本文目录一览：
- 1、印尼发现的隐藏已久的“金字塔”很可能是一座古庙
- 2、最神秘的中国寺庙，里面的奇观为啥可以品尝？
- 3、安徽最神秘的寺庙，位于东南第一山山顶，想去吗？
- 4、世界上出名的寺庙有哪些？
- 5、造型怪异的古寺：佛像给人阴森感，就在北京近郊
印尼发现的隐藏已久的“金字塔”很可能是一座古庙
位于西爪哇的巴东山上，建筑顶部有一个考古遗址，上面有一排排古老的石柱。（Danny Hilman Natawidjaja）
华盛顿-印度尼西亚的一个巨大的金字塔状结构，可能代表了隐藏在地下数千年的一座古庙的遗迹。
科学家在12月12日的美国地球物理联合会年会上展示了这一非凡建筑的证据
位于西爪哇的巴东山顶上，顶部有一处考古遗址，该遗址于19世纪初被发现，上面有一排排古老的石柱。但科学家发现，下面的斜坡“山”并不是自然岩石景观的一部分，而是由人类手工打造的。[地球上最神秘的25个考古发现]
“以前被视为只是表面建筑的东西，它正在倒塌-这是一个巨大的结构，”安当·巴奇蒂亚说，印度尼西亚的一位独立地质学家，负责监督该项目的岩心钻探和土壤分析。
金字塔状结构隐藏了很长时间，因为它被树叶遮住了，看起来像一座山（红色圆圈），顶部露出一块巨石（黄色圆圈）。（Danny Hilman Natawidjaja）
虽然掩埋的结构表面上看起来像一座金字塔，但它不同于玛雅人建造的类似金字塔，印尼科学研究所的首席项目研究员和资深科学家Danny Hilman Natawidja告诉《生活科学》。虽然玛雅金字塔往往是对称的，但这种结构是拉长的，正面似乎是一个半圆。
“这是一个独特的寺庙，”纳塔维贾亚说。
他和他的同事怀疑暴露的巨石可能比它看起来的要多，因为现有考古遗址中部分暴露的特征与现存的石头不太匹配。他说，这座山的“奇特”形状也从景观中脱颖而出，
“它不像周围的地形，被侵蚀得很厉害。这看起来很年轻。纳塔维贾亚解释说：“在我们看来，它是人造的，
”
利用一系列技术探测地下，包括探地雷达探测、X射线断层扫描、二维和三维成像、岩心钻探和挖掘，研究人员逐渐发现了一个巨大结构的几层。它分布在15公顷（15万平方米）的土地上，建造了数千年，有代表不同时期的层。
使用各种技术窥视地下，研究人员发现了金字塔状结构的几层，每层代表不同时期。（Danny Hilman Natawidjaja）科学家在AGU报道说，最顶端的
是玄武岩的柱子，构成阶梯状阶地，其他的岩石柱排列“形成墙壁、路径和空间”。他们估计这一层大约有3000到3500年的历史，地表以下10英尺（3米）深的
是第二层类似的岩柱，被认为有7500到8300年的历史。而第三层，在地表以下延伸49英尺（15米），已经有9000多年的历史；研究人员称，它甚至可以追溯到28000年前。Natawidjaja补充说，他们的调查还发现了地下的多个墓室。
今天，当地人仍然把建筑顶部暴露的地方作为祈祷和冥想的圣地，这也可能是数千年前人们使用它的方式，Natawidjaja说，
25种文化都是人类祭祀的方式照片上地球上最神秘的25件考古发现：巨大的墨西哥古庙“KDSPs”的原创生活科学文章“KDSPE”
最神秘的中国寺庙，里面的奇观为啥可以品尝？
江苏省的城市，个个都是国家历史文化名城，每个城市都有数不完的历史古迹和文化遗存。吴侬软语、小桥流水是外界对这个省最大的印象。而在众多城市中，镇江绝对算是一个比较没有存在感的城市；但是这一点都不妨碍镇江有一处低调小众的景点，因为独具特色而开始吸引游客们的注意。
这个地方，就是位于镇江丹阳市延陵镇境内的季子庙。它是一座以吴文化为历史背景的庙宇，而它的核心更是为祠庙建筑群，而景区整体是以田园水乡为基调，形成一个集旅游观光、休闲、古吴文化为一体的风景旅游区。
