本文目录一览：

• 1、世界上的水鬼长什么样
• 2、黄金叶绿水鬼好抽吗
• 3、劳力士所有款中，绿水鬼为何人气这么高？
• 4、玛斯威顿绿水鬼怎么样
• 5、世界上有没有水鬼啊......长什么样啊........
• 6、水鬼真实存在吗

世界上的水鬼长什么样

“水鬼”俗称“水猴”，中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，遍体长毛，红目黑面。据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力。

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黄金叶绿水鬼好抽吗

好。

黄金叶新上市的蓝调浓香中支，被称为绿水鬼，抽起来入口非常稳定，口感醇厚。

“黄金叶”品牌卷烟于1951年创牌投产。2006年，“黄金叶”被认定为“中国驰名商标”。品牌的定位：中式经典醇香型烤烟。品牌核心价值：黄河厚载、金叶天成。

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劳力士所有款中，绿水鬼为何人气这么高？

1、品牌大

绿水鬼是著名的劳力士。这三个字是金字招牌。他们都有脸说话。作为劳力士的幌子，绿水鬼自然是今天很多人盯着看的。

2、物以稀为贵

劳力士早前给了每个经销商6个绿水鬼配额，现在却降到了三四个，很多人可能不知道，如果劳力士门店超额完成今年的销售目标，那么像绿水鬼这样的手表就可以作为奖励了。对于内部消化，不是更多吗？

3、跟风心理

跟风心理很可怕，就像买股票买涨不买跌一样，绿水鬼子一直在涨价，但这丝毫没有阻止人们去买，反而越来越强烈，好像买不到就要亏了。

4、颜值与性能并存

绿水鬼采用劳力士的品牌颜色——绿色，绿色的金色表盘配上翡翠绿色的戒指，超值，戴着一只手也很抢眼。

除了绿水鬼怪一流的实用性能外，300米的超级防水几乎可以满足人类所有的水下活动，即使不玩水，也不用担心在日常生活中遇到水。

5、炒作

对于绿水鬼的流行，劳力士刻意控制绿水鬼的生产，单纯地玩“饥饿营销”。如果一级市场没有商品，人们就会转向二级市场，二级市场的价格必然会上涨，所以这个周期就是“投机”的过程。

由于价格上涨，现在还很难买到的“绿水鬼”其实是消费者造成的如果每个人都不买，价格就会下降。当然，这只是一个假设。相对而言，绿水鬼的性价比很高。

玛斯威顿绿水鬼怎么样

马斯威顿绿水鬼是一种高级的香烟，它的外表非常漂亮，拉篮细腻，色泽淡雅，口感顺滑，烟碱醇厚，味道清新醇厚，烟味清新持久，香气浓郁，回味悠长，是烟民们非常喜爱的一款香烟，性价比很高。

世界上有没有水鬼啊......长什么样啊........

哈哈

你以为是鬼啊，其实中国的是猴子拉

“水鬼”俗称“水猴”，中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，遍体长毛，红目黑面，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。

另外日本也有被称作“河童”的水鬼：

传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料，河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川?富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺?宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各地方言的不同，河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。

一、河童渡来说

河童的传说，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做「水虎」又名「河伯」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季一到，河水暴涨泛滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为藉口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将「河伯娶妻」的迷信破除，后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。

「河伯」传到了日本之后，变成了家喻户晓的「河童」。据说有一位名叫九千坊的头目，带领着河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）后来移到日本桥附近。

据说，加藤清正为了打败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿，群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失，具有法力的他，总算束手就擒，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，这就是河童的传说之一。（注：加藤清正是日本安土桃山时代的武将，幼时曾跟随丰臣秀吉将运，与柴田胜家殊死战之时，展露其高超的武艺，在原之战一役投奔德川家康，战后成为熊本城的城市，以勇猛善战和城堡建筑闻名于世。）

