本文目录一览：

• 1、真实历史上的霍元甲和刘振声哪个厉害
• 2、历史上正真的鲁班到底是谁？
• 3、谁才是史上最强师傅？（老师也可）
• 4、近代历史上真实存在的武林高手有哪些？
• 5、武林中教出数千传人，影响武林上千年的最强师傅究竟是谁？
• 6、姜子牙的师傅是谁？

真实历史上的霍元甲和刘振声哪个厉害

真实历史上的比较厉害，因为霍元甲是刘振声的师傅。

霍元甲是清末著名爱国武术家，字俊卿，生于天津静海县。霍元甲出身镖师家庭，继承家传“迷踪拳”绝技。幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。

28岁后到天津当上码头装卸工，后来在农劲荪开设的怀庆药栈当帮工，升任掌柜。1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武术。被评为沧州十大武术名人。

扩展资料：

1910年，大清政府依法批准成立“精武体操会”，首批会员73人，成为日后反清的骨干。而霍元甲本人也在随后不久离奇死去，一般认为是被日本人下毒致死。

其实，类似精武体操会这样的武术团体，在晚清及民国初年，如雨后春笋般在全国涌现。这其间，自然有着强身-强国的朴素追求，但背后也掺杂了各种政治势力跑马圈地、拉杆子聚团伙、以期实现“枪杆子里面出政权”的现实目的。他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。

参考资料来源：百度百科—霍元甲

历史上正真的鲁班到底是谁？

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

战国时期各国互相攻伐，也应用了不少鲁班的发明。

一、从“钩援”到“云梯”——划时代的重型攻城装备

公元前3000年，希腊人和特洛伊人之间爆发了一场旷日持久的战争，战争的起因是希腊人要到特洛伊城解救一位流芳百世的美人——海伦。不朽的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》都曾提及，荷马史诗就是以十年特洛伊战争作为宏阔的历史背景。亦真亦幻的特洛伊之战，堪称古希腊神话传说中最为精彩的片段，也是世界战争史上最具传奇色彩的经典战例。

特洛伊古城位于今天的土耳，地处爱琴海沿岸。希腊人跨海征战，在特洛伊城外安营扎寨，连年进攻，但由于城池高大坚固，希腊军队想尽所有办法攻城，但都没有获得成功。最后，希腊人终于想出了一个妙计，造了一个巨大的木马，将一批精兵强将隐藏在木马的肚子里中，诱使特洛伊人将木马运入城中，并乘其不备，突然奇袭击，与城外的军队里应外合，终于攻下了特洛伊城。这就是古代希腊传说中著名的“特洛伊木马”的故事。

在战争史上，尤其是在冷兵器时代，城堡的建立与军事目的密切相关，一座坚固的城堡，就是一个城市或国家防御能力的象征，是最重要的军事防线和要塞。因此，攻城和守城，就成为世界古代战争中的最重要的内容。从防御的一方讲，都会及尽全力，将自己的城堡修筑得坚不可摧、固若金汤；从进攻的一方讲，都会想方设法，研制和改进攻城的武器和装备。

“特洛伊木马”的故事，讲的是希腊人的攻城智慧。而在我国古代，也很早就有了关于攻城和守城的记载，公元前11世纪的周伐崇之战，是中国历史上有史可考的第一次攻坚战，当时商纣无道，崇为其臂助，周伯伐之。崇依城据守，周军囤于城下30余日一筹莫展，后文王得“钩援”（一种原始的云梯）“临冲”（一种原始的攻城塔）之法一举破城而灭崇。可见，在年代久远的古代战争中，云梯就扮演了重要角色，虽然还只是一种较原始的、简单的形态。春秋战国时期，云梯也是攻城的重要器械，《墨子·公输》记载：“公输盘为楚造云梯之械，将以攻宋。” 《战国策》卷三十二“宋卫策”也有此记载：“公输般为楚设机械将以攻宋……墨子曰：‘闻公为云梯，将以攻宋。宋何罪之有？’”

春秋战国时期，各国都高筑城，深挖池，易守难攻，原有的攻城器械如临冲、楼车等已显得落后，鲁班在原有攻城器械的基础上，发明创造了攻城的云梯。鲁班的设计的云梯，弥补了临冲、楼车的不足，既能瞭望城内的情况，又能乘梯登上城墙，这在当时算得上是最先进的攻城军事装备。

