本文目录一览:
- 1、世界三大千岛湖之一,被称为仙境的仙岛湖,愿在这世外桃源中沉醉
- 2、世外桃源,人间仙境——牛车河
- 3、泸沽湖被誉为世外桃源 蓬莱仙境
- 4、神堂峪风景区,仙境般的世外桃源
- 5、泰顺一处世外桃源般的仙境,这里的每一帧美景都如世外桃源一般!
世界三大千岛湖之一,被称为仙境的仙岛湖,愿在这世外桃源中沉醉
仙岛湖因湖畔山崖上悬有一块“灵通仙岛”的古匾而得名。仙岛湖原先叫千岛湖,为了避免与杭州千岛湖重名,后更名仙岛湖。它远离城市,湖内碧波万倾,水中仙岛竞秀,两岸青山峡屿,山中溶洞幽深,是不可多得的世外桃源。
景区内由五个景点组成,其中“仙湖岛”上的云峰揽胜,由码头、登山游步道、高山滑索和仙岛楼组成,登高望远,尽享仙湖风光;“快乐老家”景点由复古建筑群,竹海石板路,农耕文化展示及生态农业观赏采摘园组成,同时还可以欣赏到民俗文化表演;在欢乐的海洋和花的世界里;“欢乐山谷”让您乐不思蜀,流连忘返;坐着竹排,听着渔歌,在“仙湖人家”感受渔歌唱晚,追忆童年时代;“爱情岛”有情侣桥、棕树林和沙滩以及渔夫捕鱼表演组成。其间刺激惊险在这鸟语花香、群山相连,特殊的小气候环境,清晨、红日破雾、霞光万丈,形态变化万千,乃仙岛湖一绝。
仙岛湖是天然+众人努力所形成的人力和谐的水利工程美景。王英当地曾有一首歌谣“王英畈是粮仓,太平塘是天堂”歌谣中的太平塘是现在仙岛湖的心脏,沧海桑田,山河易容,曾经的集镇蜕变为湖泊。1970年,在全国大兴水利的背景下。阳新人肩挑背扛,日夜劳作,修筑了一条大坝,拦洪蓄水。才有了现在大家所看到的美丽仙岛湖。
而仙湖画廊就是仙岛湖群岛中的一个,仙湖画廊景区地处仙岛湖西南边,是仙岛湖景区内面积最大,植被保存最丰富,自然景色最美,游湖线路最佳的核心景区,依托湖山风光,分别为山、水、林、岛、动物、人文等为主题的 旅游 景点。其中景点内的丹凤第是革命烈士王平将军曾经就学过的地方。丹凤地的“丹”字,赤色,含吉祥之意。“凤”乃神灵之鸟。古有“麟、凤、龟、龙”四灵之说。这里比喻有圣德之人。“第”即是门庭、住宅。“丹凤第”这是族人们对门匾主人至高褒扬之溢美之词。
关于丹凤第的由来是在清·道光年间,尹氏冷水畈这座古老而文明的小村庄。正值鼎盛时期,其规模发展到一百多户。几百人口,烟户稠密,人丁兴旺。三教九流,五花八门,无奇不有,景象繁荣,热闹非凡。就是读书人比较少,人才匮乏。至于考取功名者,凤毛麟角,难觅影踪,令人唏嘘。
时直至道光十五年(1836),住在村子的一栋极为平常、简朴,有门楼而无门牌匾额的青砖瓦房的主人,就是本家族德高望重之楷模族长——尹启迢( tiáo),其子 尹畅宝出生了。
畅宝长大成人,其性格耿直,聪颖过人,勤奋好学,出类拔萃。饱读诗书,熟识经典。光阴荏苒,斗转星移,时至咸丰五年(就是1856年),畅宝正值弱冠年华(也就是20岁),风华正茂。有心人,天不负,在一次乡试科考,一举获得庠(xiáng)生,即秀才的资格。州县敲锣打鼓送来喜报,以表祝贺,并授予秀才标致的顶戴花翎。这下小村庄沸腾了,奔走相告。在那个年代,农村认字的人都比较少,村里出了第一个秀才,提高了村庄的知名度,族人能不感荣耀吗!于是众家族提议,将秀才家门楼上的门匾添上“丹凤第”三个字,历经风雨百余年之久。其门下后传,子孙连出三代秀才,这是第一代。
其匾词“齿德咸稀”之含义:“齿”是指人的年龄。如:齿德俱尊〈增〉,“德”指人立身根据和行为准则,高尚的品质。“咸”都、皆(指两个以上)如:群贤毕至,少长咸集。“稀”世少稀有。“古稀”也作为七十岁代称。总的来讲,就是:两位年高德勋的老人均七十双寿。
