本文目录一览：

• 1、女孩竟用身体写“爬书”，书法圈都存在着哪些“群魔乱舞”？
• 2、长安八怪指的是什么？
• 3、请问各位专家这是几个什么字？谢谢！
• 4、南宫碑书法作品
• 5、虚怀若谷书法作品图片欣赏
• 6、程克欣的简介

女孩竟用身体写“爬书”，书法圈都存在着哪些“群魔乱舞”？

书法圈这种奇怪的事情简直不要太多。之前上书法课的时候，我们老师给我们专门讲过一种书法叫做丑书，现在很多人都用一种奇怪的方式想让博眼球，于是也把自己写的东西叫做丑书，但是他们配吗？他们写出来的这些毫无章法的东西，真的可以叫做书法的一种吗？这只是一场作秀而已，不是书法的种类，不属于书法的范畴。

01、爬书？怎么不管自己叫爬虫

虽然我们大家都知道，欣赏书法是欣赏书法的笔墨以及它的流动性，我们不能否认用身体写出来的东西的流动性，但是这样的东西真的是书法吗？首先它没有我们常说的笔墨运用在内，其次也没有在保持一个相对稳定的心态下来书写，这种东西是真正的书法家所鄙夷的，而且也根本不能归入书法里面，顶多是哗众取宠罢了。

02、还有吹字的，不能理解

除了这个奇葩的女子之外，书法圈的奇葩应该是大家都难以想象的。还有一种人，在写书法的时候自己本身没有什么出彩的地方，写出来的字也不具有观赏性，但是为了让大家都觉得他很厉害的样子，所以他就用吹气的方式吹墨，成为一个字。我看到以后满脸都是问号，抱歉，这种所谓的书法，真的不是在给高雅的书法艺术抹黑吗？

03、和功夫结合的，是挺创新的

还有一种就是通过一些翻转腾挪的动作，让自己写的书法更加出色。但是其实这样的方式并没有为自己的书法增色，甚至只是为了让大家觉得他这个人很有才华。我真心实意的想建议一下这类人，有这个时间的话不如选择书法和武功里面的随便一种专修，可能这样效果会更好一些。书法最忌急功近利，这些人的目的不言而喻了吧。

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长安八怪指的是什么？

张翼先生的书法，皆可称为求新出奇的作品风范。也因此被书法界推崇和尊称为“长安八怪”。其作品的八怪又怪在何处、奇在何处呢？ 张翼先生书法的 “八怪”风范： 展开一幅长安八怪的作品集，细细看来，总是于奇特中见意趣，刚柔相济，潇洒酣畅，苍劲古朴。其书法中融象形、甲骨及真草、隶、篆于一体，柔墨象艺术、意象艺术于一炉，巧妙的加入绘画艺术的精髓，艺术风格在古今书坛独一无二。 张先生的作品在于不仅将各种体式杂糅相济，且在章法布局上推陈出新，比如利用现代印刷手段：重叠、出血等技术手法。也采用乱石铺阶的方法展现艺术的精妙所在。其作品往往意中有象，象中有意，匠心独具，自成一家，在当今画坛堪称一绝。 书画与书人——长安八怪 “心笔合一为书，阴阳合一为道。故可言书道者乃自心中自然迸发出「本相非相」的图像信息，若违此法则之自然，其所表达的自非心语，也即口心不一致。所以字是心的影子。”这是张翼先生在其作品《说说字如其人》中提到的一段话。也是他追寻艺术发展的心灵脉络。 长安八怪书法以其自然、创新的精神创作，必有得法。那么在现实中的长安八怪又是怎样的一个人呢？ 张翼本名永平，张羿，号长安八怪，1947年生，西安市人，2002年陕西省首届“风云人物”，专业书画家，美术编审，中国传统文化研究会理事，陕西太白书画研究院院长，长安八怪书画研究馆馆长。 在张先生的个人履历上看到，张先生不光的在艺术上不断的求索，更不忘为慈善事业奉献自己的力量。2002年，曾为甘肃省慈善总会捐献书法作品多幅。2005年参加捐助贫困大学生在开元商城举办的书画义卖活动，还曾为香港“怀德基金会”捐赠作品五幅。象这样的事情不胜枚举。 长安八怪的书画成就 张翼先生的书法艺术得到了国内外的广泛赞誉，以独特的书画风格而受到广泛的关注。 40年来，张翼先生在国内外各种报刊杂志上发表书画、摄影、专业论文4000多件；近千幅作品被20多个国家和地区的有关单位和国际友人收藏；在国际、国内、省、市各种展览暨大赛中荣获隔阂总奖项百余次。 其艺术传略入编《世界名人录》、《21世纪中国书画名家经典》、《中华始祖祭》、《当代书画名家》、《百名人物人生百味》、《百人百姓百家》、等30余部典籍，个人艺术档案被陕西省档案馆名人档案库收藏，作品散见于美、法、德、日、韩、新加坡、港、澳、台、等20多个国家和地区，多次应邀出席国际书画交流及学术考察。作品被官方作为礼品赠送外宾。同时，被国家博物馆，陕西历史博物馆，秦兵马俑博物馆，温州博物馆，昭陵博物馆，碑林博物馆，黄帝陵，关中书院等多家机构展出并收藏。 近日，又被炎黄文化报整版报道；当代艺术报也专版（四个版面）介绍，其书法发展并展示其书画作品。 长安八怪张翼先生的书画精神——求新出奇、创新的精髓 书法有三种境界：心摹手追之境界、得心应手之境界、心手两忘之境界。其中心手两忘境界是最高境界。不同境界的书法家的作品的艺术价值是不同的，同一个书法家当他的书法境界得到提升时他的作品的艺术价值也随之得到提高。 对于张翼先生来说，追求最高的书法境界乃是他的毕生追求。张先生在他的艺术见解里这样说到：“没有创新就没有发展，没有发展的艺术就没有生命。艺术家必须要求永远与时俱金”。 求新出奇是他永远不变的风格。相信张翼先生的书法创新之作将会成为艺术花园中的一颗奇葩。

