本文目录一览:
- 1、世界上最大的青铜坐佛位于哪个特别行政区?
- 2、世界上最高的青铜坐佛,就在吉林敦化六鼎山,已成为必游景点之一
- 3、值得一辈子不换的头像佛像是什么
- 4、全世界最高的12座佛像是哪些
- 5、历史上最著名的青铜器名字(附图片)
- 6、十大国宝青铜器是哪些?
世界上最大的青铜坐佛位于哪个特别行政区?
在香港离岛区大屿山昂平路木鱼峰顶的香港天坛大佛是世界上最大的露天青铜坐像。
世界上最高的青铜坐佛,就在吉林敦化六鼎山,已成为必游景点之一
这里是刘小顺的旅行和生活研究所。
最近,我来到位于吉林省延边朝鲜族自治州敦化市的国家5A级 旅游 景区“六鼎山”游玩,这里有一处标志性“奇观”给我留下了非常深刻的印象。
我所说的“六鼎山”这一处重要的标志性“奇观”就是“金鼎大佛”,相信来过“六鼎山”风景区游玩过的朋友肯定不会陌生。
“金鼎大佛”的具体位置就在“六鼎山”著名的佛教圣地“正觉寺”背后的山峰上,已成为大家来到“六鼎山”风景区游玩的一处必游景点。
“金鼎大佛”不仅是我国新五方五佛的“北方佛”,东北第一大“露天佛像”,同时还是世界上最高的释迦牟尼青铜坐像,是一处经典传世的文化景观。
“金鼎大佛”从莲花座开始算起一共有48米,也就是差不多有16层楼那么高,当你来到“金鼎大佛”脚下时,就能亲身感受到这座佛像的雄伟壮观。
“金鼎大佛”坐北面南,背靠牡丹江,前拥正觉寺,远望长白山,与我国香港特别行政区的“天坛大佛”遥遥相对,实为一佛二体,分处南北,共佑中华大地。
“金鼎大佛”于2011年9月23日9时开光,开光当天,天空万里无云,现场热闹非凡,是一件备受世人瞩目的大事。
现在是2021年9月,正好是“金鼎大佛”开光十周年,因此有许多来自四面八方的信徒与游客前来朝拜与参观。
据说,现在“六鼎山”的名字也是跟“金鼎大佛”有很大关系的,“六鼎山”里的“鼎”字就来源于“金鼎大佛”,这是怎么回事呢?
原来,“六鼎山”以前名叫“六顶山”,而所谓“六顶山”,就是此处(牡丹江南侧)有一片丘陵山地呈现六个山头一字排列,当地人便称其为“六顶山”。
因为“正觉寺”的重建,使得六鼎山具备了风景区的基本条件,后来附会“金鼎大佛”的“鼎”字,取其鼎盛、鼎力之义,于是2009年“六顶山”更名为“六鼎山”了。
“六鼎山”现在这个名字就是从“金鼎大佛”而来,由此可见“金鼎大佛”对于“六鼎山”的重要程度之高。
难怪好多游客来到“六鼎山”风景区之后,都专门要来亲眼看看这尊“金鼎大佛”,自然也是理所应当的了。
虽然我去的那天,天公不作美,下着蒙蒙小雨,但是云雾缭绕的“金鼎大佛”更是平添了几分庄严与雄伟,让我久久难忘。
那么,你有没有来过吉林省敦化市的国家5A级 旅游 景区“六鼎山” 旅游 ?对“六鼎山”风景区的印象怎么样?
你知道在“六鼎山”风景区,有这么一座全世界最高的青铜坐佛“金鼎大佛”吗?如果以后有机会再到“六鼎山”游玩的话,你还想不想到“金鼎大佛”来看一看?
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[img]值得一辈子不换的头像佛像是什么
佛像就是佛之形象,古印度认为雕画佛像是亵渎神圣,故古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后,随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。今天小编将10张经典的“佛像图”送给有缘人,每一张都是很经典,值得收藏!