此匾是他七十岁时,即光绪甲辰年(1904年)其子尹韬(tāo)修(秀才)为其父祝寿,时年32岁的韬修先生与时年26岁的石瑛(主人)皆同为乡梓的知名学者。两人以文结为挚友,并结议为异姓兄弟,成金兰之交。为此石瑛先生以“世侄”身份为伯父庆寿并赠此匾。当年,石瑛先生就被公费派往西欧比利时留学去了。此匾距今已有一百多年 历史 了(在丹凤第挂着的是拓印版,原版在其孙祖屋处保存)。
丹凤第也曾是尹韬修先生开设经馆的地方,王平将军曾在这里就读过,在王平将军的自传中曾说到:“尹韬修先生他为人开明,不要报酬,给学生讲文学,教怎样写好文章,我跟他学习得益匪浅。尹老师还订了上海《大公报》等一些报刊,学生们可以随便看,这时我才知道世界上有军阀混战,帝国主义侵略,苏联十月革命胜利等时事,对于不明白的问题,学生们可以自由议论,尹老师从不干预。”也可以这么说,这是王平将军革命从军的重要契机。
世外桃源,人间仙境——牛车河
初识牛车河是源于前年“五一”节,“德行天下”自行车俱乐部铁人队的一群铁杆车友骑行张家界途径牛车河时发出的惊叹!他们发现了被武陵渔人弄丢的世外桃源,那块尚未被社会淘金大潮浪涌过的沙滩,被这里的旖旎风景所迷住,误了行程,边骑边拍,用现代化的手段迅速传播开来。看到他们微信传过来的图片,我惊呆了,世上真有世外桃源?
再识牛车河皆因去年常德散文家协会去牛车河的一次采风活动,又将牛车河的风采展现于网络。个别写手的文字描述引发的网络争议将牛车河推至于风口浪尖,更使牛车河蒙上了一层神秘的色彩。常常心中暗想,有机会,我一定要去一趟牛车河,撩开那神秘的面纱去看个究竟。
然而惊喜常常来的有些突然,在一个阳光明媚的上午,接到好友『桃源诗刊』主编楚冰先生电话,邀请我周三去牛车河采风,周三我要上班呀。然而牛车河的那层神秘又魂牵梦绕我的心,不管了,撒个谎,请个假便答应随行。
像儿时过年一样的激动,彻夜未眠,早早的就起了床,似乎又觉得太早了点,便在屋子里踱来踱去。好不容易熬到七点,开车出门,这时大街上已经车水马龙,人声鼎沸,车鸣马啸喧嚣起来。我快速的开着车,像似要逃离这城市的 “ 繁华 ” ,去寻找梦中的那片净土,完成一次心灵的清修。
“ 莫道君行早,更有早行人 ” ,我们在约定的时间赶到约定的地点时,人们早就到了,尽是常德文化界的名家,诗人。能和他们同行,我顿觉自己的文化修为的提升,脸上光彩无比。人员到齐,一共五辆小车,二十二人,发起人楚冰坐我的车,理所当然就成为1号车,我们背对朝阳,一路向西,风驰电掣,像一只只飞出笼的小鸟,把那喧哗,钢筋水泥的牢笼渐渐甩在身后。
进入牛车河,远远望去,那连绵起伏、峰峦叠嶂深墨色高入云霄的轿顶山映入眼帘,轿顶山的古老传说浮现脑海,也让我十分的纳闷:那芳龄二八,不谙世事的美少女,怎么在她出嫁的途中就得罪了天神?那一队队迎送亲的人们就化身成石,堆积成山呢?这也许是牛车河的一个千古不解之谜吧。初入牛车河,给我的第一感觉就是静!满目翠绿不见白,一条玉带拦腰截。 “ 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”在这条玉带上,除了我们的五辆甲壳虫在爬行外,不见人影。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽;”对不起,是我们打扰了她的宁静。
一路风光旖旎,山泉瀑布,溪流潺潺、花草鸟兽,美不胜收。缘路行走,有溪挡道,溪宽三丈有余,延绵十数余里,深丈二。不远处见一古桥,长六丈,宽七尺有余,横卧溪上。唤着“殷家桥”。桥为风雨廊桥,青砖桥基,二根硕大的园木跨溪搁置在桥基上,在园木上立柱镶枕,钉橼盖瓦,铺板设凳。可供人歇息,躲避风雨。桥 与周边木质吊脚楼农舍,相映成趣,浑然一体。她没有显山露水的张扬,质朴的蛰伏在山沟里。四周山峦起伏,万倾茂林,苍岩接天,幽壑垂岚。在数十多里长的山溪中唯有小桥所处地势豁然开阔。这是当年贯穿南北唯一通道。 遥想当年,骡嘶马叫的马帮,急匆匆的行脚客,饭后茶余的村民少不得在此歇脚。真佩服古人的智慧,这座饱经沧桑的木质古建筑,竟然千年不朽,保存的如此完美。这样想着,却忍不住和几个文友下到溪谷,溯溪而行,溪水潺潺,清澈见底,凉苏苏的,潮湿而富含负离子的空气,深吸一口,舒服极了。这里是避暑胜地,养生的天堂。

