本文目录一览：
- 1、江西出土明朝益庄王墓，一套金簪惊艳考古界，专家：美的不太真实
- 2、龙山文化镶绿松石玉簪来了！这个四千年前的簪子有多绝？
- 3、介绍一下古代簪子，有什么类型
江西出土明朝益庄王墓，一套金簪惊艳考古界，专家：美的不太真实
中华上下几千年，虽然历经无数的王朝更迭，一岁月变迁。但曾经的痕迹永远不会磨灭，有的会成为遗迹，有的会长眠于地下，它们最终会以文物的形式问世。
曾经， 江西出土了明朝益庄王的古墓，就是典型的代表。从这里出土的一套金簪，结果惊艳了考古界，甚至专家都认为，美的不太真实 。这又是怎么回事呢？
益庄王的墓位于江西今南城县东南的长塘村 ，他的陵墓包括他本人以及元妃王氏和继妃万氏。
据记载，这个益庄王生平比较普通，没有值得记载的事物。不过， 此人是在嘉靖20年被册封为王，并且死于嘉靖35年，享年59岁。
虽然此人在 历史 上没有太多的记录，但是他的墓葬却给考古学家带来了惊讶的发现。
在1958年9月10日，考古学家开始正式发掘和清理他的陵墓 ，经过长期的慢工作，最终完成了对于古墓的清理与保护。
据统计， 这位王爷的棺椁内一共出土了29件文物，其中包括20件玉器以及9件金器。此外他的两个妃子也出土了较多的文物，例如王妃的棺椁内出土金银器79件，而另一位侧妃的棺椁内出土了金器122件，玉器有121件，而且还附带着水晶珠等饰物140余颗。
就发掘结果来看，益庄王的古墓出土的文物颇多，而且大都十分珍贵和精美。值得一提的是，似乎这位侧妃所拥有的文物陪葬物品最多，而且也最精美。因此有人推论，益庄王最为宠信的就是这位妃子，所以才给予了足够的陪葬。
而且，在发掘的过程中，专家们更是从中找到了举世瞩目的宝物，这个宝物的名字叫做“ 楼阁人物金簪 ”，是一套举世罕见的簪子文物。
说到古代的发簪，那也是 历史 悠久，而且颇有文化内涵。根据《辞海》记载，所谓的发簪， 是指古人用来固定发髻或者连冠于发的长针，后来成为了妇女的打扮首饰 。
一般来说，这一习惯源起于汉族，并且拥有着非常棒的打扮效果。正如古装剧中所表现的，古代女子以打扮一个非常棒的发髻，然后再配上各种装饰的发簪，可以将女性的古典美体现的淋漓尽致。
特别是在大唐年间，古代女性在发髻和发簪的发展上，更是达到了一种顶峰，所有的女性都流行各种发簪，将自己的头发装点得非常的优雅美丽。不客气的说，凭借的发簪和发髻，可以让大部分女性都变得更加美丽，充满一种优雅感。
而且，或许是为了满足女性的需求，古人在发簪的技术方面也是十分发达。
据史书记载，早期的发髻是以骨头、石头甚至陶器为主，后来逐渐出现了竹子、木头以及玉器和金器，发簪的级别越来越高，同时也越来越精致。
明代人曾写了一本书，名字叫做《天水冰山录》，其中就明确提到了很多发簪的名字，十分的华丽，内容如下：“ 金桃花顶簪、金梅花宝顶簪、金菊花宝顶簪、金宝石顶簪、金厢倒垂莲簪、金厢猫睛顶簪、金崐点翠梅花簪。 ”
而且，古人对于发簪的雕琢以及装饰技术更是达到了一个境界，例如，发簪的装扮内容有花鸟鱼虫、飞禽走兽，而最为常见的是花簪，其中又包括，有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花。可谓是内容丰富多彩。
那么，在益庄王墓中出土的发簪，又有何精妙之处呢？
益庄王墓中出土的楼阁人物金簪，内容十分丰富多彩，而且还独具一格，更是展现出了古人在发簪技术上的精湛。
据记载， 阁楼人物金簪有一对，通体有17.9厘米长 。但就是在这么狭小的范围内，簪子里面却另含小世界。 首先来看发簪的首部，其状如祥云一般，极具有美感。簪子之上，有两座宫殿，宛如端坐云端的仙宫。
值得一提的是，两座宫殿内部又有极为精细的世界，阁楼之中大约有5人，有一位女主人居住中间，而且双手抱团，另外还有两位侍女持物站立，那两边伺候。 此外，发簪的底部居然还缀以花瓣，结构十分精美，整体烘托出一种人间仙境之感。
另外 ，在楼阁人物金顶簪中，这件发簪通体长约20厘米，簪首宽约8厘米 。这件发簪发展也有两栋阁楼，而且四周更有各种美景美物，其中包括花和树木，都各具其态，点缀环境。
而且，在树木之间，更有各种仙鹤和梅花鹿，在其间奔跑。其中更有两次精彩雕琢，例如，一只梅花鹿正向前张望，宛如活灵活现。又有一只仙鹤和侍女对望，似乎两者心神相通。
此外， 在阁楼底部，还有一只脚踏如意祥云的凤，凤嘴张开，似乎以自身的力量衔住了整个发簪，带着整片世界飞升。 整体结构十分精美，给人一种飘飘欲仙的感觉。