1.北魏菩萨像
2.张掖卧佛寺大佛
就是侧躺或者侧卧的佛像,在《大唐西域记》中:释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后,便"入寂灭乐,于双树间北首而卧"。人参悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家,这一情景就是后来卧佛的形象来源。
3.乐山大佛
乐山大佛又名凌云大佛,位于四川,大佛为弥勒佛坐像,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛双手抚膝正襟危坐,造型庄严,开凿于唐玄宗初年,是海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。
4.宋彩绘木雕观音菩萨头像
该佛像高109厘米,菩萨头戴花蔓冠,冠表面贴金,雕刻精美,正面中间置阿弥陀佛。面相方圆丰满,长眉细眼,双目嵌宝珠
5.麦积山石窟佛像
睿智的微笑,暗含着对恐怖现实的蔑视,对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松。
6.龙门石窟万佛洞
万佛洞位于千佛山北麓,集我国"莫高"、"龙门"、"麦积"、"云岗"著名四大石窟之精华,塑佛祖、菩萨、弟子、天王、力士近三万尊,游人至此,可一瞻北魏、唐、宋造像之风采。万佛洞中有23000余各式各样的佛像。龙门石窟万佛洞完成于唐代永隆元年(公元680年)。正壁主尊阿弥陀佛高约4米,端坐于八角形束腰须弥莲花座上,神情安详肃穆。后壁刻着五十四枝莲花,每枝莲花上各坐一尊菩萨或供养人,构思新颖奇特。
7.钟山石窟
历史上古塔林立,寺院延绵,古建成群,占地三百六十垧、僧众五百多,是中国西北佛教传播的重要发祥地之一。石窟规模宏伟,气势壮观,历代香火不断,有"人间胜地"之称。
8.青州龙兴寺佛像
9.镰仓大佛
镰仓大佛位于古都镰仓的净土宗寺院高德院内的阿弥陀如来青铜坐像俗称镰仓大佛,是古都镰仓的象征。大佛的较平的面相、较低的肉髻和前倾的姿势等,具有镰仓时代流行的宋代佛像的风格,是镰仓时期的代表性塑像,被定为日本国宝,极其珍贵。
10.
正所谓:“见佛如见福”,10张经典佛像图送给有缘人,每一张都很经典,看到就是一种福气,值得收藏
全世界最高的12座佛像是哪些
1、中原大佛(中国河南鲁山佛泉寺):当今全世界最高的佛教造像,系释迦牟尼立像,又名鲁山大佛、尧山大佛,高208米,2007年建造完成。
(2、2003年印度计划在佛祖释迦牟尼逝世的库什那加镇兴建大佛像,高152.4米,比乐山大佛超过1倍,是美国自由女神像的3倍,但后来就没有消息了。)
3、海上观音(中国海南三亚南山寺):当今全世界最高的观音像,高108米,2003年建造完成。
4、地藏菩萨圣像(中国安徽九华山):当今全世界最高的地藏菩萨像,高99米,2010年正式开光。
5、灵山大佛(中国江苏无锡灵山寺):当今全世界最大的露天青铜释迦牟尼立像之一,高88米,1997年建造而成。
6、乐山大佛(中国四川乐山):全中国最大的摩崖石刻造像、全世界最大的摩崖石刻佛像,系释迦牟尼坐像,又名凌云大佛,高71米,开凿于唐代开元元年(713),完成于贞元十九年(803),历时约90年。
7、弥勒大佛(中国浙江奉化溪口雪窦山):当今全世界最高的弥勒佛像,高56.74米,2008年建成。
8、巴米扬大佛(阿富汗):历史上全世界最高的立式佛像,高55米,建于公元5世纪,2001年被阿富汗塔利班军方摧毁。
9、东林大佛(中国江西九江东林寺,位于庐山脚下):当今全世界最高、中国唯一的露天阿弥陀佛铜像,高48米,2013年建成。
9、四面十方普贤金像(中国四川峨眉山金顶):当今全世界最高的金佛,第一个十方普贤菩萨造型,高48米,2005年竣工,2006年举行开光仪式。
9、金鼎大佛(中国吉林敦化六鼎山正觉寺):当今全世界最高、最大的青铜质释迦牟尼坐像,高48米。
9、蒙山大佛(中国山西太原):我国最早的露天摩崖石刻大佛,系释迦牟尼坐像,开凿于北齐天保二年(551),比著名的乐山大佛还早162年,高约48米。
历史上最著名的青铜器名字(附图片)
中国的青铜时代
中国出土最早的青铜器物属于甘肃马家窑文化。夏、商、周三代为鼎盛期,而后还有春秋战国时代,现存至今的司母戊大方鼎是世界上罕见的大型青铜器。当时青铜器主要作为礼器和兵器是政权的象征。
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司母戊大方鼎