据当地县志记载，季子庙始建年代已经不可考，但是可以确定的是它在南北朝时期就已经存在了，并在此后的千百年间修修补补延续至今。季子庙还保存有季子庙碑，可知它最初是为了纪念春秋时期的贤人季子。虽然江苏省境内古刹名寺不少，比如苏州的寒山寺、南京的栖霞寺、扬州的大明寺等；但是不怎么出名的季子庙，却凭着天下奇观——沸井涌泉，成了中国最神秘的寺庙之一。
如今季子庙已经物是人非，但是庙前的六口古井却一直是当地人津津乐道的话题。季子庙何时有沸井很难考证，但从南朝刘敬淑的《异苑》一书可知，早在1600多年前的东晋时期，沸井已名声远播了。拜谒季子庙，观沸井涌泉是历代达官贵人、文人墨客非常向往的事。南朝张正见来此后写了《行经季子庙》一诗,其中有句：“野藤侵沸井,山雨湿苔碑”。这是迄今所见最早提到的沸井的诗句。其外，历代名人如李白、萨都刺、沈德潜等来庙观井后，都留下了不朽的诗文。
据说在古时这里有着井百口，而其中很多则是沸井。而如今在季子庙能看到的佛井也只有六口，并且六口井呈七斗星状排列，相隔咫尺。稍远看去，井栏古朴典雅，神韵别具；走近细瞧，前三口井水清澈透明，后三口井水混浊，呈黄或酱色。佛井内的水翻腾鼎沸，滚浪有声，从未停歇，成了历经千年的天下奇观。
更有趣的是，这样的天下奇观，是可以品尝的。并且各井井水口味各异，分别为似啤酒清凉带苦辣、像雪碧甜润冒气泡、若苏打水略带咸味，三口浊水则似可乐有麻辣感、或者咖啡的苦涩。管理员会用长柄竹舀直接提水给游客们品尝，并又用水杯斟满水让游客们洗眼，说可以醒目。
据管理员介绍，21世纪初，季子庙景区在大规模整修时，发现六口沸井中有大量的金银簪钗。有专家分析说，当年很多官场失意的文人拜谒季子庙，一方面为季子的德行所感化，一方面感慨宦海沉浮，艰险难测，百感交集之余，把固冠的簪子投入井中，以示弃官归田、效季子享田园之乐的决心。由此，宋元以来，“投簪沸井”一度成为时尚。
带着几分神奇色彩的“沸井”已经成为当地旅游的一块招牌。后来央视《科技博览》节目组特邀国内权威地质专家前往当地分析沸井的成因。专家们用钻探仪器探测了地质结构，发现该地正好处于茅东断裂带，而六口井又都不偏不倚打在茅东断裂带上，因此可以确定地下有一层亿万年前火山活动后留下的玄武岩地层，所以积累了大量二氧化碳气体、沼气等等，于是气体就从井中排出，形成了“沸井涌泉”的奇观。
然后，专家们又分别提取了水样化验，结果发现水样的成分都略有差异，虽然符合饮用水标准，但因为各种气体和地下微量元素的含量不同，也就形成了不同的“口味”。沸井带给我们的谜团还有很多，如果你也感兴趣，不妨去江苏旅行时自己实地去感受一下。
安徽最神秘的寺庙，位于东南第一山山顶，想去吗？
对于“东南第一山”的称号不知道大家熟不熟悉呢？东南第一山就是位于安徽池州的九华山。九华山的名字大家肯定就不会很陌生了吧，它是国内佛教四大名山之一，与四川峨眉山、浙江的普陀山齐名的。是地藏菩萨的道场。九华山在安徽可以说是十分出名和灵验的了。只要是去虔诚祈福的，都会很顺利度过眼前的难关。
今天小编要向大家介绍的这座寺庙，就位于九华山的山顶，可以说是九华山上位置最高的寺院了。这座寺庙名字就叫做天台寺。在河北和湖北都有着同名的天台寺。天台寺坐落在九华山最高山峰天台山的山顶。天台山在九华山的众多山峰中可以说是最出名的了。向来就有着去九华山不去天台山，那这一趟的九华山就白来了这种的说法。
天台寺就在这样的一座天台山的山顶。天台寺内的风景可以说是十分奇特的了。在天台寺内的一块岩石之上，有着一个巨大的脚印，传言称这就是地藏菩萨留下的脚印，可以说是十分神奇的了。由于天台寺海拔十分的高，所以在天台寺上，可以欣赏到很梦幻的云海，美丽无比的日出等等，是一处赏景的绝佳之地。