队伍继续前行,来到了西北边陲一个古老和现代文明相结合的小镇,街道整洁有序,房屋鳞次栉比。这就是牛车河乡政府所在地。健谈的谢乡长接待了我们。他从牛车河来历的古老传说讲到牛车河的现状,再谈到的发展规划和守护这块净土的决心。我真的佩服牛车河历届乡政府的领导,没有被这纸醉金迷的社会淘金大潮所击倒,没有劈山开矿,毁林办厂,而是守护着这少女般的纯洁。更是佩服这届政府,他们在保护这片净土的基础上做出了发展旅游业的长远规划,即保护了生态资源,又为百姓谋福祉。不像某些地方官员只求当前政绩,只顾眼前利益。牛车河是一个苗族,汉族,土家族多民族混居乡,12个行政自然村散居在大山深处,不到一万三千居住人口,90岁以上的长寿老人竟达四十多人,百岁老人一人,远远超过世界人口组织万分之七长寿乡镇的评定标准。难道与这里的山水不无关联?
真正的牛车河旅行到下午才算开始。从牛车河镇出发,往瓦儿岗方向,不到五分钟的车程,啊,一片硕大的原生态黄金梨果园,每个果实都用纸袋套着,免除了果实的直接污染。继续前行,盘山路转,景色越来越美,道路也越来越陡,站在盘山公路看对面的山,绝壁凌空, 突兀森郁,危峰兀立,悬崖陡峭深不见底。这里的山虽没有张家界的奇,也没有黄山的俏 ,但也自成一色——绝。这是梯儿岩盘山公路,九曲十八弯,坡陡弯急,形如天梯。登到极处,往下望去,蜿蜒曲折,九曲连环,悬崖绝壁,依山附岭好不惊险,无不壮观!
翻过梯儿岩,见峡谷,宽百丈。谷底平旷,房舍俨然,依山徬水,有明溪清泉门前潺潺淌过 。坐北朝南,周天向阳,门对旷处,好一块风水宝地,龙戏珠的好地方。牛车河唯一无烟生态农业加工基地【“鲁胡子”辣酱有限公司】坐落在此。这就是龙嘴所含的那颗宝珠,两边的山脉为二条硕大的龙须。什么,问我龙嘴在哪?溯溪上寻约百步,见悬崖峭壁,水雾漫漫,阴气森森,藤蔓低垂,隐现一洞,高数十丈,宽五、六丈,进洞数十步陡然缩小。口与水平,此乃槐树洞口,溪水漫洞,深不见底。曾经有人见到洞内的野生娃娃鱼。这是龙嘴。欲要探险需降水荡舟而行。离开‘龙珠’,继续参观“鲁胡子”生产基地高山农场,“千亩高山椒,云雾伴山绕,椒青挂满铃,椒熟红山腰”。原生态高山辣酱,难怪“鲁胡子”辣酱供不应求。还有那高山富硒西瓜,玉米,真是“桃花源里可耕田”呀!
跨过一座桥,翻过一座山,走进一段峡谷,这是沅水支流大伏溪在牛车河境内的峡谷——洞溪河。路缘溪附,溪随路行,蜿蜒曲折,九曲回肠。两岸山势峻峭,危峰兀立,天然雕饰,如鬼斧神工。路旁古木撑天,森林蔽日,阴森森的。“扑”、“扑”、“扑”不时从路边飞出几只不知名的长尾野鸟。行在路上,仿佛画中游走,非常具有意境美。这里碧波荡漾、飞瀑流银、绿浪滔天、群山峥嵘,景色堪称人间仙境,简直就是天下一绝。这里是牛车河规划中的漂流避暑胜地。正陶醉在这唯美的意境之中,忽然有人惊呼:“天门”、“天门”!循声望去,见对面峭壁高处,洞天石霏,訇然中开,仿若天门,这就是号称小天门洞的穿心岩。缘溪行,忘路之远近,溪流缓处,见悬崖峭壁,壁立千仞的崖壁上凿方孔,长约六尺,高四尺,深四尺有五,谓之石龛,约六、七座。真不知用什么方法,将尸棺吊装至此。佩服古人的智慧。
一溪之隔,石延坪古村落群在眼前,石延坪全是清一色明清古民居,至今保存完好,让人真正感觉回到了秦朝,仿佛看见了那躲避战乱秦民,原来世外桃源,人间仙境,真在此地?