青铜器的鼎盛时期为夏、商、西周、春秋及战国早期,延续时间约一千六百余年。这个时期的青铜器主要分为礼乐器、兵器及杂器。乐器也主要用在宗庙祭祀活动中。礼器是古代繁文缛节的礼仪中使用的,或陈于庙堂,或用于宴饮、盥洗,还有一些是专门做殉葬的明器。青铜礼器带有一定的神圣性,是不能在一般生活场合使用的。所有青铜器中,礼器数量最多,制作也最精美。礼乐器可以代表中国青铜器制作工艺的最高水平。礼器种类包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像类。这一时期的青铜器装饰最为精美,文饰种类也较多。
青铜器最常见花纹之一,是饕餮纹,也叫兽面纹。这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上,山东龙山文化继承了这种纹饰。饕餮纹,本身就有浓厚的神秘色彩。《吕氏春秋·先识》篇内云“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身”,故此,一般把这种兽面纹称之为饕餮纹。饕餮纹在二里头夏文化中青铜器上已有了。
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饕餮纹斝高
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夏
公元前2070─1600年
夏代二里头文化得名与河南偃师二里头文化遗址的发掘。
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铜爵(二里头遗址出土)
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灰白陶鬶 (二里头文化)
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二里头文化的青铜礼器,现仅限于饮酒器爵。基本的特点是流狭而较平。尾短、无柱、或有柱状的雏形,底平。体较扁,下承三足。体形分长体束腰式、长体分形、短足为三角
二里头文化的青铜器一般无纹饰,但有些爵的杯体正面有一排圆钉状纹饰。有的斝腹有圆饼状突起,当是二里岗期斝上纹的滥觞。虽然二里头文化的青铜礼器上未见动物的纹饰,但不能排除青铜礼器上出现动物的可能。
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菱纹鼎
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乳钉纹斝
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商
公元前1600─1046年
中国古代青铜器种类繁多,数量惊人,即使是精美罕见的珍品也不胜枚举。商周两代的饕餮纹类型很多,有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿;还有像鸟、像凤、像人的。西周时代,青铜器纹饰的神秘色彩逐渐减退。龙和凤,仍然是许多青铜器花纹的母题。可以说许多图案化的花纹,实际是从龙蛇、凤鸟两大类纹饰衍变而来的。
中国商代中期的城市遗址,盘龙城遗址。
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盘龙城遗址二里头文化时期酒器

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云纹扁足鼎
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兽面纹牛首尊
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兽面扁足鼎
蝉纹,是商代、西周常见的花纹,到了春秋,还有变形的蝉纹。春秋时代,螭龙纹盛行,逐渐占据了统治地位,把其他花纹差不多都挤掉了。
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提梁饰蝉纹
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周
中国古代青铜器的另一个突出特征是制作工艺的精巧绝伦,显示出古代匠师们巧夺天工的创造才能。用陶质的复合范浇铸制作青铜器的和范法,在中国古代得到充分的发展。陶范的选料塑模翻范,花纹刻制均极为考究,浑铸、分铸、铸接、叠铸技术非常成熟。随后发展出来毋需分铸的失蜡法工艺技术,无疑是青铜铸造工艺的一大进步。