请问各位专家这是几个什么字？谢谢！

安找传统从上向下，从右向左看，这是5个篆字：炒米糖潇湘。

“糖”字在中间，占了两个字的位置。

炒米糖潇湘：

南宫碑书法作品

南宫碑书法艺术是省级非物质 文化 遗产。邯郸书法艺术界都知道，南宫碑在邯郸的传承起源于大名。下面我带给大家的是南宫碑书法作品，希望你们喜欢。

南宫碑 书法作品欣赏

南宫碑书法作品图片1

南宫碑书法作品图片2

南宫碑书法作品图片3

南宫碑书法作品图片4

南宫碑书法作品图片5

“冀南一杆笔” 南宫碑第三代传人卢相之

南宫碑书法艺术是省级非物质文化遗产。邯郸书法艺术界都知道，南宫碑在邯郸的传承起源于大名。而大名曾有一位素有“冀南一杆笔”之称的南宫碑重要传承人之一卢相之。前不久，笔者 拜访 了卢相之长孙卢步蟾，他自小跟着祖父习练书法，深谙祖父的书艺理念。

据卢步蟾讲，他的祖父名辅臣，字相之(1894——1958)，是大名县城关镇东大街人。卢相之一生经历丰富，曾任山东省巨野县代理知县。中华人民共和国成立后，卢相之曾是大名县政协委员、河北省政协委员。卢相之自幼酷爱书法，一生对书法艺术潜心研究，执着追求，涉猎颇广。尤其“南宫碑”书体，是其书法艺术的精华，造诣很高，影响也很大，所以，当时被书界赞誉为“冀南一杆笔”。

一

南宫碑书体是张裕钊先生所创。张裕钊(1823——1894)，字廉卿，湖北武昌人，道光二十六年中举，考授内阁中书，后入清末朝廷重臣曾国藩幕府，为书坛泰斗， 散文 大家。清光绪十三年(1886)张裕钊主讲保定莲池书院时受直隶南宫县知事李之特聘，撰书《重修南宫县学记碑》碑文，这是张裕钊书法的代表之作，后人称其为“南宫碑书体”。《清史稿》中称张裕钊：“精于八法，有魏晋六朝之风”。清康有为评其书法：“在清人之中是碑之大成者”。有诗赞曰：“沉雄映天地，方圆济魏唐，神韵扬秦汉，气力破八荒”。

南宫碑书法艺术在国内流传甚广，学书者甚多，其中有大成者为清末民初的王洪钧先生。王洪钧(1869——1929)，字锡三，号王二麻子，原籍天津塘沽人，是张裕钊的入室弟子，为南宫碑体的第二代传人，后居大名县，成为盐商。

王洪钧先生在大名先后收卢相之、李鹤亭等为入室授业弟子。卢相之和李鹤亭同为南宫碑的第三代传人,他们在南宫碑书法艺术上均取得了骄人的成就。因卢相之年纪稍长，因此王洪钧与卢相之虽有师生之名，但在实际交往中常存兄弟之谊。王赠与卢的书法作品落款均以“相之仁弟大人”相称。二人常常联袂为他人撰文作书，可谓珠联璧合。