二、河童人形化说

传说江户时代的左甚五郎、古代竹田的番骋约澳瘟肌⑵桨矔r代的飞驒之匠，这些工匠们在建立神社寺庙或是建城的时候，流传着一种咒术，将人的名字写在纸条上，然后把纸条塞进木头的缝隙或是草扎的人形（即人偶）里，这个动作称之为「叫魂」，据说建筑物会盖得更坚固牢靠。完成后不用的人形，就会被丢到河川里，后来这些受诅咒的人形，纷纷幻化成河童，到处作乱，对人畜产生威胁。另外，以阴阳师闻名的安倍晴明，他则以神灵寄附的纸人形（式神）来帮他执行工作，后来一些人因为对式神感到恐惧，安倍晴明只好把式神封在京都的一条戻桥下，据说河童就是这些式神的子孙。

和阴阳师使唤式神的道理一样，术士们如果对受害者的名字、毛发或衣物作法，便可使人发病，甚至死去。并且还可以偷取他的灵魂精气，使之为自己服务。中国清代也发生过「叫魂」的妖术事件：浙江省德清县为了造桥工程，需要将木桩打入河底，于是石匠们就借用活人的名字写在纸片上，贴在预备要做桥梁基座的木桩顶部，再用槌子大力敲下去，这样会给大锤的撞击添加某种精神的力量。由于木桩很难打到河底，倘若使用叫魂之术可使桥墩稳固持久的谣言四起，引起江南一带的百姓极大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖术者处死，干隆皇帝时代的地方官，费了好大的工夫才把扰乱人心的恐慌事件镇压下来。（可参考时英出版的《叫魂》）

河童的特征

全身：身高大约60公分至1公尺高，体重只有45公斤左右，属于瘦的体型，看起来像3岁至10岁的小孩模样，长得像人也像猿猴。身上会发出臭味，并且有粘液，不容易捕捉，有的地方看到的河童据说全身长满了毛。

手脚：手臂可以左右灵活地运动，如果被切断，还会再长出来，再生能力很强，（被切断的手臂可以制成跌打损伤的特效药）手脚长得跟人一样，不过特别修长，平时可以用来划水，但只有四根指头，手脚可以缩进龟壳中。

头：披头散发，头部中央有一个圆盘状的凹陷处，盛满水之后力大无比，把水倒掉法力就会消失，有人说他的头部是红色的，也有人说是深蓝色。

眼：眼睛是圆的，会发光，眼神很锐利。

鼻：鼻子像狗儿一样突出而嗅觉敏锐。

口：长得像人嘴，也有的长得像鸟嘴，口腔上下各有四根尖牙，撕裂食物的速度相当快。

龟壳：背上驮着龟背一样的甲壳。

屁股：据说有三个屁眼，不知道是用来干什么？

，水神的形象被诸多地方的信仰所接受。后来等到人们不再信奉水神的时候，则逐渐演变成现在我们所熟知妖怪河童的形象。分布在日本各地的河童虽然在外观上有些微的不同，其共同特征则是头上有个装了水的盘子，若是盘里的水没了，法力就会消失，听说河童还喜欢找人玩相扑，或是偷摸人的屁股，是个喜欢恶作剧的妖怪。 河童身高大约一公尺，和小孩子的身高差不多，脸上长着鸟嘴，背上有甲壳，为暗绿色的保护色，非常坚硬，可以说刀枪不入。指间有蹼，能在水中以惊人的速度游泳，据说上了年纪的河童，便能拥有神通，可以用心电感应来洞察人心里的想法。

中国古籍中的河童

对中国人来说，河童就像是水鬼一般的生物，根据古书《幽明录》上的记载这种生物名叫「水虫」，又名「虫童」或「水精」，裸形人身，身长大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，头上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水则无勇力。日本民俗学家考证的结果，该生物应该就是日本的河童。日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做「河童灭顶」。