鲁班发明的攻城云梯，因没有图样流传，故其形制无考据。但战国时的云梯，在战国铜器图案纹饰中可以看到一些，它是由三部分构成：底部装车轮，可以移动；梯身可上下仰俯，攻城时靠人力扛抬，倚架于城墙壁上；梯顶端装钩状物，用以钩援城缘，使之免遭守军的推拒破坏。唐代的攻城云梯较战国时有了很大改进，到了宋代，攻城云梯的各种功能已经非常完备。总之，鲁班发明的攻城云梯，是中国古代的重要军事发明，在漫长的古代战争中发挥了重要的作用。

二、攻防兼备的“钩拒”（钩强）——用于水上作战的“舰载兵器”

随着兵器的发展，新装备的配置，战争的样式也在发生变化，春秋战国时期，战争的空间已不仅仅限于陆地，而且扩展到了江河湖泊之中。在水战方面，鲁班同样有重要的军事发明。

“钩拒”，用今天的话来说，就相当于海军的舰载兵器。

根据《墨子•鲁问》记载 ：“昔者楚人与越人舟战于江，楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速，越人因此若执，亟败楚人。公输子自鲁南游楚，焉始为舟战之器，作为钩强之备，退者钩之，进者强之，量其钩强之长，而制为之兵，楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若执，亟败越人。公输子善其巧，以语子墨子曰：‘我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎？’子墨子曰：‘我义之钩强，贤于子舟战之钩强。我钩强，我钩之以爱，揣之以恭。弗钩以爱，则不亲；弗揣以恭，则速狎；狎而不亲则速离。故交相爱，交相恭，犹若相利也。今子钩而止人，人亦钩而止子，子强而距人，人亦强而距子，交相钩，交相强，犹若相害也。故我义之钩强，贤子舟战之钩强。’”

当时的越国，擅长水战,战船的机动性和灵活性是楚国无法相比的，楚国的战船不是打赢了追不上,就是打输了又跑不掉,在交战中经常陷于被动的局面。为此，鲁班专门设计出了“钩强”这是一种新型的水战兵器，其最大的特点是能攻能防，它有一个长长的钩子,如果敌人要逃跑,就钩住对方的战船,让它跑不掉；而如果自己的船失利,又可以抵住敌人的船,使它无法靠近。就是靠着“钩强”这种先进的装备,楚国军队击败了越国,鲁班为此立下了大功。这种水战兵器在后来的水战中也曾被广泛采用，发挥了重要作用。

三、从“木鸢”到“木车马”——无人驾驶的“侦察机”与“机动车”

除了云梯和钩强外，鲁班还有项重要的发明：其一是飞鹊，其二是木车马。虽然飞鹊和木车马没有直接用于实战，但已经作为交通和运载的工具，进行了相关的试验，也可称得上是准军事发明。

飞鹊和木车马，都是机械和自动化原理的大胆运用，非常具有创意，显示了鲁班非凡的科学智慧，也给后人留下了具有传奇色彩的科技佳话。

飞鹊，后人称之为飞鸢、木鸢。《墨子·鲁问》记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”对这件事情，《论衡》、《列子》、《淮南子》、《韩非子》、《文选》、《初学记》、《太平御览》等典籍中都曾提及，足可见其在当时的影响之大。

鲁班发明的“飞鸟”，虽然没有燃料做为动力支撑，但却能依靠某种机械的传动维持在空中的飞翔。据《酉阳杂俎》讲，传说公输般在凉州建造佛塔时，造了一只木鸢，敲击机关三下，木鸢就可以飞动，他就乘着木鸢飞回家。没有人知道这件事。直到他的妻子怀孕，父母再三追问，他的妻子才说了这一切。后来，他的父亲窥探到木鸢的秘密，敲击机关十多下，乘上它，一直飞到了吴地的会稽。吴人以为鲁般的父亲是妖怪，就杀了他。鲁重又造一只木鸢，乘上它飞到吴地，找到了父亲的尸体。鲁般怨恨吴人杀了他的父亲，回来后在肃州城南，造了一个木仙人，让他的手指指东南吴地方向。于是，吴地大旱三年。吴地的一位占卜术士占卜后说：“吴地大旱，是鲁般干的啊。”于是吴人带着许许多多的物品来向鲁般谢罪。鲁般断去木仙人一指，这个月吴地就下了大雨。(大唐)建国初期，当地人还祈祷过这个木仙人。