看完这些出土的金簪文物，很多人对此议论纷纷，连考古专家都不得不承认，这些文物制作工艺非常精美。而且要在方寸之间进行如此众多的雕琢，甚至还要保证所有事物活灵活现，而且整体呈现出如此唯美的意境，实在是让人叹为观止。
更有学者认为， 如此精湛的手法，简直不是人间的作品，在那个时代，古人肯定保留了更高的制作工艺，可能没有传下来。
当然了，除此以外，我们也可以了解到明朝王爷们的奢华。仅仅只是一个平平无奇的王爷，就能够有如此精美的文物随葬，那么古代的那些君主们，他们又奢华到了什么样的地步呢？我们还真不敢猜测。
但客观来说， 这些文物的出土，再一次让我们看到了明代的工艺，也看到了明代王爷的奢侈，对于我们研究明朝的工艺发展以及经济状况，有很大的帮助。
但回顾 历史 ，大明王朝其实很有问题。虽然这个王朝曾经也创造过很多的奇迹，例如像朱元璋时代，例如像明太宗朱棣时代，都曾经达到了鼎盛。但是可能朱元璋也没有想到，他为了保护子孙后代，所以对于王爷实行高福利政策，结果使得国家财政收入半数丧失在了供养王爷的经费上。
大明王朝后来朱家子孙数量高达百万，但这些人人人都不工作，都需要靠着国家的开销来支撑。在鼎盛的时候大明王朝自然没有问题，但是到了大明王朝衰落的时候，这一切都会像沉重的负担压在大明王朝身上，最终导致崇祯皇帝的瓦解。所以这些王爷们的奢华，真的让我们叹为观止，也是那个时代的一种罪恶和可耻。
龙山文化镶绿松石玉簪来了！这个四千年前的簪子有多绝？
龙山文化镶绿松石玉簪来了！这个四千年前的簪子有多绝？古人云：“云鬓堆鸦，金簪玉斜”。 玉簪，历来都是古代上层女性的最爱。千百年来，围绕着玉簪，文人墨客们也花了不少的心思，将它与爱情、相思、美貌等结合起来，写成了一篇篇绝世佳作。而据小编所知，在山东省临朐县西朱封遗址，也出土了一个镶绿松石玉簪，据专家考证，此物属于龙山文化的遗产，距今约4000多年。那这个四千年前的簪子有多绝？下面小编就来详细地介绍一下:
此物呈竹节形，通长23厘米，其中簪首长9厘米、宽4.5厘米、厚0.4厘米，笄长19.5厘米。该玉簪的簪首为片状扇形，对称镂雕纹饰，镂孔间有阴线刻纹。请注意，当时可是新石器时代晚期，铁器尚未发明，古人用的最多的，依然是石质或者骨质工具！连青铜都很少！而咱这玉簪，又是镂雕，又是阴线刻纹的，可见其做工之考究，更能引起现代人们的无限遐想！
好了，咱继续来介绍这玉簪。小编发现，玉簪顶部为冠冕状，中部、下部以不同形状的镂孔，体现眉、目、鼻、口，十分的形象和生动。玉簪两端为翼状耳，左右耳垂部位镶嵌四颗圆形绿松石，可见古人的审美，一点儿都不输给我们现代人！玉簪首底部两面均在鼻下磨出长方形凹面，凹槽两侧各有一圆形小穿孔，用于捆缚加固。簪体为扁圆形竹节状，一端有卡槽，用于嵌插簪首。
据小编所知，不同的时期，发簪的名称也不一样。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。这也从侧面证明，古人是如何看重这发簪。
介绍一下古代簪子，有什么类型
您好
簪子又称簪、发簪、冠簪，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为钗或发钗，形似叉。
钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗，喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗，喻妇女朴素的服饰（土钗为扒刈和扠草用的铁叉，不是发饰）。由于钗有两股，分钗便被借用来指夫妻分离，如“破镜分钗”、“分钗断带”。
古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外，还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后，簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行，除了传统的材质外，还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗，另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。
中国古时男女都会用簪来固定发冠，亦有把笔插在头上，方便随时记事，称为簪笔（簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰）。由于戴官帽时会用簪来固定，故簪常借用来指官宦身份，如簪绂、簪缨和簪笏，用来比喻荣显富贵。（缨绂是丝帽带，笏乃手版）。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时，会用簪插在发髻，如戴上假髻，亦会以簪作装饰。