在青铜器上加以镶嵌以增加美观,这种技术很早就出现了。镶嵌的材料,第一种是绿松石,这种绿色的宝石,至今仍应用在首饰上。第二种是玉,有玉援戈,玉叶的矛,玉刃的斧钺等。第三种陨铁,如铁刃铜钺,铁援铜刃,经鉴定,铁刃均为硕铁。第四种是嵌红铜,用红铜来组成兽形花纹。春秋战国时也有用金、银来镶嵌装饰的青铜器。
东周时代,冶铸技术发展较高,出现了制造青铜器的技术总结性文献《考工记》。书中对
制作钟鼎、斧斤、弋戟等各种器物所用青铜中铜锡的比例作了详细的规定。由于战争频繁,兵器铸造得到了迅速发展。特别是吴、越的宝剑,异常锋利,名闻天下,出现了一些著名的铸剑的匠师,如干将,欧治子等人。有的宝剑虽已在地下埋藏两千多年,但仍然可以切开成叠的纸张。越王勾践剑等一些剑,其表面经过一定的化学处理,形成防锈的菱形、鳞片形或火焰形的花纹,异常华丽。
中国青铜器还有一特点,就是迄今为止没有发现过任何肖像。不少的青铜器用人的面形作为装饰品,如人面方鼎、人面钺等,但这些人面都不是什么特定人物的面容。更多的器物是人的整体形象,如人形的灯或器座;或者以人的整体作为器物的一部分,如钟架有佩剑人形举手托住横梁,铜盘下有几个人形器足之类,这些人形大部分是男女待从的装束,而且也不是特定婢奴的肖像。四川广汉三星堆出土的立体像、人头像,大小均超过正常人,均长耳突目,高鼻阔口,富于神秘色彩,应是神话人物。
商周青铜器中数以万计的铜器留有铭文,这些文字,现在一般叫金文。对于历史学者而言起着证史、补史的作用。
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有铭文的青铜簋
中国青铜器的铭文,文字以铸成者为多。凹入的字样,称为阴文,少数文字凸起,称阳文。商代和西周,可以说铭文都是铸成的,只有极个别用锋利的工具刻字的例子。
西周晚期,开始出现完全是刻成的铭文。战国中期,大多数铭文已经是刻制的,连河北省平山中山王汉墓的三件极为典重的礼器,都是契刻而成,其刀法异常圆熟,有很高的艺术价值。
古人认为青铜器极其牢固,铭文可以传流不朽,因此要长期流传的事项必须铸在青铜物之上。因此,铭文已成为今天研究古代历史的重要材料。
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错金云纹博山炉
西周公元前1046-771年
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东周公元前770-256年
十大国宝青铜器是哪些?
鸮尊:此鹦尊是商代鸟兽形青铜器中的精品,1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓。原物现存于中国国家博物馆。
四羊方尊:为商晚期青铜铸的贮酒器。1938年出土于湖南省宁乡市,是我国现存商代青铜方尊中最大的一件,整器为块范法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水平。羊在古代寓意吉祥,四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。原物现存于中国国家博物馆。
匽侯盂:西周时期的器物,出土于辽宁喀拉沁左翼蒙古族自治县,整体器具造型庄重,显示了匽侯身份和地位的尊贵。原物现存于中国国家博物馆。
大盂鼎:三足圆鼎,周康王时器,清道光初年出土于陕西岐山县,鼎腹内记载了康王向盂这个人讲述周文王,周武王的治国经验,为史学家所重视。原物现存于中国国家博物馆。
琱生簋:周宣王时期器物,早年出土于陕西,它不仅是一件精美的青铜艺术品,也具有重要的史学价值。原物现存于中国国家博物馆。
龙虎尊:商代器物,1957年出土于安徽阜南县,纹饰的主题为“虎口衔人”,意义深刻,此器也是与四羊方尊齐名的珍品。原物现存于中国国家博物馆。
铜冰鉴:铜冰鉴为战国时期器物,1977年出土于湖北随州曾侯乙墓,是一件双层的器皿,方鉴内套有一方壶。夏季,鉴、壶壁之间装冰,壶内装酒,可使酒凉。可以说,铜冰鉴是迄今为止世界上发现的最早的冰箱,是一个构思精巧,实用性与艺术性高度统一的青铜器物,也是迄今为止发现的部分采用失蜡法铸造的较早的典范作品,具有极高的历史价值。原物现存于中国国家博物馆。
虢季子白艋:是西周宣王时期青铜礼器,道光年间出土于陕西宝鸡,底部有铭文110字,四壁各有含环兽首两个,腹上部为窃曲纹,下部为环带纹,是价值连城的艺术精品。原物现存于中国国家博物馆。
曾仲斿父壶:为春秋时期的盛酒器,1966年出土于湖北京山县,为古代著名的盛酒器或盛水器。原物现存于中国国家博物馆。
司母戊鼎:为商后期即公元前14世纪~公元前11世纪铸品,1939年出土于河南安阳,是商代青铜文化顶峰的代表作,是迄今为止出土的最大最重的青铜礼器。原物现存于中国国家博物馆。