这只是个动人的传说而已，有很大的夸张的成分，但在当时利用简单的空气浮力和空气动力原理，用木料制成能滑行一段时间的飞行器，是可能的，可以看作是最初级的滑翔机雏形。还有记载说，鲁班造过“木鸟”，曾用来探视宋国的情况。如果是这样，那可就算是投入实际的军事应用了，可以看作是最古老的军事侦察机。如果在鸟肚子里装上土炸弹,可就变成原始轰炸机了。

“木车马”，是鲁班的令一个神奇发明。王允的《论衡·儒增》记载：“犹世传言曰：‘鲁般巧，亡其母也。’言巧工为母作木马车，木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。” 传说鲁班曾为他的母亲造一辆木人车，在木人车上设有机关，只要让机关开动，便能让车飞快行驶，他的母亲就是乘木人车一去不复返的，鲁班从此失去了母亲。

这个记载也同样有夸张和失实之处，但就其“木车马”的具体描绘来说，还是很有创意的。木车马可以看作是最古老的机动车，它最突出的特点是由木人驾驶，自动行走的，而不是由真人驾驶的。在那样一个时代就有如此自动化的构想，确实是令人惊叹。后来诸葛孔明所发明的“木牛流马”，从名称或功能上看，都与鲁班的“木车马”相类似，很有可能就是受到了鲁班“木人车”的直接启发。

作为一种带有原始性质的机械化、自动化的发明，在当时还不可能装备军队和用于实战，但鲁班这个发明的意义在于，表达了中国古代科学家对机械化、自动化的最初的理解和设想，开启了人们对科学理想的憧憬与追求。。

四、“沙盘作业”——红蓝军对抗模拟

在现代战争中，沙盘模拟实验虚拟现实技术运用于指挥决策模拟，主要是辅助指挥员进行决策和指挥作战。虽然是“盘上谈兵”,却是一种很有参考价值的实战模拟。指挥员不仅能够在虚拟的战场上观察敌方兵力部署等情况，而且还能看见位于敌方观察点的部队，通过多方位的观察，可以进一步了解敌人当前的意图。在战争决策模拟中，运用沙盘作业，可以精确地再现战区作战态势，逼真地模拟战场环境，并精确地预见未来战术、战役乃至战略上的发展态势，从而能够为指挥决策提供尽可能接近实际的战场情况，使总指挥能够正确地指挥作战和进行战略决策。

其实，这种模拟演练与较量，鲁班和墨子已经就在实际运用了。

有一段故事记载在《墨子·公输》上：墨子从鲁国出发，走了十天十夜，一路跋涉才到达楚国。找到鲁班，一同去见楚王。墨子的智慧得到了充分的展现，他首先在道义上让楚王和鲁班失了先机，证明了楚国入侵行为的不义。接着面对并不甘心的楚王，他和鲁班进行了一场面对面的较量，解下衣带，围做城墙，用木片做武器；感觉有些类似于今天的兵棋推演。鲁班进攻，墨子防守，鲁班九次进攻未果，攻城机械已尽；而墨子还有好几套防守方法未用。眼看败局已定，鲁班说：“我还有办法对付你，但我不说。”墨子也说：“我知道你要怎样对付我，但我也不说。”楚王不明白，问其意，墨子说：“公输子是想杀害我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王很失望，终于打消了攻打宋国的念头。

从战役方面看，墨子善于防守，鲁班善于进攻。一个是进攻型的，一个是防守型的。楚王让墨子与鲁班在攻防演习中过招，通过沙盘模拟作战等，鲁班败北。

我们这里关注的并不是谁来充当假想敌，也不是红军蓝军谁胜谁负，而是他们所具有的模拟意识，他们运用的模拟手段，以及通过模拟对抗达到了停止战争的实际目的。

总之，2000多年前的鲁班，在生产力极其低下的历史条件下，以他非凡的智慧，创造出大量实用的民用科学技术，包括用于实战性和非实战性的军事科学技术，尽管还是原始、初级的科技成果，但却蕴含着中国古人特有的灵感和才智，对于我们今天发展现代高科技，创新现代军事技术仍具有积极的启示意义。

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谁才是史上最强师傅？（老师也可）

从百度里搜索“中国历史上最厉害的老师”，最佳答案是孔子，原因是孔子有弟子3000，贤者72。其实，我觉得这个答案是不正确的，正确的表述应该是最厉害的教育家是孔子，最厉害的老师是鬼谷子。下面我们先了解一下鬼谷子的情况。