由于行程紧,我们只能走马观花,雪花洞,老祖岩,轿顶山等景点根本就没有时间去体验,留下了一个个悬念。这也给我下次再去牛车河留下借口。
一路流连,忘了归时,当我们走在归家的路上时,一轮明月冉冉升起。轿顶山上那多情的少女,默默目送着。那山、那水、那风雨廊桥,那古村落,依旧在哪,静静的躺着。 “ 铛 ” 、 “ 铛 ” 、 “ 铛 ” 。。。。。。老祖岩寺庙夜课的钟声悠扬的在牛车河上空回荡。仿佛在诉说着。。。。。。!
泸沽湖被誉为世外桃源 蓬莱仙境
在我国的景点有这样一个地方,它被称为是世外桃源,蓬莱仙境,高原明珠,那就是泸沽湖,而很多人去泸沽湖也是想看看那里的风景,那么接下来就跟随本期的城市文化一起来看看这个美丽神秘的泸沽湖吧!
泸沽湖介绍
泸沽湖,位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处,为川滇共辖,湖东为盐源县泸沽湖镇(原左所区),湖西为宁蒗县永宁乡。
湖泊略呈北西一东南走向,湖泊面积50.1平方公里,湖水库容量为22.52亿立方米。泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊,属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。是云南省海拔最高的湖泊,是中国第三大深水湖泊。
泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族,沿岸居住有蒙古族7种民族,约1.3万人。优美的自然环境和奇特的民族风情,使这里成为著名的旅游景区。
泸沽湖的名称由来
泸沽湖,古名勒得海、鲁枯湖,纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖。又因西岸盐源县元、明、清三代设左所土司千户所,解放后设左所自治区,又名左所海,俗称亮海,泸沽湖,俗称左所海。
主要景点
格姆女神索道
格姆山的成因,当地民间流传着一个动人的神话故事。传说泸沽湖一带早先没有山,而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡,谈情说爱,雄鸡报晓时又飞回北方。某夜,众男山神等候了很久,格姆女仙姗姗来迟,他们正要嬉戏,可是雄鸡报晓,东方发白,他们飞不回去了,于是格姆便流落在泸沽湖畔,变成了现在的格姆女山,众男仙则簇拥在她的周围,分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。
泸沽湖摩梭民俗博物馆
摩梭民俗博物馆有摩梭女儿国风格的花楼、祖母屋、经堂、文物馆、图片资料、世界非物质文化遗产为主题的大小型展馆,拥有深受千千万万游客喜爱的“走婚爬花楼”民俗表演。馆内参观场所温馨、舒适,活动场地宽敞、透亮,展馆设施卫生、安全,是一所集绿化、体验、民俗化、教育化于一体的博物馆。
洛洼码头
码头的所属地洛洼半岛是一个非常重要的分界线,半岛的这边是著名的草海,半岛的那边是亮海(所谓亮海就是没有看到草的水面都叫亮海)。洛洼码头也是看夕阳西下,日出东方的最佳地点了。
小草海
小草海位于后龙山下,摩梭阿洼部落村寨间的湿地,约1000亩,是平坝区水鸟的栖宿地。
博凹岛
博凹岛又叫王妃岛,是末代左所土司修建的一座豪华别宫,专门为安置末代王妃肖淑明所用。王妃肖淑明远嫁到泸沽湖的时候只有16岁,这位年轻的王妃在这孤岛上消磨了自己的青春年华。
泸源崖
泸源崖是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削,景观独特。坐在崖下的石礁上,遐想天工造物的神奇与和谐,定会涌起许多关于天地人和的感怀。泸沽湖总容积在19.53亿立方米,超过云南滇池。湖水补给除雨量和四川泉水外,主要在于泸沽湖自身的地下水。
达祖湖湾