玉簪
簪子这种传统饰物，颇具东方古典神韵，挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情，宛如从宫廷壁画上走来，摇曳婀娜如夏荷，不由得让人想起“清水出芙蓉，天然去雕饰”想起江南采莲女，“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”象一幅水墨山水画，如旋转的乐拍，让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美！！
簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。
又称簪、发簪、冠簪，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为钗或发钗，形似叉。
钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗，喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗，喻妇女朴素的服饰（土钗为扒刈和扠草用的铁叉，不是发饰）。由于钗有两股，分钗便被借用来指夫妻分离，如“破镜分钗”、“分钗断带”。
古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外，还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后，簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行，除了传统的材质外，还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗，另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。
中国古时男女都会用簪来固定发冠，亦有把笔插在头上，方便随时记事，称为簪笔（簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰）。由于戴官帽时会用簪来固定，故簪常借用来指官宦身份，如簪绂、簪缨和簪笏，用来比喻荣显富贵。（缨绂是丝帽带，笏乃手版）。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时，会用簪插在发髻，如戴上假髻，亦会以簪作装饰。
玉簪
簪子这种传统饰物，颇具东方古典神韵，挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情，宛如从宫廷壁画上走来，摇曳婀娜如夏荷，不由得让人想起“清水出芙蓉，天然去雕饰”想起江南采莲女，“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”象一幅水墨山水画，如旋转的乐拍，让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美！！
簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。
与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。清代以来，由于受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。这些发簪无论在用料上，还是在制作上，无疑都是精益求精的上品。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。一类是实用簪，多用于固定发髻和头型用的。另一类金簪为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。随着清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。