鬼谷子，名王诩，又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡，还有一个大忽悠家、东去日本的徐福等。

鬼谷子最了不起的地方是他能教育出杰出的人才，他培养出的弟子个个都是的能主宰历史的人，孔子虽有3000弟子，却出不了一个像鬼谷子弟子中任何一个有成就的人。正如钱学森之问，为什么我们的大学培养不出杰出的人才，同样值得思考的是孔子为什么培养不出杰出的人才，答案是教育使然。鬼谷子从事的是精英教育，而孔子从事的是大众教育；他们都重视实践，但孔子注重提高思想道德素质，鬼谷子注重提高能力，尤其是适应社会能力，比如他将苏秦、张仪置于井中，如果不能说动老师，只能受饿，直到饿死。所以，孔子与鬼谷子相比，恰如一般体校老师与马俊仁，马俊仁能培养出世界冠军王军霞，而其他教练却甚至培养不出一个国家级运动员。再者，鬼谷子要求弟子都胸藏天下，具有世界眼光和胸怀，以积极入世的人生态度和追求，参与社会，解决现实问题，这一点对于长于说教的孔子来说是无法相比。此外，鬼谷子要求他的弟子注意观察，善于观察，察微知著，纵横捭阖，这也是他所有弟子都能在纷繁复杂的乱世游刃有余的一个重要原因。所以鬼谷子教育的方式、方法和方向，对于我们今天的教育如何走出人才培养的困境，不能不说是一个很好的启示。

近代历史上真实存在的武林高手有哪些？

五、 韩慕侠

韩慕侠，天津津南区大韩庄人，形意拳、八卦掌大师，曾先后随张占魁、应文天等九位师傅习武，编采百家而独具一帜。周恩来在南开学校就读期间，曾随其练习武艺。康泰尔是俄国著名的武林高手，他走过四十多个国家都没有一个人能战胜他。韩慕侠将他打得落花流水，扬我国威，实在是解气！

四、霍元甲

霍元甲， 清末著名爱国武术家，天津人，以家传绝技 “迷踪艺”驰名武林，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的民族英雄。因“沪人多知元甲之武技功能，若不为之流传，殊为可惜。”于是，1909年，精武体操学校建立，刘振声担任助教。

三、李书文

“神枪”李书文是八极门颠峰人物，没有“神枪”李书文，就没有八极拳的辉煌。“神枪”李书文也是清末至民国中期，中国武术的颠峰人物之一，他一生纵横天下，称雄武林，所向披靡，是最善技击的不败高人！

二、李景林

李景林不仅是武术高手，还是与张作霖、冯玉祥、张宗昌等人齐名的大军阀，最高做到军团司令的位置。李景林一生最热衷的就是武术，有人描述他的功夫“于无剑处，处处皆剑”、“出手如闪电，运剑出神入化”。

一、孙禄堂

孙禄堂是一个武痴，对于武术极为的热爱。从小他就开始学习武术，并且是一学就一发不可收拾，从此以后再也停不下来，他的一生几乎都是奉献给了武术。晚年时，70岁的高龄轻松战胜5名日本武士。孙禄堂的武功早已达到超神入化、与道合真之境，而且不断升华，故其技击造诣空古绝今，被世人疑之为神。孙禄堂与当时几乎所有的武林高手都有交流，未尝一负，未遇其匹，独步当时。

武林中教出数千传人，影响武林上千年的最强师傅究竟是谁？

武林的故事总是免不了提到“传承”二字，不过相对于其他创作者的武侠小说而言，金庸笔下的传承是体现得更为直观的，甚至可以说是让人感觉有种史诗感，原因很简单，金庸在作品中加入了历史背景，所以结合这历史元素来看，金庸的各部作品就宛如发生在另一个平行世界中的另一段历史一般，而在他的武侠历史中，诞生了无数强大的师父的角色，那么其中最经典的又是哪一位呢？

一、

金庸笔下的武侠史

金庸的各部作品之间是存在联系的，这一点毋庸置疑，最直观的体现就是丐帮武功的传承，在《天龙八部》中萧峰最初使用的武功叫降龙二十八掌，在新修版中金庸特意加上了一段萧峰与虚竹一同将降龙二十八掌去繁取精的过程，最终留下十八掌，也就是后世丐帮帮主所用的那套掌法，而在《射雕英雄传》中也顺势做出了改动，原本说是洪七公补全了失传的三掌，这样的说法在新修版中被删除，于是前后关系就说得通了。