达祖湖湾坐落在女神山下,怀抱安娜俄岛,湖湾中还有一个完整而纯粹的纳西村。纳西族历史悠久,纳西文化博大深厚,进纳西村体验纳西风情,在唱罢“泸沽湖情歌”之后再唱“纳西姑娘花花色”,感受又不同。
洼垮湖湾
洼垮湖湾视阈开阔,对面是女神山和秀美的安娜俄岛,还有美丽的十里沙岸“情人滩”。湖湾岸上的一座山,形似屈膝仰卧的睡美人当地人称之为“情人堡”,摩梭村寨青年男女,常邀约到山间互表衷情。
湖湾的码头景象十分特别,数十条色彩鲜亮的游船,不是停靠岸边,而是随意漂浮在水中,别有一番意境。从湖湾的沿湖公路经过,可通往云南丽江。
末代土司王妃府
末代土司王妃府是末代左所土司汉族夫人肖淑明的居所。土司夫人肖淑明,是女儿国的传奇人物,被称作“摩梭女王”的最后一位。1943年还在雅安读书的肖淑明被选做和亲大使远嫁摩梭女儿国。她曾执掌土司大权50多年,她管理摩梭族内务,平息纷争叛乱,沟通汉摩两族,一生荣华富贵与艰难坎坷相伴,成就了传奇精彩的人生,被誉为“当代王昭君”。
永宁土知府衙署
永宁土知府衙署位于永宁乡忠实村,又称为永宁土司衙门,是具有纳西民族风格的建筑。永宁土知府衙署分内外两院。两侧门卫室外院内有议事厅,有接待室,有办公室,还有审讯室,常备队卧室。内院是四面相连的跑马转阁楼,是土知府官员的休息室和卧室。大门外左右有两棵百年古槐树。现在除保留着内院四面相连的转阁楼外,其它建筑仅存遗址。
两棵古槐虽经百年风雨,但仍挺拔参天。永宁土知府衙署原建在摩梭人称“开基瓦啊”的开基桥,那里是土司一、二、三世祖直到光绪五年任永宁土知府职事阿恒芳的土知府衙署所在地,建筑壮观,由于战争被烧毁,现仅存遗址和一棵百年银杏树。后来复建在忠实村。
祭神台
摩梭人以女为大,称泸沽湖为“谢纳咪”(母海),尊崇格姆女神。祭神台下,母海碧波万顷,格姆女神山拔海而起,高耸入云。摩梭“转海节”、“转山节”期间,摩梭人举家前来,在此祭拜母海神山。
博凹湾
博凹湾是洛洼半岛至博凹半岛之间的水湾,湖湾水域上生长着一种名叫菠叶海菜的泸沽湖独有水生植物,洁白的小花浮游在晶莹的水面上。
黑娃俄岛/洛克岛
黑娃俄岛位于泸沽湖西北半湖的中央、里务比岛的西北侧,又称“土司岛”、“奈络普”、“黑瓦俄岛”、“里娃俄岛”、“谢瓦俄岛”,纳西语称“恒瓦古”。岛上葱郁的树木是蛇与野鸭的天堂,因为夏季雨后岛上出来晒太阳的蛇特别多,因此当地人称这个岛屿为“蛇岛”。
洛克岛上长满了茂密的植物,岛中央的峰顶处有一个“玛尼堆”,玛尼堆四周的经幡,已被风雨洗刷得褪了色,它是洛克岛的标志。岛上最大的一棵树,是洛克博士上世纪20年代初期栽下的,如今是泸沽湖一级保护植物。
该岛离湖岸两千多米,远看疑是海市蜃楼。早在明朝时期,丽江土司木生白或木增统治永宁区域时,里务比岛、黑娃俄岛上就有人居住。黑娃俄岛在历史上是具有军事价值的一个岛屿。
因为它在湖的中心,在步枪的射程以外;它高30多米,周围筑有围墙和有炮眼的瞭望塔,可防卫来犯盗匪的袭击。
大落水村
落水村是大部分游客到泸沽湖必游的地方。在大落水村,沿湖岸都是摩梭人家的木房子,现在多数都改造为可提供住宿的旅馆。晚上,当地的摩梭人会穿起传统服饰,表演歌舞。
里格村
里格村,位于丽江市宁蒗县泸沽湖的北侧,东西南三面环水,行成了以里格半岛为核心的“里格湾”。村子坐落于格姆女神山下(当地人叫狮子山——因在永宁眺望该山如静卧的狮子而得名),房舍分布在湖湾和半岛上,独特的地理位置使得里格有着与别的村落不一样的湖光山色,小小的里格半岛更为游人所喜欢。
草海
草海是去泸沽湖必玩的景点之一。草海在泸沽湖的东南面,由于长年的泥沙淤积,湖水较浅,因此生长有茂密的芦苇。草海全长约七千米,平均宽约八百米,面积九千余亩,属四川省盐源县左所乡管辖。寒冬季节,翠色苍茫。一日当中水色多变,黑压压的水鸟,在那里随波逐流,草海真正成了水鸟的世界。
泸沽三岛
泸沽三岛指的是尼喜岛、里务比岛和奈终普岛。早在200多年前的《永北府志》就将其列为胜景之一。泸沽三岛即尼喜岛、里务比岛和奈终普岛。