二

卢步蟾说，记得小时候练字时，祖父常对他讲要想练好字，必须能吃苦。祖父对南宫碑体酷爱至深，研习到痴狂之度。冬练三九，笔尖冻住时，用口中热气“哈”化再写;夏练三伏，酷暑之际，用盆凉水泡着脚坚持习书。他年方20多岁时所书南宫碑体已渐入佳境。平时，他经常代师授艺，代师承书。经过潜心研究和刻苦练习，至30岁左右，卢相之的南宫碑书体艺术已达臻熟。他的书法集颜、柳、欧、赵、魏碑众家之长，体现了柳体之铮骨，颜体之丰健，欧体之收放，赵体之活泼，魏体之方圆。其字形端庄，书风质朴，笔力老到，瘦硬中又显丰满。其特点是：柳骨颜肌，柔中有刚，内紧外展，内圆外方，结构严谨，隽秀潇洒，立体感强。

卢相之的墨宝在民间有大量 收藏 ，书写的墓表碑刻亦很多。但由于历史原因，现存下来的已为数不多。秦皇岛市山海关区孟姜女庙景区有一处卢相之于1923书写的碑刻，现为国家级保护文物，是一处不可多得的南宫碑书体艺术珍品。写此碑文时，卢相之29岁，署名为“天雄(大名古称)卢辅臣书”。这尊碑刻现存于孟姜女庙正殿，在孟姜女坐像右手西墙镶护。这尊碑刻分两部分，前部分为5名贤人赞颂孟姜女贞节的诗词，后半部分为重修孟姜女殿的一篇跋。五首诗词为：明关部陈绾姜女坟诗，明邑人张瑞抡姜女坟诗，邑侯萧德宣姜女操(词)，陆开泰诗，王一士诗，共428字,卢相之用南宫碑体楷书书写，既保持了廉卿先生“南宫碑”原碑帖字体结构瘦硬之风韵，又揉进了颜体浑厚丰满之筋肌，结构严谨，洒脱庄丽。后半部分的跋是夷山葛天民所作，共209个字,卢相之用南宫碑体行楷之笔法书写，用笔流畅，挥洒自如。整块碑文笔法刚柔相济，章法美轮美奂。

卢相之另一处遗迹碑文是2008年在大名县城西刘军庄村北刘氏墓地发掘的《清授宣德郎刘润田公墓表》，书写于1927年,署名为“姻晚丹卢辅臣书丹”,碑文为南宫碑体寸楷，楷书横画起笔藏锋，圆转而内健，横画收笔则呈圆形，长短撇皆见力势，长竖画见努势，点成圆浑，折转处可见转笔调锋，中锋行笔，形成外方内圆之特点。通篇碑文布局得当，章法严谨细致，字体雄浑厚重，笔势刚健雄劲，给人以隽秀、灵动之感。此碑具有很高的艺术价值，是后人研究南宫碑书体艺术的宝贵资源。

卢步蟾不无遗憾地说，原大名县城内北大街苗家家庙重修时，也有祖父书写的碑刻，但现在下落不明。

中华人民共和国成立后，卢相之成为大名县四位进步高级知识分子之一(其余三位是：大名师范学校校长贾培元、大名县医院副院长商锷楼、大名县豫剧团团长刘芝梅)，是享受政府津贴的县政协委员、河北省政协委员。他经常给当时的工商联、民委会成员办学习班，讲政治课，宣传党的方针政策，同时发挥自己的书法特长，为各机关、单位、学校、商铺等书写匾牌。上世纪五十年代，大名县在原红十字会旧址建立了“大名县革命烈士陵园”，在“大名县革命烈士纪念塔”侧面、背面的伟人题词、纪念堂的匾额“人民共仰”及各机关团体送的挽帐皆由卢相之书写。

三

卢步蟾介绍说，祖父为人谦和，无论是谁，只要向他求字，皆为其书写。他把为人民服务视为自己的一大乐事。而且祖父经常针对求字者的身份及工作性质自编词联书写并送给人家。比如人家是干部，他就写：“埋头苦干工作，实事求是汇报”或“开展丰产运动，发扬爱国精神”等。每逢 春节 ，祖父更是不辞辛劳为当地群众书写春联。卢步蟾兴奋地说：“我记得最清楚的是一幅体现大名特色的‘积肥料支援生产，掐辫子勤俭持家’ 对联 ，记得我家大门的春联也是祖父自编自写的：‘学习辩证唯物论，树立革命人生观’”。

尽管当时卢相之名气很大，但只要有来求教的，或要求点评书法作品的，他都不厌其烦地耐心指导，对南宫碑体的传承与发展做出了很大的贡献。卢相之作为大名县一代书法名家，其人其书被编入《大名县志》和大名县文教局编写的《小学地方教材》。

1958年，卢相之到省会(保定)参加省政协会议，会议期间哮喘病复发，回家后病逝，享年65岁。人虽逝去，但卢相之的书法艺术永存。如今，喜爱和习练南宫碑体的书家越来越多，南宫碑体这朵美丽的书法奇葩正在冀南大地乃至全国绽放出绚丽光彩。(李海荣)