日本文学中的河童

透过日本作家芥川龙之介的生花妙笔，河童（一九二七年发表的作品）已不再是可怕的水鬼形象，反过来成为一个幽默风趣的型人物，能够引领人们进入神奇的乌托邦世界。这篇故事是记述一个疯子回忆他在河童国的所见所闻，借用一个疯子的眼睛，把读者从现实中抽离出来，利用第三者的视点回顾我们现在所处的这个世界，从而迫使我们反省现在的生活。小说中巨细靡遗地描绘了河童的长相：它们的头上有个碟子，常会做出青蛙跳跃的姿势，或是爬在树上看人。身体略微透明，且能随着环境而改变颜色（感觉像是树蛙或雨蛙）。在河童国境内，所有的观念都在嘲讽着现实社会中的人们，它们甚至了解人类更甚于了解自己。一旦掌握了它们特有的语言，接受了它们的怪异思想，离开了这个乌托邦之后，便会立刻陷入对人类产生无比嫌恶的烦恼之中。小说的最后一章，主角好不容易才返回人世间，由于他已经无法习惯人类的生活，而被当作是疯子对待。如果说来到河童象征着人类的觉悟和精神力量的超升，那么回到人类世界就等于是一种自甘堕落的行为，终究造成悲剧，因为这样的人注定不可能在现实世界里继续生存下去，或许这就是作者芥川龙之介最后会选择以自杀来终结自己生命的主要原因。

河童木乃伊的发现

河童木乃伊发现的地点，多半集中在九州。尤以佐贺县伊万里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，体长大约是40公分，与柳田国男先生所描述的河童如出一辙，外观看起来像猿猴，头顶上有个碟子状的凹陷处，长得像怪物一样的河童，不过经过电视台的查证，这个木乃伊的标本应该是造假的成分居多，另外大阪的瑞龙寺也有河童木乃伊标本的照片，但是拒绝给外界采访。另外位于京都伏见的黄樱酒造，自称致力宣扬河童文化，其实是一种宣传噱头，以河童图案作为它们的商标，当地有个河童资料馆，就在月桂冠大仓纪念馆附近，但里头并没有河童标本，真是可惜！河童究竟是不是某种生物的变种？至今仍是生物界的未解之谜。

参考资料：

水鬼真实存在吗

问题一：水鬼是真的吗 是真的，这假不了，可以到茂名森林公园里看。不过其名为“水鬼”是民间所称，至于其学名并没有统一的，也不是什么国家特定的保护动物。它很少出现，民间之说也被所谓的科学冠以为迷信，因而这种动物并未被科学定义为某一名称。所谓的专家也就说是水猴或水濑之类。实际上，它不属于此类动物。

民间之所以以“水鬼”为名，是因为多次在水中的事故都有同一特点，脚底出现一个洞，人的血液被吸干，有的找不着尸体，把塘里的水抽干了，大家下去找，甚至把泥挖起来，不见任何动物，也不见尸体，于是放回了水，很奇怪的是，这时尸体浮了上来，颇为怪异。这样的事件有过好多次。慢慢的便和“鬼”联系了起来。

当然，我们并不能说这就是“鬼”，可以肯定的是它非常可怕，在水中力大无穷，岸上则无力，长得可怕，很瘦小，面相像个小孩，手很锋利，甲很长，难以形容，看下图：

森林公园那个和上面这个基本这个样，眼睛是红光红光的，看着很可怕，不过上面这个毛看起来是白色，森林公园那个看起来毛是谈谈的金黄色，不能确定这个就是森林公园那个，可以确定的是同一种类，样子就是这个样，第一眼看到的时候是挺吓人的，看多几眼习惯了没那么可怕。从这个动物的形态特征可以想到，它应该是很善于钻入泥土中，身体瘦小，手和脚的甲那么长，藏起来不让人们找到并不难，也可能是拥有某种特殊的障目法不奇怪，否则尸体也应该会找到的。