尼喜岛是三岛中最小的岛,似一块长方形的岩石,靠湖北岸,位于狮山下,上面布满青苔和灌木。里务比岛在半岛西南顶点之外,有一水峡把两岛分开。里务比岛上曾建喇嘛寺,如今寺庙已毁。奈终普岛又称永宁海堡,位于西北半湖中央,西岸近直线,东岸略呈半圆形,东西窄而南北宽,为狭长形。
里格半岛
里格半岛是位于泸沽湖的北侧一个小岛。岛上除了有当地居民几百年的古老住所,另外还分布着几家景色很棒的临湖客栈,一个村民自用的小码头就在这2米多宽的接壤道路旁边。
走婚桥
走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域,是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积,导致水深变浅,长有茂密的芦苇,远远望去,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方,泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。
小落水村
小落水村面向泸沽湖的小山谷里。小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨,云南和四川的交界线就在村口,环湖公路在此明显的被切为两半:石子路面是云南,柏油路面则是四川。
格姆女神山
格姆女神山海拔3754.7米,是泸沽湖四周最高的山峰。山顶的洞里有天然形成的石钟乳女性人像,因而在摩梭神话传说中,此山是格姆女神的化身。现已开通索道缆车直达半山腰的女神洞,乘坐缆车也可以饱览泸沽湖全景了。转山节期间,摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到山脚,转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙,“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百,格姆女神山以“天人合一”别具风采。
情人树
泸沽湖边上最有名的传说就是“情人树”。这两株树,坐落在尼塞村的湖边,长出来之后便是成双成对的。一双一对,生长在泸沽湖旁,如亲密伴侣,如胶似漆。都被当地人称之为情人树。
摩梭之家
从纳西族村翻过一座葱茏的小山峦,紧依泸沽湖畔建有一座摩梭人居住的“木楞房”,这座全部用圆木建成风格拙朴的四合寨楼被取名为“摩梭之家”。
泸沽湖观景台
泸沽湖素有“高原明珠”之称。泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海。泸沽湖四周崇山峻岭,一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富,山清水秀,空气清新,景色迷人,泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”,也被人们誉为“蓬莱仙境”。观景台位于泸沽湖湖域东岸,植被密布,在此可一览泸沽湖全景。
尼塞村
离里格村三公里左右的尼塞村因为情人树而闻名。应着女儿国的浪漫景,一面是山,一面是湛蓝湖水呈现眼前,十分动人。很多游客都会选择徒步前往尼塞村,尼塞是个只有十几户人家的摩梭村子。
里格岛
里格岛,位于东北部格姆女神山山麓,是泸沽湖七个珍珠宝石般岛屿中的一个。它是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛,海岛三面环水,是个内港。
里务比岛
里务比岛位于泸沽湖的中南部,与吐布半岛将泸沽湖一分为二,西北与蛇岛相望。从落水村到该岛大约半小时。岛屿的一侧为石笋,成为天然的码头,一条蜿蜒的小道直接通往岛屿的顶部,道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺,岛顶有一白塔。里务比岛与谢瓦俄岛,里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。