头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托着一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称．之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那么称心如意，清代康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位皇帝，即有皇后又有妃子，却无子嗣，致使其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。
骨簪慈禧还爱美成癖，一生喜欢艳丽服、饰，尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了寡妇。按满族的风俗，妻子为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沉香木等头簪。同治元年二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴，极不情愿。释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直到老年此习不改。
后妃戴簪有季节性，冬春两季戴金簪，到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上金簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆：1903年农历四月二十四日是立夏，“这一天每个人都得换下金簪戴玉簪”。就在这一尺，慈禧赐给裕德龄母亲、妹妹和她本人每人一支玉簪，“太后拣了一支很美丽的给我母亲，说这支簪曾有三个皇后戴过，又拣了两支很美丽的给我们姐妹俩各一支，说这两支是一对，其中一支是东太后常戴的，一支是她自己年轻时戴的”。清末，后妃头簪子多都是祖宗传下来的遗物，宫中后妃都视若珍宝。慈禧讨她喜欢的人可以任意赏赐，毫无拘束。但对光绪帝却为一支玉簪而恨之入骨，至死都不予谅解。清末戊戌变法失败后，慈禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪，光绪极为反感。他与隆裕虽是名义上的夫妻，但夫妻情分丝毫没有。因此，光绪一见到隆裕就厌恶得连气都喘不均匀。隆裕的到来，光绪看也不想看，连说两次“跪安吧!”隆裕十分恼火，故意装作没听见。光绪见她不走，气得两手发抖，使足了劲想把她推出去，没想到用力过猛，碰到隆裕发髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。这支玉簪是乾隆时的遗物，传到慈禧手里，她又给了隆裕。隆裕见状，立刻哭着把这件事告诉了慈禧。慈禧大怒，心中更加气恨光绪，从此派人严加看管光绪，送馊饭，送凉汤，对待光绪像对待罪人一样。政治分歧使慈禧和光绪关系如同陌路人，而一支玉簪成为他们母子亲情彻底决裂的导火索，光绪的英年早逝也成为一种历史的必然。
在民间，一般来说是富家多用玉质银质，贫家则用骨质。普通人家嫁闺女，银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品，女人们都非常珍视，有的用一辈子也不丢不坏。可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质，所以人们总是习惯将其称之为“骨头簪子”。簪子一般长三四寸，更长些的也有，但很少。簪子头部尖细，尾部有一个圆疙瘩。头细易插入发髻，尾部的小疙瘩能使之牢固。还有一种扁簪子，两头粗，中间细，多是银、铜质。扁簪子的两面分反正，正面饰有花朵草叶及吉祥图案，反面是光的，整个形状略往里弯。扁簪子具有十分明显的装饰意义，固定发上，闪闪发光。簪子是许多民族的妇女在修饰头发时所不可缺少的装饰品，它是妇女们固发、美发的有效用品，这是它几千年来盛用不衰的主要原因。
除了白玉、犀角材质的发簪之外，贵金属材质的也非常罕见。一件辽代的银鎏金凤簪，就非常吸引投资者的眼球，特别是上面凤凰的精湛工艺，更是让人叫绝，成交价6.6万元，这在十多年前已经是非常高的价格了。还有一对明代宣德年间金发簪，成交价17.92万元，这种金簪的簪首为伞形旋转花卉，款为“随驾银作局宣德叁年拾贰月内造玖成金捌钱”，显示其为宣德三年银作局制，是典型明早期官造金器，传世极为罕见。