想看的话可以去森林公园看，确实是有的。话说回来，大家也不必过于担心，它不是万能的，否则也不会被人抓住了并关在森林公园了，依民间事件信息推理，它害怕电和金属类的东西，这应该是在生存中它了解到自己不能克服的事物而产生害怕，金属体太硬，它的爪子应付不了，一般的物体如木棍这些如不是体积大重的伤不了它，看它的外形可知道骨头很硬，只有皮包骨。再者，从事件的分析中体现了一点，例如三、四个孩子在池塘里其中一个出事，出事的这个会是近期感冒或有什么疾病，或者是这几个中显得没有同伙机灵敏锐，因此，有这样的一个推断，它会懂得选择弱的一个，如何来判断这可能它的脑电波有这种特殊功能，能感觉到那个意志力薄弱，“运气差”的人。它的眼睛有点吓人，接触后感觉就像它能知道了你的大脑思想活动一样，因此，我想，如遇到它的时候，越是害怕越是不利的，要意志坚定，坚信自己，如果这样的话，它也许会放弃。

鬼不鬼的只是个名称，这种动物，它有这样的能力是肯定的存在的，大家不必为此担心，这也不是什么奇怪的事，宇宙之大，人类所了解的还不到百分之一，还需要后人去发现、发掘，并寻找应对之法。

问题二：世上真有水鬼吗 我们现在所说的“水鬼”有时只是一种代称，在中国古代的民间故事中，水中确实存在水鬼，它们通常很难被发觉，又是因为巧合才能看到，它们在水底等待游经水中央的人们，把他们拖下水溺死。 所以中国建筑桥梁，尤其是大桥，需要在桥上放置镇桥的宝物，在桥下，有时会放置镇水神兽的塑像（这一点，可以了解一下北京的什刹海的水桥）。 中国古代书籍中也记录过“水鬼”的概念，但是这里的水鬼专指“水猴子”这种神秘的动物。水猴子也就是日本所说的“河童”，亚洲的水鬼形象来自中国，而中国所相信的水鬼形象，来自长江畔的“河童”。 河童虽是动物，但是目击事件很少，听说他们有大神通，是一种神秘生物，所以也被人们相信他就是水鬼，或者水神。 直到现在，日本还有专门的机构在搜寻河童的踪迹，打算捉到它们，来进行研究

问题三：现实生活中是否真的有所谓的“水鬼”的存在？ “水鬼”俗称“水猴”，两广叫“水马骝”，中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，遍体长毛，红目黑面，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。

在老一辈人口中，我们经常可以从他们口中听到水马骝（水猴）这种在江河里生存的神秘动物，从他们的描述中，我们知道水猴是一种人形的水底动物，浑身有毛，它的特征是毛很长都是红色的, *** 也很红,是猴状还有点像小孩子,广东人说这种水下生物的学名叫风水猴,它们以鱼为生,不过也很喜欢吸血,就像蚊子一样因为某种生理需要而吸别的生物的血,包括人类的,广东茂名，化州，潮汕一带听说有很多人被这种水猴弄死,然后从脚跟吸取人血,据说水猴在水下力大无穷,在陆上就一点力汽也没有连公鸡也斗不过,其最大特点是它可以散发出一种奇特的化学物,可以让人意志不清听它使唤,把人骗下水成为他的猎物,社会上就是有人利用这化学物,偿惑人骗人钱财........而且水猴喜欢把在河边作业的人或者小孩拖入江河中溺死，咋一听，都会给大家一个感觉，是老人家骗小孩要乖乖，不要到江河边耍闹游泳的善意谎言！

问题四：揭秘，水鬼是怎么回事？真的存在吗 其实就是水猴！

问题五：水猴是否真实存在? 百度百科都说了是神话里的，传说。没有水猴，也不存在可以潜水，锋利的牙齿和爪子的触子，大多数ps图片或者恐怖玩偶，没有记载也没人见过，鲨鱼倒是真的。

问题六：我以为水鬼是假的，原来真有水鬼 是树懒的视频么。。。

问题七：传说中的水鬼 世上真有这种恐怖生物吗 鬼是存在的，但是鬼不是人变成，人也是不会变成鬼的，真实的鬼也不像影视剧中的那样怪模怪样，它们是看不到摸不着的，鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。