戛姆山
群山之中尤以戛姆山为人们喜爱。人们常呼它为狮子山。认为山顶上茂密的森林是它的黑发,山腰上的白云是它头上的轻纱,泸沽湖是它的银面盆,五彩的永宁坝子是它的罗裙。
扎美寺
美寺是宁蒗彝族自治县藏传佛教(黄教)寺院。它东面与噶木山遥相对应,建于明朝嘉靖年间,建筑雄伟壮丽,藏式庙宇分正殿、偏殿、禅房等。寺庙外围有东、西、南三扇门。正殿流光溢彩、气势恢弘,有三丈金佛通连偏殿,满寺佛光辉映、气势非凡。寺内壁画极富艺术性,各种宗教题材的绘画另人目不暇接,虽年代久远,但仍色调浓烈,充满了浓郁的印藏风格。
利家嘴
利家嘴是母系氏族传统保存得最为完整的村落。利家嘴还存在一百多口人的母系大家庭,是母系氏族传统保存得最为完整的村落,位于四川木里县的十三座大山里,不通公路,想要进去,必须经由云南泸沽湖边的永宁温泉乡出发,靠步行或马帮出入。
[img]神堂峪风景区,仙境般的世外桃源
详细地址:
神堂峪自然风景区位于怀柔区境内,距北京65公里,融山川、河流、奇峰、怪石长城及民俗为一体,是供人们 旅游 、 娱乐 、休闲和周末度假的综合性游览区。
交通攻略:
神堂峪自然风景区地理位置优越,毗邻雁栖湖和红螺寺,西连慕田峪,东和云蒙山遥遥相望。怀丰公路和范崎公路分列本区左右,交通便利,东直门乘916路、936路或在西直门乘火车均可到达,每周六和节假日的早7时一8:30时,宣武门一神堂峪的 旅游 专车已开通,直达神堂峪。
最佳时间:
开放时间为8:00-17:00。个人不建议冬天过去,冬天的北京也是比较冷的,而且景区的风景也会逊色很多。
门票价格
门票35元/人,儿童、老人、学生、军人享受相应优惠。
亮点特色:
俊美的山峦俏峰,2000年的汉代古槐,娇滴滴艳美的黄树林,清澈的平湖溪水,悠闲自得的垂钓客,弯弯曲曲的木质栈道,明亮的阳光餐饮大棚,电影拍摄地,四眼长城敌楼。目之所及,皆是风景。
实用tips:
T景区附近山高林密水多,蚊虫较多,建议女生涂抹
防晒霜,儿童喷抹花露水。
2景区附近卫生间免费,但旁边停车场有人盯着收费,10元,建议快进快出。
3沿途民宿较多,品质价格高低不等,丰俭由人。如果是和家人一起度假,建议住高品质房间,环境优美,心
情舒畅。
4餐馆老板以当地居民为主,性格直爽,有时候可能说话比较“耿”,但基本没恶意,毕竟是生意人。
泰顺一处世外桃源般的仙境,这里的每一帧美景都如世外桃源一般!
在这里漫步烟雨朦胧的廊桥,尽享舒缓身心的温泉,穿越清晨烟雾缭绕的乌岩岭,品味古建筑的 历史 韵味......泰顺这个小城用自己不紧不慢的生活节奏,散发着自己独特的魅力。
廊桥文化园
在泰顺人的心里,廊桥不只是一座老祖宗留下来的宝贵文物,更是泰顺人智慧的结晶和精神的寄托。
泰顺因廊桥营造技艺之精湛,年代之久远,保存之完好,种类之繁多而被誉为世界廊桥博物馆。泰顺廊桥文化园位于泗溪镇内,园内有被誉为“世界最美廊桥”的北涧桥和溪东桥,两桥相距仅百米,又被称为“姐妹桥”。
景区内还有包氏宗祠、张十一故居等古建筑和泰顺木偶戏等非物质文化遗产展示,以古民居、古村落等传统建筑为平台,传承传统文化、展示民俗民风,在此能深度了解廊桥的搭建技艺。走累了,还能在廊桥茶馆中品一盏泰顺的廊桥红。
氡泉景区
泰顺氡泉位于雅阳镇境内,以其山水秀丽、水热含氡而闻名,素有浙南大温泉之称。这里峡谷环抱,终年都是青山绿水,草木葱茏,溪水潺潺。
明崇桢《泰顺县志》载:“古眼洞坑,在雅阳火热溪旁”。清光绪戊寅年间篡《泰顺分疆录》中述:“汤泉在雅阳水口洞旁,俗谓之火热溪,泉从涧旁小石池中涌起,四时热如汤,冬日尤烈”。
泰顺氡泉是名副其实的自涌型温泉,始于地球表面的水经过了38年时间,流经地壳5000米深处循环,再从火热溪泉眼喷出而形成,氡泉泉眼藏于氡泉大峡谷的火热溪水中。
乌岩岭
