金 书）

成语谜语

谜语：清明上河图（打一四字成语）—— 车水马龙

谜语解析：清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，生动记录了中国十二世纪城市生活的面貌，图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，车象流水，马象游龙。好一幅热闹非凡的情景。

成语示例

车水马龙

花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回 。

成语典故

东汉名将伏波将军马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。

十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘炟（dá）。公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。

马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。

马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的`事。

明帝死后，刘炟即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的`建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。

第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，

都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走老路呢？” 诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。

我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴，左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯（zhuo）龙园的门前，

见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，好像一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣服绿色，

领和袖雪白，看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力控制自己，没有责备他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢？”

成语故事

东汉章帝刘炟继位后，封其父王明帝刘庄的皇后马氏为太后。马太后亲自撰写《显宗起居注》，丝毫不提及父亲马援及兄长马防的功劳，还要章帝不要听信大臣的给马家封侯的建议，说：“我回家看他们门前车水马龙的，不能再封了。”

例句

1、The guests had all arrived， and the gateway was crowded with coaches.宾客们都到了，门口车水马龙。

2、The city is bustling with life.城里车水马龙，生气勃勃。

车水马龙的意思3

【拼音】：chē shuǐ mǎ lóng

【解释】：车络绎不绝，有如流水，马首尾相连，好似游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

【出自】：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

【示例】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。”

【语法】：联合式;作谓语、定语;形容繁华热闹的景象

【褒贬】：中性词

【英语】：be crowded with people and vehicles;heavy traffic;heavy traffic on the street

车水马龙的近义词

人山人海 接踵而来 门庭若市 川流不息 纷至沓来 人头攒动 摩肩接踵 络绎不绝

车水马龙的反义词

门庭冷落 门可罗雀 七零八落 七零八落 人迹罕至 荒无人烟 地广人稀 人烟稀少

车水马龙造句

今天是国庆节，大街上车水马龙，人山人海，十分热闹。

二七广场附近总是车水马龙，一片热闹非凡的景象。

这几天正是过年的喜庆时节，天黑后的城市，华灯初上，大街上车水马龙，远远望去，到处都流光溢彩热闹非凡，真是美极了。

超然物外是什么意思

【拼音】：chāo rán wù wài

【解释】：超：高超脱俗;物外：世外。超脱于尘世之外。原指逃避现实，现多指置身事外。

【出自】：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

【示例】：鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》：“这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能～，说风凉话了。”

【语法】：偏正式;作谓语、定语;形容置身事外

【褒贬】：中性词

【英语】：be free from things of the world ;hold oneself aloof from the world

超然物外的近义词

置身事外 看破红尘 富贵浮云 孤芳自赏 遗世独立 傲世出尘 超然象外 自甘淡泊

超然物外的反义词

缠绵悱恻 与世浮沉 投身其中 随波逐流 人云亦云 同流合污 打成一片 自惭形秽

超然物外造句

当今，有志青年应该积极投身于改革的大潮中，而不应超然物外。

晓东在班里是个沉默寡言的同学，总给人一种超然物外的感觉。