九华山内的肉身菩萨也是十分神秘的了。而天台寺，竟然前后出过5座肉身菩萨！可以说是十分罕见的了。那著名的无暇禅师、大兴和尚、慈明和尚、明净和尚，还有九华山内最早的一位女性肉身菩萨仁义比丘尼，他们都是来自天台寺，可以说天台寺的地位是十分尊贵的了。传言称，去天台寺烧香拜佛是最为灵验的。因为天台寺是宝寺，是地藏王降临过的地方。
天台寺内的建筑也是十分宏伟的，有着它自己独特的建筑风格，气势庄严肃穆。整个建筑以陡峭的悬崖作为隐蔽，既避风又可以御寒，可以说设计是十分的聪明了。佛内的佛像和摩崖石刻等等都十分的珍贵，有着极高的研究价值和观赏性。天台寺凭借着自身的优势也成功地被国家列入重点保护寺院之列。是安徽最神秘，也是最重要的寺庙之一了。
对此，你们有什么看法吗？
世界上出名的寺庙有哪些？
一、虎穴寺 不丹国内最神圣的地方之一，坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛——Guru Rinpoche骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺。 二、白龙寺 泰国Chiang Rai内的白龙寺是世界上又一个独一无二的寺庙。全寺白色，雕有无数条龙，还有各种华丽造型，并且在这些图案中镀有银色的金属条带，从合适的角度看上去，就像是全寺庙散发着令人惊异的魔法之光。 三、普兰巴南神庙 位于印尼爪哇的中心地带，建于850CE，拥有8座主殿，周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻，讲述了印度教主神之一的毗瑟挐，印度猴神以及其他诸神的传说 四、雪达根大金寺 没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年，传说中，它已经有2500年的历史，而考古学间认为它建于公元6～10世纪。 五、天坛 位于我国首都北京，始建于明永乐十八年(1420年)，名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。 六、知恩院 日本京都的一座神圣寺庙，始建于1234CE，由于地震、失火等原因，寺内最古老的建筑建于17世纪。知恩院内有日本最大的大门，还有日本最大的巨钟，重达74吨，需要17名僧人同时努力才能敲响它。 七、波罗浮屠 19世纪，土耳其人在印尼的爪哇丛林深处发现了一处古老遗迹，这就是波罗浮屠。它使用超过5.5万立方米的石料，有2700块浮雕，504座佛像雕刻。 八、金殿 印度西北部Punjab座落着一座另一座宏伟的锡克教寺庙，对锡克教徒来说，这座寺庙象征着无限的自由和精神上的独立。 九、毗瑟挐神庙 位于印度Tiruchirapalli，是世界上最大的具原始功能的印度教寺庙。这座庙主要为印度主神之一毗瑟挐而建。 十、吴哥寺 位于柬埔寨境内，建造于12世纪，最初属于印度教，随着14、15世纪佛教的引入，逐渐变成了一座佛教寺庙。
参考资料：
造型怪异的古寺：佛像给人阴森感，就在北京近郊
提到 寺庙 ，这种建筑给人的第一感觉是什么？庄严？肃穆？
无论是那种花大价钱修建的大型寺庙，或者是小村落中的小型寺庙，一个好的 寺庙最应该给人的一种感觉就是“安宁” 。寺庙这种宗教场所，可以小、可以破、但是不能让人觉得躁动。
绝大多数人进入寺庙都是为了寻求心灵上的宁静，这也是为什么在 旅游 旺季有人会不远万里地跑到别的地方去求神拜佛的原因， 他求的其实就是那一份宁静 。
确实， 旅游 去的地方多了，见过的寺庙也多了，就会发现很多寺庙内部其实都大同小异。除了一些国家和地区具有代表性的寺庙外，很多寺庙其实都是 靠着外部的东西取胜。 比如它独特的地形、建造背后的 历史 传说、为了建造它而花费的金额、它周边的自然环境等等。