发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。《辞海》里有这样的解释：簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记.滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。唐宋时期及以后各代，是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。《宋书.行志》记载：“宋代元嘉六年民间妇女结发者，头上有花插簪梳等饰”。宋代陆游《入蜀记》记载当时西南一带的女子头饰为“插银钗至六只，后插大象牙梳，如手大”。 发簪古代男女发式，以挽髻为主，发髻挽成之后，就要设法将其固定，最常用的绾髻之具是发簪。在上古时期，发簪被称作“笄（ji）”。在男子盛行带冠之时，发笄还有固冠作用，以免滑坠。古代妇女所插的发笄，在考古发掘中也常有出土。如1978年秋，从山西襄汾新石器时代的古墓中出土一具人骨，在人骨的头顶，即插有一根骨笄。在中国封建时代，女子插笄是长大成人的一种标志，到时还要举行仪式，行“笄礼”。笄礼源于周代。
据《仪礼》等书记载，女子年满15岁就被看作成人。在此之前，她们的发式大多做成丫髻，还没有插笄的必要。到15岁时，如果已经许嫁，便可梳挽作成人的发髻了，这时就需要使用发笄。古时称女子成年为“及笄”，就是这个意思。至于还没有许嫁或年龄不满15岁的女子，则仍然保持原来的发式，两者区别十分显著。女子行过笄礼之后，不仅要学着成年妇女的样子，挽髻插笄，还要在发髻上缠缚一根五彩缨线，表示其身有所系。从此以后，她的言行举止都要严加检点，在一般情况下，必须深居闺房，不与外界接触。一直到成亲之日，方能由她的丈夫把这根缨线解下，因为她已经成为妇人，不再需要这种标志了。凡是举行过笄礼的女子，不论其成婚与否，都可享受成人的待遇，甚至连去世之后的丧事，也可按成人的规定办理。
发钗古代妇女的头饰之中，还有一种名叫“发钗”的饰物。发钗和发簪都用于插发，但两者的结构有所不同：发簪通常做成一股，而发钗则做成双股；另外在用途上也有一些区别。发钗的普及大约在西汉晚期，自此以后，它一直是中国妇女的主要头饰之一，直至今天，发钗在妇女的梳妆品中仍占有一席之地，比如现在的发夹，就是由发钗演变而来的。
发钗除了在质料及长短上有所区别外，更主要的特点还在于钗首上的不同装饰。如在钗首雕凿蟠龙之形，即为“蟠龙钗”。晋崔豹《古今注》中就有“蟠龙钗，梁冀妇所制”的记载；在钗首装饰鸾鸟，也为历代妇女所崇尚。尤其在结婚首饰中，更为常见，因为鸾鸟在民间一直被视为吉祥之禽。饰有鸾鸟的发钗，被称为“鸾钗”。
发钗的安插也有多种方法，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致，既可安插两支，左右各一支；也可插上数支，视发髻需要而定，最多的在两鬓各插六支，合为十二支。
如果在发钗上装缀一个可以活动的花枝，并在花枝上垂以珠玉等饰物，这就成了另一种首饰，名为“步摇”，因为插着这种首饰，走起路来，随着步履的颤动，钗上的珠玉会自然的摇曳。《释名·释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则摇曳。”说的就是这种情况。
古代发笄形式繁多，仅以质料上看，就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。
发簪式样十分丰富，主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状，还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。
近现代，随着人们的发式的改变，发簪在汉族中已失去了许多固有的意义，而逐渐衰亡。但在少数民族中仍然流行，许多少数民族妇女盛装时，仍保留着发簪满头的习尚。如满族妇女盛装时常插的“大扁方”银簪，形状为扁长形，簪面有素也有花纹图案，已婚妇女穿插髻间，既固发又起美饰作用。苗族女子将长发挽髻于顶，发间插饰7、8根尖头银簪。黎族新娘头上，排列插饰10几根银发簪，显得古朴典雅，美观大方。从今天各民族的发簪质料、形制、款式、工艺特点等，不难看出，中国少数民族的发簪继承和发展了历史上各民族发簪的风格，融入了浓郁的地区特点和民族特色。许多民族插饰发簪除了固发和美饰外，还把它当作男女成年的标志，有的民族还把发簪当做护身符插于发间，以祈愿得到神灵的佑护。发簪还是如今一些地区少数民族男女青年首选的定情信物。广西东兰一带的壮族、瑶族有春节击铜鼓祈年的习俗，每年春节，未婚女子常用银簪连同自己的发辫一起敲击铜鼓，并将银簪作为定情物赠送给在场的意中人收留。这是男女之间最珍贵的礼物，婚后，丈夫要将银簪奉还妻子，插回妻子的头上，以祈愿生活幸福，白头偕老。