乌岩岭国家级自然保护区位于司前镇,是全省12个国家级自然保护中最大的一个,被誉为“天然生物基因库”和“绿色生态博物馆”,是世界唯一的黄腹角雉保种基地和科研基地,被命名为“中国黄腹角雉之乡”。
这里的空气令人着迷,这里的一山一水皆有情。进入景区后穿过福漈桥,开始你的山林探幽之旅。岭中有许多奇特的自然景观,有藤绕树而使树呈藤型的树藤,在听静谷中又有两树扎根于石罅相拥而依的木石前盟……
乌岩岭中还有水珠飞溅的合欢瀑、彩虹瀑、飞云江源瀑布……其中合欢瀑之所以叫合欢瀑,盖是因为飞云瀑之水向东流经巨石时一分为二,在巨石两侧泄下后又在中间缓坡处汇流合一后又一分为二,瀑布形状酷似“X”,更像一对难分难解的情人。
来到乌岩岭就不可错过温州最高峰—白云尖,站上尖顶,云海茫茫,犹似进入天上仙宫,所谓“人在雾中行,云在脚下走”。
胡氏大院
胡氏大院坐落于雪溪乡桥西村,依山傍水而建,环境优美。大院前是一片开阔的田野,雪溪水旖旎环绕而过,与大门隔溪相对的是笔架山的最高峰,屋后则是连片的青山与竹林,离屋不远的后山上伫立着一棵遒劲的千年古松。
从道光十二年至同治甲戌年,胡氏家族耗时42年,建成了占地面积达四千五百多平方米的胡氏大院,历经180多年在风雨沧桑,这里的一砖一瓦、一草一木,都有了自己的故事。
大院属清代建筑明代风格,两厢纯木结构,计有房间一百多处,大门楼五座,小门楼七处。大院平面布置完全以中轴线左右对称,是江南少有的大型合院式民居,不仅规模庞大,而且做工精致,具有很高的文物综合价值,2013年5月被列入第七批全国重点文物保护单位。
建筑中,广泛使用蛮石墙体作为维护结构,也为胡氏大院赢得了“石门楼”的美誉。大院建筑的结构部分与围护部分截然分开,柱子、梁架支起一片遮风蔽雨的屋顶。
柱头镜、月梁、牛腿、斗拱等构件均有精细的雕刻,内容有龙凤、狮子、花鸟、人物故事等,呈现出浓厚祥和的人文气氛。正房檐廊细部构作亦是繁缛精致。
古村落是凝固的艺术。行走在胡氏大院,触摸着光阴在古建筑身上留下的痕迹,每一处都是建筑之美,每一寸都蕴含着文化,承载的是数不尽的乡愁。
库村
库村,坐落在泰顺县南浦溪镇,距今已有1200多年的 历史 。整村都由鹅卵石构成,四四方的围绕成一个石头城。
库村以世英门为界,分为吴宅与包宅,一条卵石路吴宅和包宅,东侧路边立着一棵古柏树,距今已有千年的 历史 。包宅村前的门口洋老街曾是古库村的繁华地,南北百货、中药药材、布店应有尽有……
古村落布局沿袭唐宋时期的特色,纵横交错的道路一律是用鹅卵石铺设的,因为常年雨淋,表面呈色黑色,但大部分还能保持原色,不过历经几百年的风霜雪月,略有剥落,更显些许沧桑。
古村悠悠,听库村的低吟,似一支古老的歌谣,那生生不息的流水,便是库村最深沉的守候。
畲乡竹里
溪流从竹里穿梭而过,原来小桥流水人家的风景就在身边,这便是泰顺竹里乡。
竹里以地道的农家乐、极具特色的民宿、富有艺术性的竹木展馆和畲族风情而闻名遐迩。
每年的农历三月初三是畲族传统节日,木偶戏、婚嫁、山歌对唱等具有浓郁畲族特色文化元素内容迎来了四面八方的游客。
蓝天白云间,日出而作,日落而歇。夜间拿把蒲扇躺卧在竹椅上,看那点点荧光在飞舞,听那大自然最美妙的合奏乐章,随处而遇的浪漫惊喜,诗和远方就在竹里。
仕水碇步
仕水碇步位于泰顺南部的仕阳镇。世界上各种各样的桥梁很多,木拱廊桥就是 历史 比较悠久的一种桥梁。但是 历史 最悠久的桥梁是一种被当地人叫做碇步的原始桥梁。
这种原始桥梁学术上称为堤梁桥,因其形酷似钢琴的键盘,故又名为“琴桥”。目前,泰顺全县共有碇步200多条,短的10多齿,长的200多齿,以三都湾水系(东溪至仕阳河段)为多,自东溪至仕阳,10公里就有10条,皆长达百齿以上,其中以仕水碇步的造型最为美观。
仕水碇步的规模和气势在国内当属罕见,具有很高的 历史 、艺术和科学价值,因此被载入《中国桥梁史话》,1989年还被列为浙江省重点文物保护单位,2006年被列为国家文保单位。