当然，也有的寺庙是 靠造型出圈 ，毕竟很多寺庙外形也趋于同质化，这个时候如果出现一个与众不同的，那就很容易吸引起游客的兴趣。
比如在 北京市的门头沟区 就有这样一座 千年古寺 ，它因自身诡异且富有玄幻色彩的造型建筑而吸引了许多游客，比如我就是冲着它外形噱头前去的游客之一，而这就是 北京白瀑寺 。
有人说它 瑰丽壮观且气韵生动 ，有生之年不去一次简直可惜；也有人说它就是一个 网红打卡地 ，完全丢掉了寺庙该有的神韵， 娱乐 性太强。
但无论它如何毁誉参半，我都觉得只有亲眼去看了才能得出结论。据说 白瀑寺建于辽代 ，距今已有900多年 历史 ，不过我现如今看见的并不是最开始的寺庙，毕竟在百年间它经历过多次战火的波及，被数次重建， 现在看到的就是现代重修的版本 ，我想也正因如此，才造成了它两极分化的评价。
白瀑寺所在的地点，虽说大隐隐于市，但对于寺庙来说，还是在山林之间会比较有韵味。白瀑寺的 选址 就很妙，四周树木苍翠，又在群山环绕之中，殿宇大多依山而建，错落有致，可谓是一块风水宝地。
在来到门头沟的金城山时，游客们的心灵就已经被周围的自然景象给抚平了许多。不过我们这次运气不太好， 白瀑寺的很多地方都在维修，暂不开放 。
其实从整体上看，白瀑寺的大部分地方还是遵循了一般 寺庙的红墙青瓦 ，只是将 很多佛像、观音像都搬到了寺外 ，驾到了塔上，而非供奉在殿内。
其中最显眼的莫过于一座 金顶的大殿 ，金色这种颜色，用得不好就容易让人觉得俗气、很土，虽然我们都知道金子值钱，但当成颜色没用好那就是土，有一种暴发户的气质。
这座大殿的屋顶我保持中立态度，因为我觉得比起金色的屋顶， 最顶端的观音像才是最扎眼的。 不知是不是 周围的花纹 太多了，观音像本身反而失去了神韵，大多数人都被周围繁琐的图案给勾走了眼球。
除此之外，白瀑寺最有名的当属 云雷阁 了，最上方坐着一位通体金黄的 太子佛。 身旁几条 造型夸张 、张牙舞爪的巨龙尾部盘于柱子上，上半身在环绕在太子佛周围， 两侧还有凤凰飞舞 ，花纹倒是挺复杂的。
但就如同观音像旁边的造型一样，太繁琐了，一眼看过去没有视觉重心。 喜欢热闹、喜欢华丽复杂装饰的人 可能会更容易接受白瀑寺的整体造型， 对玄幻感兴趣的人 也可以来这儿拍照，因为这些建筑造型确实给人一种 穿越的感觉 。不过看着寺庙里面的佛像，感觉很诡异，有阴森感。
不过于我而言，我觉得这样的寺庙真的太“吵”了，被吵到的是我的眼睛，相比起来我还是比较喜欢 单一色调的建筑 ，当然，不是说白瀑寺不好，只是它服务的人群并不是像我这样对建筑喜好单一的人。
朋友对白瀑寺就接受良好，他说白瀑寺有种 中式赛博朋克建筑的感觉 。这种造型可能会惹怒一些传统佛教徒，但是对于普通游客来说绝对会是一种视觉上的盛宴。
毕竟它造型独特、用色大胆，也许不是所有人都能接受，但一旦接受了，那就能全身心沉浸其中。
白瀑寺经过了多次的重建，现在的它其实更像是古建筑与新思想结合的产物，很多地方都有着对传统的颠覆，这势必会被一部分人认为是不正统，但这样拥有全新生命力和艺术气息的寺庙，又怎么能说它一定是不好的呢？
而对于游客自己来说，寺庙没什么 娱乐 不 娱乐 之说，心中有佛，哪怕如泰国人一般在路边建小寺跪拜，也依然可以做到诚心实意。本身对佛就不敬畏，就算去了真正有内涵的千年古寺又能如何，也不过是打卡拍照留念就结束了。 造型夸张的千年古寺，佛像诡异，就在北京大山里。
所以说白了，比起寺庙， 人本身对佛的虔诚和敬畏 才是 最重要 的。造型怪异的古寺：佛像给人一种阴森感，就在北京近郊。
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