虚怀若谷书法作品图片欣赏

书法是中国古典艺术的一朵奇葩，在世界各国文字书写中，没有任何其他文字的书写，像汉字的书写一样，最终发展成为一种独特的艺术形式。下面我带给大家的是 书法字体 虚怀若谷，希望你们喜欢。

书法字体虚怀若谷欣赏

书法字体虚怀若谷图片1

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书法字体虚怀若谷图片3

书法字体虚怀若谷图片4

书法字体虚怀若谷图片5

中国书法的艺术特征

书法是中国古典艺术的一朵奇葩，在世界各国文字书写中，没有任何其他文字的书写，像汉字的书写一样，最终发展成为一种独特的艺术形式，并且源远流长，在当代不仅没有随着现代科学技术的进步，特别是电脑的普及、手写量的减少而导致魅力消减，相反仍然保持着强劲的发展势头，成为当代中国参与者最多、受众最广泛的艺术形式之一。

近代着名学者梁启超说：“如果说能够表现个性，这就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”美学家宗白华先生说：“中国音乐衰落，而书法却代替了它而成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。”林语堂认为：“书法提供给了中国人民以基本的美学，中国人民就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的。因此，如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。中国书法在世界艺术史上的地位实在是十分独特的。”当代着名书法家沈尹默先生说：“世人公认中国书法是最高艺术。”与宗白华齐名的美学家、美术史家邓以蛰先生也认为“吾国书法不独为美术之一种，而且为纯美术，为艺术之最高境”。这些观点容或有溢美之处，但是也充分说明，前贤对于中国书法曾经赋予过多么崇高的地位!这些学者对中国 文化 乃至西方文化艺术的了解，都是极其深厚的，他们这么说，不会没有缘故，总有他们的理由。简单概括，也许可以这样认为——至少他们相信，中国书法在整个中国文化艺术系统中的重要性是值得特别关注的。

作为中国人，学习掌握一点这门古老而仍然生机勃发的艺术的基本知识，不仅能够提高和丰富自己的艺术审美修养，更意味着增加了了解和学习本国文化的一种重要途径。

中国的书法艺术，表面看来非常普通，不过是拿毛笔蘸墨汁在宣纸(当然有时也用其他的书写载体)上书写汉字而已，似乎人人都会，没有任何神秘和独特之处。但事实恰恰相反，看起来形式如此简单的艺术，却一点也不比那些在形式上显得复杂得多的艺术容易掌握、容易明白。

程克欣的简介

程克欣，号上泰，世人尊为上泰大法师。当代实力派书法名家、世界十大武术书法名家、当代文学之星勋章获得者、中国国际文艺家协会理事、中国书画家协会研究员、世界十大技击名家、易经气功大师、《世界武林百杰》奇人奇功排名第一。 修行于儒佛道医，独具哲学思维，武功技击精湛，通晓兵法谋略，能治疑难杂症，擅观天时地理，有高超的预测策划能力。在国内外发表学术论文20多篇，著有秘籍。多次举办国际培训班，弟子众多。自幼善书，早期受王羲之、张旭、岳飞等影响，随着功力日趋精深，其书法特色自成一体。名家点评其书法作品“行草书法开一代书风”“既大气俊雅，又豪迈奔驰，既蕴涵先贤古韵，又洋溢改革新意，别具松风梅骨，不愧为当代实力派行草大家”。其书法速度奇快，书法作品神采飞扬，堪称一绝，为大众所公认。其独创的溶易经气功武术技击于一体的“克星掌”名扬海内外。“踢打摔拿皆搭击，舍已从人为借力。脱发干净利闪转，引进落空速反击”的技击特色，刚柔相济、行云流水的优美身法被誉为武林奇葩。是世界各网站影视频通转播最多和转播内容最多时间最长的武术书法家。其独创的“万寿转宫克星掌”、“八卦预测人体人生”、“以指代针气功点穴新法”、“八卦五行克星掌”、“万寿排病采气功”等已成为易经气功经典。长篇谋略文献《中国特色现代建设管理宜以易学思维谋略》被评为特等奖。2002年出席海外华人与社会各界知名人士“相约北京”国庆座谈会，演讲稿《宇宙神奇，中国文化更神奇》荣载会刊，获“百名优秀领导奖”。被誉为“三峡奇峰”、“国学真功一代名师”、“当代行草大师”，业绩荣载《世界名人录》、《世界华人英才录》、《共和国专家成就博览》、《中华武术名家名校通鉴》、《中国艺术名家》、《当代思想经典》等大型名典史册。作品被中国文物出版社出版并被社会各届人士收藏。2008年北京奥运礼品《中华武术通鉴》还专请程克欣大师题写了《名家. 名校卷》及榜书《武》字。2008年国庆节在中共中央党校所属留筠馆云南分馆，连续五小时为各高层领导及著名企业家书写了两百幅风格体裁各异的书法精品，创下了世界之最，受到各界高度赞誉。