而在后续的《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》中也都有提到这门武功的传承，比如三联版中耶律齐是继承了十四掌，后来改为学全十八掌，而史火龙则是只学会十二掌，再往后的《笑傲江湖》中丐帮帮主解风已经是不会降龙十八掌，所以降龙十八掌的传承是肉眼可见的。

除此之外，《神雕侠侣》中提及的“剑魔”独孤求败这个角色也在《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中被提及，也可以证明金庸各部作品之间的关联，证明了金庸作品处于同一段“武侠历史”中，便可以了解谁是他笔下最强的师父。

二、

传人最多的师父

正所谓“天下武功出少林”，所以所有门派的武功似乎都是一脉同宗源自少林了？金庸倒没有提到过这样的设定，但是从少林派在他笔下的各部作品中的表现来看，少林武功的确是博大精深的，不仅仅只是少林七十二绝技，还有《易筋经》、《洗髓经》、《九阳真经》等武功都是源自少林。

少林派历代高手也是层出不穷，尤其是在《天龙八部》中还出现了扫地僧这种身份不明的少林传人，少林派的确是卧虎藏龙，那么由此反派，少林派的祖师达摩就应该是最强的一位“师父”了？毕竟他的传人们确实是称雄武林数百乃至上千年，不是吗？

达摩祖师固然强大，但是他的所有传人中其实没多少是顶尖高手，《笑傲江湖》一书中就有方证大师提到过这么一句话：“达摩老祖当年只是传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。但后世门下弟子，往往迷于武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，可叹，可叹。”

所以达摩祖师传下的多数是佛法而非武功，少林七十二绝技也是历代高僧合创，所以本文要提到的那位最强的师父并非达摩。

三、传人多而强的师父

达摩祖师是只传佛法，而《越女剑》一书中的主角越女阿青则是传下了剑法，不过相对于其他的师父传授弟子武功都是主动传承来说，阿青传下绝世武功则是无心之举，事实上她压根就没打算将自己的剑法传授给他人，不过却又不少人偷看了她舞剑的影子，她的剑法就这么流传到了江湖。

原著中提到：“八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。每个人都知道了，世间确有这样神奇的剑法。八十人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国武士的剑法便已无敌于天下。范蠡命薛烛督率良工，铸成了千千万万口利剑。三年之后，勾践兴兵伐吴，战于五湖之畔。越军五千人持长剑而前，吴兵逆击。两军交锋，越兵长剑闪烁，吴兵当者披靡，吴师大败。”

这里有两个信息十分关键，期初修炼阿青那剑法的人不过是几十人，后来一直增加到了五千人，而这个数字在后世经过裂变增长且不知有多少人，阿青的传人可以说是数不胜数；其次修炼到这套剑法影子的人已经是达到了“无敌于天下”的程度，可见阿青的传人不仅多，而且十分强。

而一直到《射雕英雄传》所处的南宋理宗时期依旧有这套剑法的传人，只是随着时代的变化，这套剑法失传严重，已算不上是顶尖武功，从春秋时期直至南宋理宗时期，这门武功算是影响了武林上千年了，可见阿青才是金庸笔下最牛的一位师父。

姜子牙的师傅是谁？

姜子牙（约前1136年约前1036年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。在《封神榜》影视剧、《封神演义》小说中姜子牙的师傅是昆仑玉清境的元始天尊，而历史上真实的姜子牙的师傅，史料并无记载，无处查证。元始天尊，全称青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝，又名玉清紫虚高妙太上元皇大道君，是道教最高神三清之一，其道场位于昆仑玉清境。

扩展资料：

姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。司马迁在《史记》中说：周姬昌之脱羑里，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。这就确立了姜子牙是中华民族创立韬略理论开山祖的地位。

中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套的军事理论学说，就其最早发端、形成体系、构成学说来说，都始自齐国，源自太公，所以说太公为兵家宗师、齐国兵圣、中国武祖是当之无愧的。可以说，没有太公理论及其所建立的齐国兵家，则不会有如此博大精深、智谋高超、理论完整、源远流长、绵延不断、影响巨大的中国兵学理论学说。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华，太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。

姜子牙治国，确立了因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。