鬼最怕的就是神了，但是一些人一边否认神的存在，一边又把所有的责任推给神，他们一边着重于自己心里制造的那个神，借此又否认了忽略了真实的神，

不要觉得科学和信仰是对立的，其实正确的科学和信仰是相辅相成的，你若愿意的话可以看一看下面的这篇文章，正确的信仰应该是因为真实而深信，而不是深信而真实，

世界上真的有神存在的吗？

有就是有，没有就是没有，事实的真相不会因为任何人的信或者不信而改变，

要讨论神，应先明确神的概念，先应驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所谓神的印象，以免无谓的争执。因为在中国，“神”的称谓是不庄严的、泛滥的。

中国人头脑中有无数的名目繁多的人造偶像被当作神―它们或是被后人神化的人，如孔子关公老子等，或是人根据自己的贪欲和愿望编造出来的，如门神、灶神、城隍、土地爷、财神、送子观音等等。从这些名目就能看出，神被中国人世俗化、功利化了，非常不严肃，完全歪曲了神。这些从来不是神，它们没创造过任何东西，它们从未自称过神也没在任何一本书中说过自己做了创造宇宙和生命这回事。后人自造拿来供奉的，当然不是神。

世界上本来根本没有无神论者，只是人心里先有了“无处不在无所不知无所不能的神”这个概念，然后对它加以否定而已。无神论者这个称呼，其实根本就是此地无银三百两。猫狗牛羊这类动物不可能是无神论者，因为他们不知道神这个概念，而唯独人才知道，所以只有人才可能成为无神论者。世界上所有生命中偏偏只有人才知道神这个的概念，而且还不用教，天生就会，并且和人的教育程度、文明发达程度完全无关，全世界只要有人的地方就必定有各类宗教，无论欧美 的发达国家还是太平洋的原始部落，统统无一例外。这一点是无神论者（尤其是中国大陆不断宣扬“神的概念是人科技不发达的时候对自然界的畏惧而产生的”这 类谬论的那些人）所永远也无法面对的，于是他们只好引用某某哲学家的如“如果狮子有宗教，那他们的神一定是狮子的形象”这类不值一驳的谬论来狡辩。罗马书 1：19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为　神已经给他们显明。每个人的内心深处都有隐约的感觉有一位神的存在，只不过这个神的形象实在是太模糊了，不清楚，不要说LZ你不是啊，神的概念可不是古代人科学不发达，对自然界的畏惧而产生的。我举个最简单的例子：如果你是独生子，没有弟弟，你有没有可能某一天走在马路上，突然看见一个人长的很像你弟弟，走近一看才发现认错人了？当然不可能！因为你根本没有弟弟，怎么可能把其他人错认为你的弟弟？如果人在畏惧自然界以前心里并没有神的概念，那他们绝对不可能只因为恐惧而吓出神的概念来。人只有先心里本来就已经有了神的概念，并且模糊地知道神使人畏惧的大能，才有可能因为对闪电、雷鸣等自然现象的畏惧而把这些错认为是神！有些人认为古人对未知世界的畏惧而想象出了神的概念，是典型的本末倒置。

罗马书 1：20 自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

这个宇宙和生命是必有来源究竟的，必不是偶然碰撞或爆炸也不是虚幻的因缘，而是出于有智慧有目的的创造！想想生活中的小事：煮个鸡蛋这么简单的事还得有三分钟火候，没人看着或没个设置结果肯定不好吃或不能吃；逛个街要没个路线没个意图最后也达不到目的，两个熟人不约好了，也是......

问题八：真有水鬼吗？ 听传说是有，但个人没亲眼见过。

问题九：这就是所谓的水鬼？真的假的？吓人 5分 假的！水鬼在深的地方才有！图片中的那个地方明显很浅！

问题十：这个世上真的有水鬼吗 信则有不信则无